{"id":22722,"date":"2018-07-03T00:00:37","date_gmt":"2018-07-02T22:00:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=22722"},"modified":"2018-07-03T00:00:37","modified_gmt":"2018-07-02T22:00:37","slug":"3-julio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/es\/3-julio\/","title":{"rendered":"3 Julio"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">S\u00f3lo la Religi\u00f3n cat\u00f3lica, divina en su origen, divina en su propagaci\u00f3n, divina en su conservaci\u00f3n, es la que dice al hombre: Respeto a la autoridad, y uso leg\u00edtimo de la raz\u00f3n, conforme lo leemos en las Escrituras sagradas: Comenzad por sujetar, dice san Pablo, vuestro entendimiento en obsequio de la fe, y creed que este homenaje es razonable<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">El ferrocarril. Barcelona 1857, p. 30<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>FE Y RAZ\u00d3N<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>Pablo, en la carta a los Romanos, afirma el origen divino de la autoridad cuando la autoridad ha sido constituida leg\u00edtimamente para el bien com\u00fan (cf. Rm 13,4s); por tanto hay que respetarla. Pero un poco antes (12,1s) nos habla del uso leg\u00edtimo de la raz\u00f3n para saber discernir.<br \/>\nNo podemos olvidar en qu\u00e9 campo nos movemos, dentro de un cambio cultural muy amplio, invadidos por un modo de vida en el que Dios es el gran ausente. No se trata simplemente del reconocimiento de la justa autonom\u00eda de las realidades temporales en sus instituciones, algo que es enteramente compatible con la fe cristiana y hasta directamente favorecido y exigido por ella, como muy bien dijo el Concilio en su Constituci\u00f3n sobre \u201cLa Iglesia en el Mundo Actual\u201d (cf. GS 36). Lo inaceptable es el olvido de la necesaria relaci\u00f3n de lo creado con su Creador, el \u201cate\u00edsmo pr\u00e1ctico\u201d (cuando no tambi\u00e9n te\u00f3rico).<br \/>\nDe hecho en occidente vivimos en un ambiente cada d\u00eda m\u00e1s laicista, en el que no s\u00f3lo se excluye a Dios y su presencia en la vida cotidiana, sino que se invita a pensar que s\u00f3lo es v\u00e1lido lo que es susceptible de verificaci\u00f3n emp\u00edrica, lo que se puede medir, contar o pesar, o lo que es construido por el ser humano. Induce adem\u00e1s a hacer de la libertad individual un valor absoluto, al que todo lo dem\u00e1s deber\u00e1 someterse&#8230;<br \/>\nComo creyentes debemos sentirnos llamados a respetar a la autoridad, s\u00ed, como respetamos a toda persona humana. Pero en el ejercicio de los deberes y derechos ciudadanos debemos hacer un uso leg\u00edtimo de la raz\u00f3n para saber discernir si lo que se nos ordena es conforme a nuestra fe y sus valores \u00e9ticos o, por el contrario, se les opone.            \u00bfC\u00f3mo vivo mi fe cristiana en medio de una sociedad laica, increyente, con frecuencia indiferente a los valores religiosos y, a veces, a los meramente humanos? \u00bfC\u00f3mo vivo mis deberes c\u00edvicos? \u00bfPretendo hacer compatible lo incompatible, o, desde mi fe, me distancio cr\u00edticamente de lo inhumano y ejerzo la debida denuncia prof\u00e9tica?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u00f3lo la Religi\u00f3n cat\u00f3lica, divina en su origen, divina en su propagaci\u00f3n, divina en su conservaci\u00f3n, es la que dice al hombre: Respeto a la autoridad, y uso leg\u00edtimo de la raz\u00f3n, conforme lo leemos en las Escrituras sagradas: Comenzad por sujetar, dice san Pablo, vuestro entendimiento en obsequio de la fe, y creed que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[526],"tags":[],"class_list":["post-22722","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-contigo"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-5Uu","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22722"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22722\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}