{"id":23589,"date":"2018-07-06T00:00:10","date_gmt":"2018-07-05T22:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/6-julio\/"},"modified":"2018-07-06T00:00:10","modified_gmt":"2018-07-05T22:00:10","slug":"6-julio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/es\/6-julio\/","title":{"rendered":"6 Julio"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Cuando se desprecia a Jesucristo y a su doctrina, se desprecia la vida en el orden de la inteligencia moral y social. El principio de la vida intelectual para un pueblo consiste en tener creencias, y la primera condici\u00f3n para tener creencias es tener un s\u00edmbolo, y un s\u00edmbolo no se tiene sin Jesucristo, y sin Jesucristo las inteligencias no afirman, dudan, niegan, y, por la duda y negaci\u00f3n, las inteligencias pierden la vida, est\u00e1n muertas. Perdiendo a Jesucristo, que es la verdad y la vida, dan con Satan\u00e1s, que es el padre de la mentira y el autor de la muerte.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Carta Asc\u00e9tica\u2026 al presidente de uno de los coros de la Academia de San Miguel. Barcelona 1862, p. 47<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>AYER, HOY Y SIEMPRE<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>M\u00e1s que como una doctrina o una serie de normas, el cristianismo nace como un nuevo camino (cf. Hch 9, 2; 22, 4), un nuevo g\u00e9nero de vida que tiene a Jesucristo como norma suprema. Todo cristiano y toda vida cristiana debe ser entendida  \u00fanicamente desde Cristo y en Cristo. El ap\u00f3stol intenta poder decir, con verdad y sinceridad, como Pablo: \u201cMi vida es Cristo\u201d (Flp 1,21). Para Pablo Cristo fue la \u00fanica elocuencia, sabidur\u00eda y conocimiento, que desbarat\u00f3 cualquier sabidur\u00eda humana (cf. 1Cor 1,19), y que dio sentido a su vida. Lo fue tambi\u00e9n para Claret. La vida apost\u00f3lica es un itinerario audaz en medio de las m\u00e1s variadas vicisitudes. Y Claret vivi\u00f3 ese g\u00e9nero de vida.<br \/>\nSostenido por su fe, el ap\u00f3stol laico est\u00e1 llamado a trabajar por mejorar la familia, la econom\u00eda, las artes y las profesiones, la pol\u00edtica, las relaciones entre los  pueblos\u2026 cuyo protagonista es siempre el hombre. Su misi\u00f3n es perfeccionar al hombre, humanizarlo y ordenarlo a su fin, guiado por el Mensaje de Jes\u00fas, hasta lograr una renovaci\u00f3n de actividades,  ambientes, criterios, intereses y formas de pensar.<br \/>\nLa Iglesia ha mostrado una sinton\u00eda especial con los buscadores de la verdad, los hombres del pensamiento y la cultura, por los exploradores del hombre y del universo, y de la historia, a veces decepcionados por una b\u00fasqueda vana. Se ha interesado por la obra de los poetas y literatos y artistas,  los maestros en el arte de comunicar. La Iglesia camina con ellos hacia el hombre integral, cuyo ideal es Cristo, el hombre perfecto.<br \/>\n\u00bfQu\u00e9 signo puedo esgrimir de mi inquietud por hacer de Cristo la norma y br\u00fajula de mi vida? \u00bfMi presencia en medio de la sociedad sirve de reclamo para tomar en serio la condici\u00f3n humana, seg\u00fan el dise\u00f1o de Cristo, el hombre perfecto?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando se desprecia a Jesucristo y a su doctrina, se desprecia la vida en el orden de la inteligencia moral y social. 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