{"id":33863,"date":"2018-11-15T00:00:20","date_gmt":"2018-11-14T22:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=33863"},"modified":"2018-11-15T00:00:20","modified_gmt":"2018-11-14T22:00:20","slug":"15-noviembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/es\/15-noviembre\/","title":{"rendered":"15 Noviembre"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\u201cEn cada cosa criada debo mirar como un espejo en que se refleja la bondad, sabidur\u00eda, poder y hermosura de Dios y a \u00e9l debo dirigir mi atenci\u00f3n y amor\u201d<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Prop\u00f3sitos del a\u00f1o 1862; en AEC p. 701<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>TRASPASAR LA CORTEZA DE LAS COSAS<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>Como actitud humana, el contemplar puede entenderse como una especie de enriquecedor contacto cognoscitivo con las m\u00e1s variadas realidades, que van desde nuestra propia intimidad hasta los misterios del Dios Alt\u00edsimo, pasando por el mundo de las cosas que nos rodean. Desde lo sensorial podemos abrirnos a una elevaci\u00f3n hasta el coraz\u00f3n de la Trinidad. La conciencia de esta maravillosa capacidad nos har\u00e1 felices.<br \/>\nEn tal sentido nos es bueno ejercitarnos en la contemplaci\u00f3n de la belleza de nuestro mundo, lo mismo que de la belleza espiritual que asoma del coraz\u00f3n en armon\u00eda de tantas personas. A trav\u00e9s de ellas podemos, como en un espejo -seg\u00fan la expresi\u00f3n de Claret- rastrear la hermosura de Dios mismo, sabia dise\u00f1adora y animadora de todo lo que existe. Por esta v\u00eda se nos ilumina no s\u00f3lo la presencia de Dios en nuestro mundo sino tambi\u00e9n la raz\u00f3n de amor que en definitiva es la que explica su poder e inspira su sabidur\u00eda. Y podemos, a la vez, aprender a manejarnos con esta misma pauta, continuando as\u00ed la obra generadora de bondad, justicia y armon\u00eda que constituye nuestra oportunidad dentro de la gran tarea confiada a la familia humana a lo largo del tiempo.<br \/>\nEn lo cotidiano, esta contemplaci\u00f3n puede nutrir de m\u00faltiples motivos nuestros peque\u00f1os momentos de acci\u00f3n de gracias, hacer m\u00e1s l\u00facido el discernimiento que nos demandan nuestras encrucijadas y aportar serenidad y alegr\u00eda al compromiso de todos en la construcci\u00f3n evang\u00e9lica de la fraternidad.<br \/>\nLa contemplaci\u00f3n no es incompatible con la acci\u00f3n. Conocemos a no pocos santos que pueden servirnos de modelo. Han sido contemplativos en la acci\u00f3n, en la misi\u00f3n, en el servicio\u2026 \u00bfSabes que la contemplaci\u00f3n, m\u00e1s que elaboraci\u00f3n de la inteligencia, es  obra del amor? \u00bfNo has conocido personas que, como Claret, han realizado un servicio apost\u00f3lico incre\u00edble impulsadas y sostenidas por el fuego de su oraci\u00f3n contemplativa?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-compartir field-type-addthis field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<div class=\"addthis_toolbox addthis_default_style  \"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEn cada cosa criada debo mirar como un espejo en que se refleja la bondad, sabidur\u00eda, poder y hermosura de Dios y a \u00e9l debo dirigir mi atenci\u00f3n y amor\u201d Prop\u00f3sitos del a\u00f1o 1862; en AEC p. 701 TRASPASAR LA CORTEZA DE LAS COSAS Como actitud humana, el contemplar puede entenderse como una especie de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[526],"tags":[],"class_list":["post-33863","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-contigo"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-8Ob","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33863","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33863"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33863\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33863"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33863"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33863"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}