{"id":30660,"date":"2018-10-12T00:00:29","date_gmt":"2018-10-11T22:00:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=30660"},"modified":"2018-10-12T00:00:29","modified_gmt":"2018-10-11T22:00:29","slug":"12-octubre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/es\/12-octubre\/","title":{"rendered":"12 Octubre"},"content":{"rendered":"
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\u201cHe aqu\u00ed (…) la \u00faltima y principal prenda que debes tener para ser un buen misionero: ser devoto de Mar\u00eda y amar mucho a Dios.\u201d<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\u201cCarta al misionero Te\u00f3filo\u201d, en Sermones de Misi\u00f3n. Barcelona 1858, vol. I, p. 26<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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LOS DOS GRANDES AMORES<\/h2>\n<\/div>\n
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Cuando Claret misionaba en Gran Canaria, lamentaba la deficiente formaci\u00f3n de los sacerdotes de aquella isla: era de orientaci\u00f3n jansenista. Esta fue una desviaci\u00f3n muy extendida en los siglos XVII y XVIII, que en espiritualidad llev\u00f3 a un rigorismo moral y a un lamentable olvido de la ternura de Dios Padre. Frente a ella tuvo un gran papel la devoci\u00f3n a los Corazones de Jes\u00fas y de Mar\u00eda.Claret, quiz\u00e1 predispuesto por ser \u201cnaturalmente muy compasivo\u201d (Aut 9), entendi\u00f3 a Dios como el padre del pr\u00f3digo, que organiza una fiesta para el hijo rebelde que regresa. Por el a\u00f1o 1847, parece que conoci\u00f3 los Anales de la Archicofrad\u00eda del Coraz\u00f3n de Mar\u00eda que funcionaba en la iglesia parisina de Nuestra Se\u00f1ora de las Victorias; veneraban a Mar\u00eda especialmente como \u201crefugio de pecadores\u201d. Esto dio un nuevo matiz a la espiritualidad y a la t\u00e9cnica apost\u00f3lica de Claret: Mar\u00eda \u201crefugio\u201d. Percibir\u00e1 en ella un fiel reflejo de la ternura de Dios. \u00c9l no fue uno de aquellos predicadores que atribu\u00edan a Dios la justicia y a Mar\u00eda la compasi\u00f3n. Su Dios era el padre compasivo. Pero no por ello privaba de espacio a Mar\u00eda: la ve\u00eda como modelo, como maestra, como \u201cmediadora\u201d; era el \u201ccuello\u201d entre Cristo Cabeza e Iglesia Cuerpo.La devoci\u00f3n a Mar\u00eda era entrega, era amor: \u201cMinistro de Mar\u00eda\u201d (Aut 270). Y la relaci\u00f3n con Dios era tambi\u00e9n de amor. Esta es una de las palabras que con m\u00e1s frecuencia aparecen en los escritos de Claret. Es ilustrativa la an\u00e9cdota que cuenta de San Juan de \u00c1vila. Un joven sacerdote le pregunt\u00f3 que deb\u00eda hacer para salir un buen predicador, a lo que el santo respondi\u00f3 lac\u00f3nicamente: \u201camar mucho\u201d (Aut 440).Claret quiere que Te\u00f3filo sea un buen misionero, y sabe que la condici\u00f3n elemental para ello es que lleve fuego interior, que Dios y Mar\u00eda signifiquen mucho para \u00e9l, que la causa de Dios \u201cle queme\u201d. La palabra del testigo no puede ser fr\u00eda o \u201cneutra\u201d, sino palabra de fuego.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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