{"id":33526,"date":"2018-11-12T00:00:22","date_gmt":"2018-11-11T22:00:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=33526"},"modified":"2018-11-12T00:00:22","modified_gmt":"2018-11-11T22:00:22","slug":"12-noviembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/es\/12-noviembre\/","title":{"rendered":"12 Noviembre"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\u201cConvencid\u00edsimo, pues, de la utilidad y necesidad del amor para ser un buen Misionero, trat\u00e9 de buscar ese tesoro escondido, aunque fuera preciso venderlo todo para hacerme con \u00e9l\u201d<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Aut 442<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>EL AMOR, TESORO ESCONDIDO<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>Entre las par\u00e1bolas de Jes\u00fas figuran las brev\u00edsimas del tesoro escondido en el campo y la de la piedra preciosa que encuentra un mercader (cf. Mt 13, 44-46). Los expertos en Biblia dicen que la expresi\u00f3n m\u00e1s importante de esas par\u00e1bolas es la anotaci\u00f3n casi marginal \u201clleno de alegr\u00eda por el hallazgo\u201d. Claret percibi\u00f3 el insuperable valor del amor; fue para \u00e9l el gran tesoro. En realidad no va m\u00e1s all\u00e1 de la expresi\u00f3n del Cantar de los Cantares, que dice: \u201cSi alguien quisiera comprar el amor con todas las riquezas de su casa, se har\u00eda despreciable\u201d (Cant 8,7). Ser\u00eda una deplorable profanaci\u00f3n del amor intentar equilibrarlo en la balanza con el sucio dinero.<br \/>\nLa pregunta que se nos ocurre es si el amor puede ser \u201cprovocado\u201d, si puede \u201cadquirirse\u201d, si somos due\u00f1os de esa actitud de \u00e1nimo o es m\u00e1s bien ella la que nos posee. Si pregunt\u00e1semos a unos novios la raz\u00f3n de su atracci\u00f3n mutua, probablemente responder\u00edan que en el amor no se sabe si uno es actor o \u201cv\u00edctima\u201d. Pero ese es el amor \u201csentimental\u201d, a veces tambi\u00e9n er\u00f3tico, muy distinto del amor \u201coblativo\u201d (= \u201cde ofertorio\u201d), el de la disposici\u00f3n a dar la vida, el que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de una simpat\u00eda natural o complacencia (que incluso pudiera ser nido de un ego\u00edsmo larvado).<br \/>\nAl amor oblativo se refiere Claret, y por \u00e9l se esfuerza, hasta enumerar varios medios para lograrlo. Pero ese amor lleg\u00f3 a hac\u00e9rsele tambi\u00e9n sensible, de cari\u00f1o y ternura:  \u201clos quiero tanto que de amor me vuelvo loco&#8230;\u201d, dice a los misioneros (EC II, p. 352). Esta transformaci\u00f3n del coraz\u00f3n lleg\u00f3 en \u00e9l &#8211; seg\u00fan anota en su diario espiritual el d\u00eda 12 de octubre de 1869 &#8211; a esta sublimidad: \u201cA las once y media del d\u00eda de hoy, el Se\u00f1or me ha concedido el amor a los enemigos\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-compartir field-type-addthis field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<div class=\"addthis_toolbox addthis_default_style  \"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cConvencid\u00edsimo, pues, de la utilidad y necesidad del amor para ser un buen Misionero, trat\u00e9 de buscar ese tesoro escondido, aunque fuera preciso venderlo todo para hacerme con \u00e9l\u201d Aut 442 EL AMOR, TESORO ESCONDIDO Entre las par\u00e1bolas de Jes\u00fas figuran las brev\u00edsimas del tesoro escondido en el campo y la de la piedra preciosa [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[526],"tags":[],"class_list":["post-33526","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-contigo"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-8IK","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33526","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33526"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33526\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}