Conferencia de la Palabra 2022, Quezon City, Filipinas

Dic 6, 2022 | Fr. Rhoel Gallardo, Pastoral Bíblica

La Conferencia de la Palabra, un proyecto de la Prefectura de Animación Bíblica y Comunicaciones de los Misioneros Claretianos, la Provincia del P. Rhoel Gallardo y la Fundación Claretiana de Comunicaciones, Inc. (CCFI) en colaboración con el Colegio Claret de Quezon City (CSQC) se celebró el 30 de noviembre de 2022 en el Auditorio del CSQC, Quezon City, Filipinas.

Ya en su quinto año, la WordCon ha evolucionado desde los dos años iniciales de eventos presenciales seguidos de dos años de conferencias en línea debido a la pandemia. La WordCon de este año fue un evento híbrido al que asistieron 251 participantes: 118 presenciales y otros 133 en línea a través de Zoom. Esta configuración híbrida fue una petición de quienes no podían participar in situ. Los participantes en línea procedían de lugares tan lejanos como Roma, Papúa Nueva Guinea, Vietnam, Iloilo City, Cebú, Negros Oriental, Zamboanga del Norte, Davao City, Baguio City y, por supuesto, Metro Manila. Al igual que los participantes presenciales, pudieron interactuar con los ponentes durante la Sala (Foro Abierto).

La conferencia comenzó con una Entronización Bíblica dirigida por el CLARET KABATAANG de la Parroquia del Inmaculado Corazón de María, Quezon City, seguida de la calurosa bienvenida del P. Elias L. Ayuban, Jr. CMF, Superior Provincial de la Provincia P. Rhoel Gallardo.
También se unió a la conferencia en línea desde Kenia, el P. Henry Omonisaye, CMF, Consultor General y Prefecto de Ministerio Bíblico y Comunicaciones de los Misioneros Claretianos, dio un mensaje muy inspirador a la Familia Claretiana y a los participantes de la Conferencia de la Palabra.

El tema de este año, Toca la Palabra: “Si tan sólo toco su ropa…” de Marcos 5:28, se basa en la imagen de la fe de la mujer hemorrágica, compartida por el Obispo Renato P. Mayugba, DD, durante su charla en la pasada Conferencia de la Palabra 2021. El tema se centró en las mujeres de la Biblia. En Marcos 5: 24-34, la mujer reza en su corazón que sanará si toca Su manto. Para la mujer, la costura del manto de Jesús, la Palabra que vive entre nosotros, es suficiente para cambiar su vida.

La primera ponencia, “Las mujeres en la genealogía de Jesús como agentes de salvación”, fue presentada por Sor Miriam Alejandrino, OSB, profesora y decana académica del Instituto Teológico y Misionero San Alfonso, ambos en Davao City.
La presentación pretendía responder a las siguientes preguntas Qué era el Sitz-im-Leben, la situación en la vida de estas mujeres: ¿Tamar, Rahab, Rut y la esposa de Urías? ¿Por qué Mateo incluyó a estas mujeres en la genealogía de Jesús? ¿De qué manera fueron agentes de salvación?

Miriam aplicó el método histórico-crítico y el análisis literario en el estudio de Mateo 1:1-17. Aunque las mujeres mencionadas no ocupaban entonces un lugar destacado en la sociedad israelita, su papel en la historia de la salvación fue significativo. Con razón se las puede llamar agentes de salvación.
Concluyó su presentación con algunas reflexiones y planteó algunos retos a los participantes. El P. José “Randy” Randolf Flores, SVD, Párroco y Rector de la Parroquia Santuario del Sagrado Corazón en Quezon City, Filipinas y Director del Apostolado Bíblico de la Diócesis de Cubao y coordinador del Apostolado Bíblico de la Provincia Central de Filipinas de la SVD, compartió sus reacciones a la presentación.

La segunda ponente, Sor M. Victoria Victorino, PDDM, licenciada en Teología Bíblica por la Universidad Gregoriana y que actualmente trabaja como Asistente Pastoral en la Iglesia de Nuestra Señora del Monte Carmelo en Wan Chai, Hong Kong, centró su presentación en “Las viudas en algunos textos del Nuevo Testamento – Generando fe en las comunidades”.
Su presentación se centró en la vida de algunas viudas en los Evangelios y los Hechos de los Apóstoles. Marcos 12:41-44 presenta la acción de la viuda generosa que dio “todo lo que tenía, todo su sustento”. Lucas, que parece tener especial predilección por las viudas, ofrece varios personajes para su consideración, a saber, la profetisa Ana en Lc 2,36-40 y la viuda persistente en la enseñanza de Jesús sobre la oración en Lc 18,1-8. En Hch 12,12, Lucas habla también de María, la madre de Juan Marcos. Algunos estudios apuntan a una fuerte probabilidad de que fuera una viuda rica que apoyó y protegió generosamente a la comunidad cristiana emergente.

