{"id":26254,"date":"2018-08-29T00:00:30","date_gmt":"2018-08-28T22:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=26254"},"modified":"2018-08-29T00:00:30","modified_gmt":"2018-08-28T22:00:30","slug":"29-agosto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/es\/29-agosto\/","title":{"rendered":"29 Agosto"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">*278.- \u201cComo empec\u00e9 las misiones el a\u00f1o 1840, en que nos hall\u00e1bamos en guerra civil entre Realistas y Constitucionales, andaba con sumo cuidado en no decir alguna palabra de pol\u00edtica, a favor o en contra de alguno de los dos partidos\u201d<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Aut 291<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>PRUDENTES COMO SERPIENTES<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>El ser humano es social por naturaleza, tiene a formar grupo bajo las formas m\u00e1s variadas. Es natural que se formen grupos por afinidad pol\u00edtica, cultural, religiosa&#8230; Incluso uno de los elementos que m\u00e1s ha ayudado al crecimiento de la humanidad es la existencia de la diversidad de tendencias y orientaciones en las comunidades humanas.<br \/>\nEl problema surge cuando las opciones se tensionan y llegan a todo tipo de confrontaci\u00f3n. Si miramos con atenci\u00f3n, percibimos que toda la historia de la humanidad ha estado caracterizada por guerras y enfrentamientos de toda \u00edndole.  Muchas guerras han sido \u201cciviles\u201d: entre los miembros de una misma naci\u00f3n.<br \/>\nEl texto del Padre Claret que hoy comentamos narra justamente las dificultades que se le planteaban a la hora de anunciar la Buena Noticia de Jes\u00fas, en medio de una guerra entre conciudadanos. Su preocupaci\u00f3n fundamental era que la Palabra de Dios llegara a todos, para lo cual era indispensable que \u00e9l no se manifestase partidario de ninguno de los grupos contendientes. Esto es lo que cuidaba; su seguridad personal no le preocupaba especialmente.<br \/>\nPara que, en una situaci\u00f3n as\u00ed, el contenido no se pierda, es necesaria una especial habilidad por parte del predicador, que sin dar la impresi\u00f3n de estar a favor de unos y en contra de otros, no puede mostrarse indiferente ante el sufrimiento de todos. Nuestro mensaje, sin ser ingenuo o desentendido de la realidad, tiene que estar a favor de los m\u00e1s d\u00e9biles (cf. Mt 25, 31-46), pero sin exacerbar divisiones que no conducen a nada.<br \/>\nQuiz\u00e1 pocas veces nos toque estar en medio de una guerra, pero frecuentemente debemos transitar entre conflictos, enfrentamientos y divisiones. Ser\u00e1 menester no olvidar nuestra misi\u00f3n de anunciar un Evangelio de reconciliaci\u00f3n y paz, y favorecer toda iniciativa de di\u00e1logo.<br \/>\n\u00bfMe ha tocado abordar alguna situaci\u00f3n especialmente conflictiva? \u00bfQu\u00e9 medios me han resultado m\u00e1s eficaces para lograr una conciliaci\u00f3n entre los contendientes?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>*278.- \u201cComo empec\u00e9 las misiones el a\u00f1o 1840, en que nos hall\u00e1bamos en guerra civil entre Realistas y Constitucionales, andaba con sumo cuidado en no decir alguna palabra de pol\u00edtica, a favor o en contra de alguno de los dos partidos\u201d Aut 291 PRUDENTES COMO SERPIENTES El ser humano es social por naturaleza, tiene a [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[526],"tags":[],"class_list":["post-26254","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-contigo"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-6Ps","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26254","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26254"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26254\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26254"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26254"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}