{"id":16649,"date":"2018-04-18T00:00:57","date_gmt":"2018-04-17T22:00:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/18-abril\/"},"modified":"2018-04-18T00:00:57","modified_gmt":"2018-04-17T22:00:57","slug":"18-abril","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/es\/18-abril\/","title":{"rendered":"18 Abril"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">La verdadera paz del coraz\u00f3n no se halla en el retiro o abstracci\u00f3n de las ocupaciones en que Dios quiere emplear a sus siervos\u2026 Cuando las ocupaciones vienen por conducto de la obediencia o del deber, no hay por qu\u00e9 temer; ellas mismas nos conducen a Dios.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Carta Asc\u00e9tica que\u2026 escribi\u00f3 al presidente de uno de los coros de la Academia de San Miguel. Barcelona 1862, p. 20<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>PAZ EN EL TRABAJO COTIDIANO<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>El P. Claret admite la posibilidad de un v\u00ednculo entre trabajo y paz interior haciendo hincapi\u00e9 en el motivo por el cual se trabaja. Entre trabajo y paz interior no hay incompatibilidad, sino complementariedad. Reconociendo la importancia del silencio y retiro para la paz interior, sabe muy bien que el trabajo no tiene por qu\u00e9 impedirla. Particularmente el trabajo realizado en actitud de obediencia nunca da\u00f1ar\u00e1 la sensibilidad espiritual de quien lo realiza.  La obediencia es fruto del amor  (cf. Jn 15,14); es la forma m\u00e1s aut\u00e9ntica de expresarlo. Claret afirma que \u201cel hacer y el sufrir son las grandes pruebas del amor\u201d (Aut 424). Esta experiencia se vive ya en el \u00e1mbito familiar, d\u00f3nde los padres trabajan por el bien de sus hijos sencillamente porque los aman; su propia vocaci\u00f3n de padres los lleva a aceptar los sufrimientos que el trabajo pueda llevar consigo; \u00a1lo que cuenta es la motivaci\u00f3n! El trabajo obligado, que no responde a una vocaci\u00f3n sino a mera necesidad,puede originar tensi\u00f3n interior no ser fuente de paz.  Ni que decir tiene que ese no fue el caso de Claret; \u00e9l estaba enamorado de lo que hac\u00eda. Estaba en los suyo. Por eso se dice de \u00e9l que fue un \u201ccontemplativo en la acci\u00f3n\u201d, o, como lo formul\u00f3 certeramente el Papa P\u00edo XII al canonizarle, Claret andaba \u201csiempre en la presencia de Dios aun en medio de su prodigiosa actividad exterior\u00bb.Nuestro trabajo, vivido desde la vocaci\u00f3n cristiana a transformar el mundo o desde las necesidades evangelizadoras de la iglesia, debe dejarnos paz interior; si no es as\u00ed, debemos cuestionarnos nuestra misma comprensi\u00f3n del trabajo y del descanso. Y es preciso huir del trabajo viciado, el activismo que es traducci\u00f3n de la huida de uno mismo y de Dios, evitando el silencio y paz en que puede hacer o\u00edr su voz.\u00bfC\u00f3mo vivo mi condici\u00f3n de trabajador? \u00bfManifiesto en ella mi vocaci\u00f3n de padre o madre de la familia, y de miembro de la familia de Jes\u00fas?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La verdadera paz del coraz\u00f3n no se halla en el retiro o abstracci\u00f3n de las ocupaciones en que Dios quiere emplear a sus siervos\u2026 Cuando las ocupaciones vienen por conducto de la obediencia o del deber, no hay por qu\u00e9 temer; ellas mismas nos conducen a Dios. 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