Por último, reflexiona sobre la viuda más importante del Nuevo Testamento, María, la madre de Jesús. El texto se encuentra en Jn 19,25-27, donde, a la muerte de su Hijo amado, María recibió al discípulo a quien Jesús amaba, personificación de todos los que más tarde creerán y seguirán a Jesús. Al pie de la cruz, María “asistió a los dolores de parto” de la nueva familia de Jesús.

Hacia el final de la presentación, hna. Hacia el final de la presentación, la Hna. Victoria mostró cómo en nuestros tiempos, muchos se inspiran en el coraje, la fe y la generosidad de estas viudas, especialmente entre las trabajadoras filipinas en el extranjero.
El P. Cristino Pine, OFM, exégeta bíblico, escritor, conferenciante y orador frecuente y solicitado sobre las Escrituras, y autor galardonado, compartió su reflexión sobre la presentación.

La Hna. Jolanta Kafka, RMI, Superiora General de las Religiosas de María Inmaculada, Misioneras Claretianas, presentó su ponencia sobre “Jesús y sus amigas en los Evangelios”. Profundizó en algunos aspectos de la amistad en la vida cristiana. Reflexionó sobre el discipulado como expresión de la relación con Jesús en el Nuevo Testamento y la amistad de algunas mujeres como colofón de su exposición. Se centró en María y Marta de Betania y María Magdalena sobre sus experiencias de esta amistad con Jesús.

A la luz de los pasajes, hizo una aproximación a la actualización de este paradigma: Hospitalidad de la Iglesia – ministerio de acogida radical; Siguiendo al Maestro de Galilea a Jerusalén; Discipulado de las mujeres: “No os llamo siervas sino amigas”; Servicio apostólico, amistad y complicidad; Caminando juntos; y Conclusiones en nuestro camino de fe.

El P. Alejandro O Gobrin, CMF, Prefecto de Animación Bíblica y Comunicaciones de los Misioneros Claretianos en Filipinas y Director Ejecutivo de la Claretian Communications Foundation Inc. o Claretian Publications Philippines, compartió sus reflexiones y reacciones sobre la presentación.
El último ponente, Mons. Pablo Virgilio S. David, DD, Obispo de Kalookan y Presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas, presentó su ponencia sobre “María, la Madre de Jesús”: En cuanto a María, atesoraba todas estas palabras y las meditaba en su corazón”. Lc 2,19.

Para reflexionar sobre este tema, Mons. Pablo utilizó un método propuesto por él mismo en su libro YESHUA, que denomina “Leer entre las líneas de la Escritura”, utilizando la imaginación y haciéndolo preferentemente mientras se está en oración, siguiendo el método ignaciano de contemplación. Sin embargo, hay que seguir algunas reglas. Antes de leer entre líneas, el lector debe primero tomarse en serio las líneas. Después, dejará que la imaginación se guíe por las líneas para evitar que los lectores se dediquen a una lectura fantástica o a una narración puramente ficticia de la historia.

Utilizando la imaginación, monseñor Pablo ayudó a los participantes a entrar en el corazón de María y ver las cosas como ella, siguiendo la mente y el objetivo de Lucas, el evangelista. Su presentación constó de dos partes: Parte 1 – En la escena del “Nacimiento en el establo”, después de la visita de los pastores, Lucas dice en Lc 2,19: “Y María guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón”. Aquí nos preguntamos qué era lo que María meditaba en su corazón en la escena del “Nacimiento en un establo”, narrada en Lc 2,15-20.

En la Parte 2 – En la escena del Hallazgo en el Templo, al final de la narración de la infancia, Lucas vuelve a decir en Lc 2,51: “…y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón”. Aquí, invitó a los participantes a preguntarse qué era lo que María meditaba en su corazón en la escena del “Hallazgo en el Templo”, narrada en Lc 2,41-52.
La Hna. Mary John Mananzan, OSB, destacada teóloga y escritora que fue presidenta del Colegio de Santa Escolástica durante seis años y decana durante 18, priora de las Hermanas Benedictinas Misioneras en el Priorato de Manila, y presidenta nacional de la Asociación de Superioras Religiosas Mayores de Filipinas, ofreció una meditación-reflexión como conclusión de todas las ponencias.

El Sr. Alvin Macaranas, Secretario Corporativo de Kapatirang Claretiano, Inc. y la Srta. Ma. Rosario García, FEC, coordinadora delegada de la Fraternidade Ecclesial Claretiana, moderó el turno de preguntas y respuestas durante la Sala. El P. Julius Jose A. Coching, CMF, párroco de la Parroquia del Inmaculado Corazón de María, fue el anfitrión del acto.

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