{"id":21910,"date":"2018-06-18T00:00:21","date_gmt":"2018-06-17T22:00:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/19-junio\/"},"modified":"2018-06-18T00:00:21","modified_gmt":"2018-06-17T22:00:21","slug":"19-junio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/es\/19-junio\/","title":{"rendered":"19 Junio"},"content":{"rendered":"
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De los ahorros que tengo en \u00e9sta le podr\u00e9 enviar alguna cosa; cuando nos llegue este caso de enviar nos valdremos de D. Lorenzo a fin de que mi nombre no suene en materias de dinero.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Carta al P. Jos\u00e9 Xifr\u00e9, 12 diciembre 1867, en EC II, p. 1229<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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DISCRECI\u00d3N EN LA GENEROSIDAD<\/h2>\n<\/div>\n
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El dinero es un elemento importante en la vida, que nos permite acudir a las propias necesidades y a las ajenas. Jes\u00fas no estuvo en contra del dinero; \u00c9l y su grupo de los disc\u00edpulos ten\u00edan su econom\u00eda com\u00fan, apoyada a veces por simpatizantes acomodados (cf. Lc 8,3). Al parecer, Judas era el encargado de la administraci\u00f3n; pero no se le critica por administrar, sino por \u201caprovecharse\u201d (cf. Jn 12, 6).
\nLo que Jes\u00fas critica siempre es la idolatr\u00eda del dinero; hacer de \u00e9l el centro de la vida, el \u201cdios\u201d al que servir y por el que vivir obsesionados (cf. Mt 6,19-21.24-34). No olvidemos que el ideal de la comunidad primitiva de Jerusal\u00e9n, despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s, no fue el no tener, sino el compartir, de modo que a nadie faltase lo necesario (cf. Hch 2,44-45; 4,32-37). El cristiano no est\u00e1 en contra de los bienes, sino de las injusticias, desequilibrios, corrupciones… Los creyentes no estamos a favor de la pobreza, sino de los pobres, y con el deseo de ayudarlos a superar esa situaci\u00f3n.
\nEl P. Claret manej\u00f3 mucho dinero; no hay por qu\u00e9 disimularlo. En la \u00e9poca de Madrid ten\u00eda dos buenos sueldos: de confesor real y de arzobispo dimisionario de Cuba; y pudo haber tenido dos m\u00e1s, a los que renunci\u00f3: el de presidente del Escorial (cargo que ejerci\u00f3 con much\u00edsimo trabajo y disgustos) y el de Senador (cargo que no acept\u00f3, por su aversi\u00f3n visceral a la pol\u00edtica). \u00c9l llev\u00f3 una vida superaustera, pero a veces reclamaba sus rentas para sostener las actividades encomendadas y poder dar limosnas en abundancia. Sin embargo, dada su posici\u00f3n, era inevitable que estuviese en el punto de mira de los malintencionados, que difundieron bulos sobre sus \u201criquezas\u201d. Fue otra de las formas de persecuci\u00f3n. Por ello, discretamente, prefiere que su econom\u00eda est\u00e9 en manos de otros y as\u00ed su misi\u00f3n apost\u00f3lica no quede enturbiada por ese tipo de motivos.
\n\u00bfQu\u00e9 papel juegan el dinero, y en general los bienes materiales, en mi vida concreta? \u00bfCu\u00e1l es mi actitud frente a los pobres de nuestra sociedad?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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De los ahorros que tengo en \u00e9sta le podr\u00e9 enviar alguna cosa; cuando nos llegue este caso de enviar nos valdremos de D. Lorenzo a fin de que mi nombre no suene en materias de dinero. Carta al P. Jos\u00e9 Xifr\u00e9, 12 diciembre 1867, en EC II, p. 1229 DISCRECI\u00d3N EN LA GENEROSIDAD El dinero […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[526],"tags":[],"class_list":["post-21910","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-contigo"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-5Ho","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21910","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21910"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21910\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21910"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21910"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21910"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}