{"id":32225,"date":"2018-10-31T00:00:54","date_gmt":"2018-10-30T22:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=32225"},"modified":"2018-10-31T00:00:54","modified_gmt":"2018-10-30T22:00:54","slug":"31-octubre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/es\/31-octubre\/","title":{"rendered":"31 Octubre"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\u201cEn cada poblaci\u00f3n en que predicaba, hasta media funci\u00f3n era muy perseguido y calumniado de los malos de la misma poblaci\u00f3n; de media misi\u00f3n en adelante, \u00e9stos se convert\u00edan y todos me alababan, y entonces empezaban las persecuciones del Gobierno y Autoridades Superiores\u201d<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Aut 457<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>ALABADO Y PERSEGUIDO<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>Las palabras de Jes\u00fas acerca de que \u201cel Reino de Dios padece violencia y los violentos lo arrebatan\u201d (Mt 11,12) son un tanto enigm\u00e1ticas. Pero hay algo indiscutible: las fuerzas del mal est\u00e1n presentes en la historia, hay intereses opuestos al plan divino, que hacen la guerra a cuanto se oriente a su triunfo. El Apocalipsis llama a los m\u00e1rtires \u201caquellos que murieron a causa de la Palabra de Dios y del testimonio que dieron\u201d (Ap 6,9). Claret tuvo que meditar mucho estos textos, pues en su vida misionera la persecuci\u00f3n estuvo siempre presente. Su nombre lleg\u00f3 a ser signo de infamia, hasta tal punto de que un sobrino suyo, peque\u00f1o industrial, se cambi\u00f3 el apellido para salvar el negocio.<br \/>\nCiertamente la \u00e9poca de Claret fue pol\u00edticamente muy convulsa. El texto sobre el que reflexionamos se refiere a su \u00e9poca de misionero por Catalu\u00f1a (1840-1850), siempre en guerra civil (carlista) ardiente o latente; toda reuni\u00f3n de multitudes resultaba sospechosa. El gran misionero fue siempre fiel \u2013 aunque muchos lo negaron, e incluso hoy hay quien no lo cree- a una consigna: no inmiscuirse jam\u00e1s en pol\u00edtica. Hizo todo el equilibrio imaginable para que, en aquella poblaci\u00f3n tan dividida, ni liberales y carlistas pudieran apoyarse en su predicaci\u00f3n o sentirse ofendidos por ella. Nadie pudo confundir sus sermones con m\u00edtines.<br \/>\nEl anuncio evang\u00e9lico lleva siempre consigo una carga moral y, por lo mismo, una cr\u00edtica social. Pero \u00e9sta debe fundarse en el Evangelio mismo, y no en opciones pol\u00edticas, todas discutibles. Jes\u00fas ni  descalific\u00f3 ni alab\u00f3 al poder romano de ocupaci\u00f3n ni a la lucha celota por la independencia de Palestina. El ideal evang\u00e9lico es tan superior a los programas pol\u00edticos, que el cristiano, al votar a un partido, no hace sino \u201coptar por lo menos malo\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-compartir field-type-addthis field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<div class=\"addthis_toolbox addthis_default_style  \"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEn cada poblaci\u00f3n en que predicaba, hasta media funci\u00f3n era muy perseguido y calumniado de los malos de la misma poblaci\u00f3n; de media misi\u00f3n en adelante, \u00e9stos se convert\u00edan y todos me alababan, y entonces empezaban las persecuciones del Gobierno y Autoridades Superiores\u201d Aut 457 ALABADO Y PERSEGUIDO Las palabras de Jes\u00fas acerca de que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[526],"tags":[],"class_list":["post-32225","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-contigo"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-8nL","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32225","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32225"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32225\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32225"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32225"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32225"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}