{"id":59481,"date":"2009-04-24T12:11:38","date_gmt":"2009-04-24T10:11:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/la-religion-en-las-sociedades-modernas-laicidad-y-laicismo\/"},"modified":"2009-04-24T12:11:38","modified_gmt":"2009-04-24T10:11:38","slug":"la-religion-en-las-sociedades-modernas-laicidad-y-laicismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/es\/la-religion-en-las-sociedades-modernas-laicidad-y-laicismo\/","title":{"rendered":"La religi\u00f3n en las sociedades modernas. Laicidad y laicismo"},"content":{"rendered":"<p><strong>Espa\u00f1a<\/strong>. Con el t\u00edtulo \u201cla religi\u00f3n en las sociedades modernas. Laicidad y laicismo\u201d se ha celebrado el pasado 28 de marzo del 2009 el XI Simposio de la Fundaci\u00f3n Claret. Por primera vez se celebraba en la \u201cSala Pare Casald\u00e1liga\u201d, un espacio polivalente ubicado en la Librer\u00eda Claret de Barcelona, que est\u00e1 logrando ser un punto de referencia importante.<br \/>\nEl Simposio cont\u00f3 con la participaci\u00f3n del te\u00f3logo <strong>Marciano Vidal<\/strong>, que aport\u00f3 la perpectiva teol\u00f3gica sobre el tema de la laicidad del Estado y la presencia p\u00fablica de los cristianos. Seguidamente, el soci\u00f3logo <strong>Fernando Vidal<\/strong>, de la Universidad de Comillas (Madrid) abord\u00f3 el tema desde una vertiente m\u00e1s sociol\u00f3gica y cultural bajo el t\u00edtulo \u201cCambio cultural, religi\u00f3n y laicidad\u201d. Por la tarde fue el turno de <strong>Jordi L\u00f3pez Camps<\/strong>, que ha sido director de Asuntos religiosos de la Generalitat de Catalunya. Trat\u00f3 el tema desde el lado de la administraci\u00f3n p\u00fablica \u201cLa acci\u00f3n de gobierno y las religiones\u201d. El Simposio acab\u00f3 con una mesa redonda, moderada por la periodista <strong>Monte Girbau<\/strong>, en la que se dialog\u00f3 sobre la laicidad en tres \u00e1mbitos sociales importantes: la salud, la ense\u00f1anza y los medios de comunicaci\u00f3n social. El P. <strong>M\u00e0xim Mu\u00f1oz<\/strong>, Provincial de Catalunya, hizo la presentaci\u00f3n y clausura.<\/p>\n<p>Hubo una nutrida participaci\u00f3n de p\u00fablico, que evalu\u00f3 muy positivamente el acto. Las ideas m\u00e1s repetidas fueron que ni la sociedad ni sus gobernantes pueden ignorar que la experiencia religiosa personal e institucional tiene una incidencia muy grande en el conjunto de la sociedad; que dicha experiencia no puede quedarse en el \u00e1mbito privado, sino que tiene el derecho y el deber de contribuir a la construcci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s humana, justa y solidaria, desde su tradici\u00f3n y sabidur\u00eda. Lo debe hacer, eso s\u00ed, desde el respeto a la pluralidad de convicciones y creencias y a las normas de convivencia democr\u00e1tica, creando consenso m\u00e1s que diviones, proponiendo m\u00e1s que imponiendo, incluyendo m\u00e1s que excluyendo, dando testimonio de lo cre\u00eddo m\u00e1s que reivindicando privilegios. Por su parte, los gobiernos deben entender la laicidad como una neutralidad frente a las diversas creencias y no creencias, pero no en el sentido de impedir toda expresi\u00f3n o participaci\u00f3n p\u00fablica, sino desde el respeto, la valoraci\u00f3n positiva y la colaboraci\u00f3n. Es lo que se ha dado en llamar laicidad \u201cpositiva\u201d o \u201cinclusiva\u201d.<br \/>\nEn s\u00edntesis: un Simposio que aport\u00f3 un poco de luz y orientaci\u00f3n en un tema complejo pero muy importante.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Espa\u00f1a. Con el t\u00edtulo \u201cla religi\u00f3n en las sociedades modernas. 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