{"id":175759,"date":"2024-12-31T12:00:00","date_gmt":"2024-12-31T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=175759"},"modified":"2025-01-02T09:34:53","modified_gmt":"2025-01-02T08:34:53","slug":"dialogo-con-lo-humano-y-lo-divino-la-vida-consagrada-en-las-iglesias-y-religiones-xlix-congreso-del-claretianum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/es\/dialogo-con-lo-humano-y-lo-divino-la-vida-consagrada-en-las-iglesias-y-religiones-xlix-congreso-del-claretianum\/","title":{"rendered":"\u00abDi\u00e1logo con lo Humano y lo Divino: La Vida Consagrada en las Iglesias y Religiones\u00bb: XLIX Congreso del Claretianum"},"content":{"rendered":"\n
Roma, Italia.<\/b> Del 10 al 13 de diciembre de 2024, el XLIX \u00abConvegno Claretianum\u00bb reuni\u00f3 a participantes bajo el tema \u00abDi\u00e1logo con lo Humano y lo Divino: La Vida Consagrada en las Iglesias y Religiones\u00bb. Celebrado en el Auditorio de la USMI, este evento de cuatro d\u00edas incluy\u00f3 ponencias acad\u00e9micas, testimonios y momentos de di\u00e1logo fraterno.<\/span><\/p><\/p>\n\n
El d\u00eda inaugural, 10 de diciembre, abord\u00f3 las dimensiones antropol\u00f3gicas y psicol\u00f3gicas del di\u00e1logo. El profesor Luca Pandolfi, de la Pontificia Universidad Urbaniana, present\u00f3 una fenomenolog\u00eda comparada de las experiencias religiosas, destacando la necesidad de escuchar atentamente las realidades ajenas sin imponer interpretaciones propias. Posteriormente, el profesor Giuseppe Crea, psic\u00f3logo de la Pontificia Universidad Salesiana\/Claretianum, expuso sobre \u00abLa Escucha Activa como Matriz de la Identidad Vocacional\u00bb, subrayando su importancia para sostener la identidad vocacional como respuesta al di\u00e1logo divino y humano.<\/p>\n\n
El 11 de diciembre, segundo d\u00eda, se centr\u00f3 en experiencias interreligiosas de la \u00abvida consagrada\u00bb. El profesor Lucio Sembrano, del Dicasterio para el Di\u00e1logo Interreligioso\/Claretianum, habl\u00f3 sobre di\u00e1logos enraizados en la verdad y la caridad, incluyendo iniciativas intermon\u00e1sticas desde la d\u00e9cada de 1970. Los testimonios resaltaron diversas tradiciones espirituales:<\/p>\n\n
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Nadjia Kebour, de la Pontificia Universidad Urbaniana, present\u00f3 el sufismo como un camino m\u00edstico que incluye pr\u00e1cticas asc\u00e9ticas como la meditaci\u00f3n y la purificaci\u00f3n del alma.
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Svamini Shuddhananda comparti\u00f3 la perspectiva hind\u00fa sobre caminos \u00e9ticos, meditaci\u00f3n y trascender el ego\u00edsmo para alcanzar la libertad espiritual.
\n<\/li>\n\n\n\n
Roberto Catalano, de la Universidad Sophia del Movimiento de los Focolares, reflexion\u00f3 sobre el di\u00e1logo interreligioso como un equilibrio entre identidad y pluralismo.<\/li>\n<\/ul>\n\n
El tercer d\u00eda, 12 de diciembre, explor\u00f3 la conversi\u00f3n y la diversidad en las tradiciones cristianas. La profesora Donatella Abignente, de la Facultad Pontificia Teol\u00f3gica de N\u00e1poles, destac\u00f3 la conversi\u00f3n continua como un aspecto central de la vida consagrada. Entre las ponencias se incluyeron:
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Fernando Rivas (Pontificio Ateneo Anselmianum) sobre el principio sacramental en la vida religiosa cat\u00f3lica.
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Martin Hoegger (Iglesia Reformada de Vaud, Suiza) sobre comunidades religiosas protestantes hist\u00f3ricas.
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Mervat Kelli (Pontificio Instituto Oriental) sobre la riqueza espiritual de la Iglesia Ortodoxa Siria.<\/li>\n<\/ul>\n\n
El d\u00eda final, 13 de diciembre, abord\u00f3 las perspectivas futuras. Carmelo Mezzasalma, fundador de la Comunidad de San Leolino, habl\u00f3 sobre \u00abLa Profec\u00eda de la Fraternidad en la Ciudad Secular\u00bb, presentando la vida consagrada como signo de comuni\u00f3n en un mundo fragmentado. Simona Brambilla, Secretaria del Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada, desarroll\u00f3 el tema: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 hoy la vida consagrada y hacia d\u00f3nde se dirige?\u00bb. Bas\u00e1ndose en el documento final del S\u00ednodo, subray\u00f3 la necesidad de conversi\u00f3n personal y eclesial, compar\u00e1ndola con el camino de los disc\u00edpulos de Ema\u00fas y destacando el testimonio de los m\u00e1rtires.
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El XLIX Congreso del Claretianum ofreci\u00f3 una rica plataforma de aprendizaje y di\u00e1logo, afirmando el papel de la vida consagrada como puente entre lo humano y lo divino, las religiones y las culturas, el misticismo y la profec\u00eda.<\/p>\n\n
Roma, Italia. Del 10 al 13 de diciembre de 2024, el XLIX \u00abConvegno Claretianum\u00bb reuni\u00f3 a participantes bajo el tema \u00abDi\u00e1logo con lo Humano y lo Divino: La Vida Consagrada en las Iglesias y Religiones\u00bb. Celebrado en el Auditorio de la USMI, este evento de cuatro d\u00edas incluy\u00f3 ponencias acad\u00e9micas, testimonios y momentos de di\u00e1logo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1009,"featured_media":175691,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[417,346],"tags":[5488],"class_list":["post-175759","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vida-consagrada","category-claretianum-es","tag-vida-consagrada"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-13-XILX-Congress-Claretianum-3-2.jpg?fit=960%2C540&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-JIP","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175759","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1009"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=175759"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175759\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":175766,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175759\/revisions\/175766"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/175691"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=175759"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=175759"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=175759"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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