{"id":33908,"date":"2018-11-19T00:00:00","date_gmt":"2018-11-18T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=33908"},"modified":"2018-11-19T00:00:00","modified_gmt":"2018-11-18T22:00:00","slug":"19-noviembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/es\/19-noviembre\/","title":{"rendered":"19 Noviembre"},"content":{"rendered":"
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\u201cMar\u00eda quebrantar\u00e1 tu cabeza, tus errores, tus vicios y tus enga\u00f1os. \u00a1Ea, pues, cristianos todos, amor, confianza y devoci\u00f3n sincera y fervorosa a Mar\u00eda Sant\u00edsima, que es Virgen y Madre de Dios! Con Ella todo lo podremos. Imitemos sus virtudes, como hijos de tal Madre. Valg\u00e1monos de la hermosa devoci\u00f3n del sant\u00edsimo rosario\u201d<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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L\u2019egoismo vinto. Roma 1869, p. 52. Retrotraducido en EE p. 412<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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L\u00daCIDOS FRENTE AL ERROR<\/h2>\n<\/div>\n
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La \u00e9poca del P. Claret no fue rica en creaci\u00f3n teol\u00f3gica, pero s\u00ed en trabajos apolog\u00e9ticos; \u00e9stos eran intentos de demostrar racionalmente la verdad de lo cat\u00f3lico frente a la falsedad de los dem\u00e1s sistemas de pensamiento religioso. Estaba a\u00fan muy lejos el di\u00e1logo ecum\u00e9nico propiciado por el Vaticano II. De hecho el P. Claret no conoci\u00f3 un protestantismo sereno y dialogante (tampoco lo era el catolicismo de entonces), sino m\u00e1s bien invasor y agresivo.
\nEstando Claret de arzobispo en Cuba, un pa\u00eds tradicionalmente cat\u00f3lico, atrac\u00f3 en la Isla un barco cargado con un gran lote de biblias de edici\u00f3n protestante, es decir, sin introducciones ni notas explicativas, y con traducciones a veces tendenciosas. \u00c9l no pudo percibirlo sino como un ataque y una intromisi\u00f3n en la parcela eclesial que ten\u00eda encomendada. A\u00f1os m\u00e1s tarde escribir\u00eda: \u201cel protestantismo no fue ni es actualmente otra cosa que una violenta explosi\u00f3n de todas las pasiones rencorosas contra la Iglesia Cat\u00f3lica\u201d (EC II, p, 600). Se ha atribuido a Claret \u2013hoy se sabe que err\u00f3neamente- un op\u00fasculo titulado \u201cAnt\u00eddoto contra el contagio protestante\u201d, editado al menos cinco veces durante el siglo XIX; la atribuci\u00f3n puede estar basada en que \u00e9l manifest\u00f3 la intenci\u00f3n de escribir algo al respecto (EC I, p. 1168).
\nEn el texto que hoy meditamos habla Claret de errores y enga\u00f1os, y naturalmente, de la prevenci\u00f3n frente a ellos. E indica precisamente la espiritualidad mariana como camino para resistir a las seducciones del error. Actualmente la iglesia nos invita a captar los valores positivos de otros credos, a entrar en di\u00e1logo incluso con religiones no cristianas; es el \u201cabrir ventanas\u201d de que hablaba el beato Juan XXIII. En ese asomarnos a \u201clo otro\u201d puede Mar\u00eda tambi\u00e9n acompa\u00f1arnos; si ella fue la sencilla, fue la buscadora, la no autosuficiente. Pero ello no es una invitaci\u00f3n a la ingenuidad acr\u00edtica; existe el mal, los \u201cvicios\u201d de que hablaba Claret, lo que nuestro instinto espiritual nos dir\u00e1 que no es compatible con la adhesi\u00f3n a Jes\u00fas.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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