![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www2.claret.org\/sites\/default\/files\/imagenes\/espiritualidad\/calendario\/71-san_andrs_apstol.jpg?resize=255%2C294\" "\\"\\"")
<\/p>\nAndr\u00e9s, hermano de Pedro, es presentado por la tradici\u00f3n sin\u00f3ptica como uno de los cuatro primeros disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Su vocaci\u00f3n se narra dos veces: a ser seguidores (cf. Mc 1,16s) y a formar parte del selecto grupo de los Doce (cf. Mc 3,13 ss.). Pero no nos proporciona ninguna an\u00e9cdota particular sobre este ap\u00f3stol, aunque dos veces se le asocia a la terna privilegiada de Pedro, Santiago y Juan (cf. Mc 1,29; 13,3). Seg\u00fan el cuarto evangelio, Andr\u00e9s y Pedro, como Felipe, proceden de Betsaida, pero la tradici\u00f3n sin\u00f3ptica (cf. Mc 1,29s) los domicilia en Cafarnaum.<\/p>\n
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Andr\u00e9s tiene una especial relevancia en el cuarto evangelio. All\u00ed, junto con otro disc\u00edpulo que pudiera ser el Disc\u00edpulo Amado<\/em>, es el primero en seguir a Jes\u00fas, obedeciendo a una indicaci\u00f3n del Bautista. Y no solo es el primer seguidor, sino tambi\u00e9n el primer ap\u00f3stol<\/em>, el buscador de nuevos adeptos a Jes\u00fas: es \u00e9l quien llama a su hermano Pedro, y un d\u00eda despu\u00e9s a Felipe (cf. Jn 1,41.43a), y los conduce a Jes\u00fas, el cual los acepta en su seguimiento.<\/p>\n No s\u00f3lo con motivo de la vocaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n en otros momentos, encontramos a Andr\u00e9s asociado a Felipe; ambos act\u00faan juntos en la multiplicaci\u00f3n de los panes (cf. Jn 6,5-8), y ambos hacen de intermediarios entre Jes\u00fas y los griegos que quieren encontrarse con \u00e9l (cf. Jn 12,20-22). Esta mediaci\u00f3n puede basarse en la probable helenizaci\u00f3n de estos dos ap\u00f3stoles, \u00fanicos del grupo de los Doce que tienen nombre griego. Sobre la importancia de Andr\u00e9s en la tradici\u00f3n joanea, disponemos de un interesante testimonio del siglo II, el Fragmento Muratoriano,<\/em> seg\u00fan el cual fue Andr\u00e9s quien anim\u00f3 a Juan a escribir su evangelio.<\/p>\n En un serm\u00f3n sobre san Andr\u00e9s, el P. Fundador destaca el entusiasmo misionero de este ap\u00f3stol, que tan pronto como conoce a Jes\u00fas comienza a buscarle adeptos: \u00abBusca a Pedro su hermano, lo ve, lo alcanza, le habla, le predica y lo convence; y content\u00edsimo, sin aguardar un instante, se vuelve, y, llev\u00e1ndolo consigo \u00e9l mismo al Mes\u00edas, lo presenta: Y le llev\u00f3 a Jes\u00fas<\/em>. […]. Oh valor, oh arrojo, oh fervor de apost\u00f3lico celo que no cesan de admirar todos los Santos Padres en un nuevo y apenas iniciado disc\u00edpulo! Ved a Andr\u00e9s dando ya fruto desde el comienzo mismo de su aprendizaje <\/em>\u2014dice S. Pedro Damiano\u2014, y transformado en predicador de la verdad de la que acaba de empezar a ser oyente<\/em> […]. Y si de tal manera obr\u00f3 este santo var\u00f3n cuando no era m\u00e1s que un disc\u00edpulo y muy reciente, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s fuertes y magn\u00e1nimas no habr\u00e1n sido sus empresas despu\u00e9s que por Jesucristo fuera elegido y se\u00f1alado por ap\u00f3stol!\u00bb (2, p. 224).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Andr\u00e9s, hermano de Pedro, es presentado por la tradici\u00f3n sin\u00f3ptica como uno de los cuatro primeros disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Su vocaci\u00f3n se narra dos veces: a ser seguidores (cf. Mc 1,16s) y a formar parte del selecto grupo de los Doce (cf. Mc 3,13 ss.). Pero no nos proporciona ninguna an\u00e9cdota particular sobre este ap\u00f3stol, […]<\/p>\n","protected":false},"author":69,"featured_media":28542,"parent":24840,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-28544","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/PdaBmi-7qo","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/28544","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/69"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28544"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/28544\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/24840"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28542"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}