{"id":24615,"date":"2018-07-18T00:00:02","date_gmt":"2018-07-17T22:00:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=24615"},"modified":"2018-07-17T22:29:53","modified_gmt":"2018-07-17T20:29:53","slug":"18-julio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/es\/18-julio\/","title":{"rendered":"18 Julio"},"content":{"rendered":"
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No basta ni es suficiente para cumplir como buenos cristianos el que asistamos a la santa misa y comulgue\u00acmos en ella para hacernos m\u00e1s participantes de los m\u00e9ritos de Jesucristo; es adem\u00e1s indispensable el que seamos sacerdotes o sacrificadores no s\u00f3lo en la misa, juntamente con Jesucristo, sacrificador invisible, y el sacerdote, sacrificador visible, sino tambi\u00e9n hemos de ofrecernos nosotros mismos como v\u00edctimas para gloria de Dios y en satisfacci\u00f3n de nuestras culpas y pecados.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Carta Asc\u00e9tica que\u2026 escribi\u00f3 al presidente de uno de los coros de la Academia de San Miguel. Barcelona 1862, p. 40<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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AUTOOFRECIMIENTO CON CRISTO<\/h2>\n<\/div>\n
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Jes\u00fas instituy\u00f3 la eucarist\u00eda para que sus disc\u00edpulos recordaran su vida, muerte y resurrecci\u00f3n como una entrega por los dem\u00e1s. Al partir el pan y verter el vino, los interpret\u00f3 como que su cuerpo se romp\u00eda y su sangre se derramaba por la salvaci\u00f3n de la humanidad. Mientras que los evangelios sin\u00f3pticos presentan directamente la instituci\u00f3n del sacramento, el evangelio del disc\u00edpulo amado ofrece una lecci\u00f3n sobre el servicio fraterno como vivencia personal de la eucarist\u00eda.
\nA la luz del sacrificio de Jes\u00fas, la primera comunidad cristiana ve\u00eda el compartir sus bienes con los necesitados como celebraci\u00f3n eucar\u00edstica hecha vida. En alg\u00fan caso en que falt\u00f3 este sentido de compartir con los pobres, San Pablo se mostr\u00f3 en\u00e9rgico con aquellos que convert\u00edan la celebraci\u00f3n en mero cumplimiento de un ritual de comer y beber (cf. 1Cor 11, 21), sin ning\u00fan compromiso de fraternidad. Para \u00e9l la Cena del Se\u00f1or es al lugar donde se vence el egocentrismo y se opta por el sacrificio personal para que otros vivan.
\nPara el P. Claret la eucarist\u00eda es una vivencia de profunda uni\u00f3n con Jes\u00fas y una llamada a vivir para los dem\u00e1s y, si es preciso, morir por ellos. La mera asistencia a la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica no nos transforma en fieles seguidores de Jes\u00fas por arte de magia, sino que es preciso provocar en nosotros las actitudes del Jes\u00fas que se entreg\u00f3. Claret intent\u00f3 hacer suyas esas actitudes, cultivando y potenciando el buen natural de que Dios le hab\u00eda dotado: \u201c…no puedo ver una desgracia, una miseria que no la socorra\u201d (Aut 10). Su vivencia eucar\u00edstica actualizaba siempre esa sinton\u00eda con Jes\u00fas, que iba modelando su vida entera: convert\u00eda su jornada en una prolongaci\u00f3n de la celebraci\u00f3n vivida cada ma\u00f1ana. Para ello se ayudaba de visitas a Jes\u00fas-Eucarist\u00eda durante el d\u00eda (recu\u00e9rdese su devoci\u00f3n a \u201clas cuarenta horas\u201d).
\n\u00bfC\u00f3mo participas habitualmente en la Eucarist\u00eda? \u00bfTe tomas el debido sosiego para dar gracias y para escuchar interiormente lo que Jes\u00fas te ense\u00f1a en el sacramento?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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