{"id":32275,"date":"2018-11-05T00:00:29","date_gmt":"2018-11-04T22:00:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=32275"},"modified":"2018-11-05T00:00:29","modified_gmt":"2018-11-04T22:00:29","slug":"5-noviembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/es\/5-noviembre\/","title":{"rendered":"5 Noviembre"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\u201cNunca re\u00f1\u00ed con nadie; procuraba ser benigno con todos. No me gustaba re\u00edr, aunque siempre manifestaba alegr\u00eda, dulzura y benignidad\u201d<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Aut 386<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>ALEGR\u00cdA Y DULZURA DEL CREYENTE<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>Textos como \u00e9ste pueden dejar la impresi\u00f3n de un Claret ingenuo, sin valores que defender o criterios que hacer valer. Pero fue todo lo contrario: en su predicaci\u00f3n y en sus libros argumenta  de forma contundente, pero sin el menor asomo de agresividad. No quiere apabullar, sino acompa\u00f1ar en la b\u00fasqueda de la verdad; le gusta la suavidad y la mansedumbre evang\u00e9lica. Cuando en la predicaci\u00f3n quer\u00eda fustigar ciertos vicios, lo hac\u00eda \u2013 seg\u00fan sus palabras &#8211; \u201ccomo quien cuece caracoles, que los pone a cocer en la olla con agua fresca, que con la frescura del agua se extienden fuera de la c\u00e1scara, y, como el agua se va calentando imperceptiblemente hasta hervir, quedan as\u00ed muertos y cocidos; pero si alg\u00fan imprudente los echara en la olla hirviendo el agua, se meter\u00edan tan dentro de la c\u00e1scara, que nadie los podr\u00eda sacar. As\u00ed me portaba con los pecadores de toda clase de vicios y errores\u201d (Aut 290).<br \/>\nHoy estamos acostumbrados a debates televisivos o period\u00edsticos en que cada cual intenta descalificar al contrincante con los argumentos m\u00e1s tumbativos. No se tiende a la colaboraci\u00f3n con el otro, sino a la anulaci\u00f3n del otro; all\u00ed el amor no tiene espacio. S\u00f3lo cuando hay amor se transmite vida. El di\u00e1logo cristiano no es para derrotar, sino para crecer juntos.<br \/>\nExisti\u00f3 toda una tradici\u00f3n asc\u00e9tica de la \u201cno-risa\u201d; se recordaba que, seg\u00fan los evangelios, \u201ca Jes\u00fas jam\u00e1s le vieron re\u00edr y s\u00ed llorar algunas veces\u201d (Aut 386); esto lo saben bien quienes han le\u00eddo la novela de Umberto Eco El nombre de la rosa. Claret particip\u00f3 de esa corriente asc\u00e9tica, pero le puso su correctivo; en su vida est\u00e1 muy presente la alegr\u00eda; sufri\u00f3 mucho, pero tuvo grandes gozos interiores. El grado y profundidad de la alegr\u00eda no se miden por el estruendo de la carcajada,  sino por la paz interior y la dulzura.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cNunca re\u00f1\u00ed con nadie; procuraba ser benigno con todos. 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