100 a\u00f1os al servicio de los pobres<\/b>
\nColombia<\/b>. La Comunidad de Misioneros Claretianos celebra el primer centenario de presencia en Colombia; las actividades comienzan en Quibd\u00f3 el pr\u00f3ximo viernes 13 de febrero.
\nCreaci\u00f3n de la Fundaci\u00f3n Universitaria Claretiana, hecho central del centenario.
\nEntre el pr\u00f3ximo viernes 13 y hasta el 17 de febrero tendr\u00e1 ocasi\u00f3n la<\/p>\n
apertura del centenario de la Comunidad de Misioneros Claretianos en
\nColombia. Los primeros misioneros provenientes de Espa\u00f1a llegaron al
\nChoc\u00f3 el 14 de febrero de 1909.<\/p>\n
Ahora, el anuncio lo hizo el Padre Agust\u00edn Monroy, Superior Provincial de Colombia Occidental, quien se\u00f1al\u00f3 que las actividades comienzan en Quibd\u00f3 con la presencia del Nuncio Apost\u00f3lico, Monse\u00f1or Aldo Cavalli, y del Superior General de los claretianos, Padre Josep M. Abella, procedente de Roma.<\/p>\n
En el transcurso de 2009, el jubileo se extender\u00e1 a otras regiones del pa\u00eds donde proyectan su misi\u00f3n: Riosucio, Atrato Medio, Medell\u00edn, Cali, Pereira, Manizales, Cartagena, Barranquilla, Valledupar, Tierradentro (Cor), Sincelejo, La Estrella, Tumaco, Bogot\u00e1, Bosa, Ch\u00eda, Sasaima, Neiva, Pie de Cuesta, C\u00facuta y Medell\u00edn del Ariari, entre otras.<\/p>\n
\nDefensores de las comunidades empobrecidas<\/b><\/p>\n
Destac\u00f3 el P. Agust\u00edn que \u00abdesde 1909 los claretianos asumimos en Colombia un compromiso que, junto a la predicaci\u00f3n, se centra en la transformaci\u00f3n y realizaci\u00f3n de obras colmadas de fe y esperanza, a lo largo y ancho del territorio nacional.\u00bb
\nIngenieros, arquitectos, antrop\u00f3logos, pedagogos, te\u00f3logos, biblistas, investigadores, poetas, dise\u00f1adores, cineastas, m\u00fasicos, compositores, escritores y hasta aviadores han sido los misioneros identificados con la gente y la cultura del Choc\u00f3, dedicados al servicio sin temor a la inclemencia clim\u00e1tica e insalubre, la violencia y la muerte.
\nLas dif\u00edciles condiciones socioecon\u00f3micas padecidas en esas tierras por negros, indios y campesinos fortalecieron su opci\u00f3n misionera por la Vida, los oprimidos, las organizaciones de base, la defensa del territorio y la iglesia liberadora e inculturada respetuosa de la identidad y de las costumbres de los pobladores.<\/p>\n
Cultura, educaci\u00f3n y organizaci\u00f3n social
\n<\/b>
\nA final de la d\u00e9cada de los ochenta y comienzos de los noventa, los misioneros lideraron la dif\u00edcil lucha por el reconocimiento de los derechos \u00e9tnicos y la titulaci\u00f3n colectiva de territorios ind\u00edgenas y afrodescendientes, trabajo que nutri\u00f3 la Constituci\u00f3n Nacional de 1991, pero que el escalamiento del conflicto armado ha ido deteriorando y causando centenares de muertos, desaparecidos y miles de desplazados a quienes se les arrebata la tierra para extracci\u00f3n de madera, siembra de palma aceitera, ganader\u00eda extensiva, miner\u00eda y ejecuci\u00f3n de grandes proyectos de infraestructura y de parques nacionales.<\/p>\n
Conjuntamente con la Di\u00f3cesis de Quibd\u00f3 y organizaciones de base, los claretianos exigieron al gobierno nacional cumplir con la Ley 70 o Ley de Comunidades Negras y con la legislaci\u00f3n ind\u00edgena logrando que cerca de un mill\u00f3n de hect\u00e1reas fueran tituladas colectivamente a favor de las comunidades afroatrate\u00f1as, y m\u00e1s de un mill\u00f3n se legalizara en resguardos ind\u00edgenas.<\/p>\n
Su trabajo cultural se orienta hacia la valoraci\u00f3n de usos y costumbres, investigaci\u00f3n, realizaci\u00f3n de obras arquitect\u00f3nicas, creaci\u00f3n de escuelas populares de danza, teatro y m\u00fasica; producci\u00f3n literaria, musical, cinematogr\u00e1fica y pict\u00f3rica; creaci\u00f3n del Centro Cultural Mama \u00da, de los
\nEncuentros Culturales en el Atrato y el Festival de Arte Joven, la Organizaci\u00f3n de Cabildos Embera, Wounaan y Tule, OREWA, y de la Asociaci\u00f3n Campesina Integral del Atrato, ACIA.<\/p>\n
Para favorecer la educaci\u00f3n, en medio de la guerra los misioneros impulsaron, en 1997, desde Riosucio, el Colegio Itinerante Rural Claret<\/i>, con cuatro sedes educativas; experiencia replicada y adaptada al Medio Atrato a trav\u00e9s de los Centros Etnoeducativos, ICEMA, de donde han egresado hasta hoy decenas de bachilleres; en este modelo no son los alumnos quienes se desplazan al colegio, sino este el que llega a los diversos rincones de la selva.
\nPero el inter\u00e9s de educar no se agot\u00f3 la soluci\u00f3n escolar. El Centro B\u00edblico Camino<\/i>, establecido para la formaci\u00f3n religiosa, se transform\u00f3 en un proyecto educativo superior, la Fundaci\u00f3n Universitaria Claretiana<\/i>, FUCLA, cuya sede central est\u00e1 en Quibd\u00f3; con el lema \u00abla verdad les har\u00e1 libres\u00bb brinda a las poblaciones m\u00e1s desprotegidas del pa\u00eds la oportunidad de adelantar programas de Antropolog\u00eda, Trabajo Social, Teolog\u00eda, Educaci\u00f3n Religiosa y Educaci\u00f3n Art\u00edstica y Cultural.<\/p>\n
Obra diversa y fecunda<\/b><\/p>\n
Quibd\u00f3 es un testimonio de la fecunda gesti\u00f3n de los Misioneros Claretianos en Colombia: edificaciones como el Palacio Municipal, Barrio Escolar, Colegio Carrasquilla, antiguo hospital y Palacio Episcopal, obras todas de Vicente Galicia; la catedral de Pedro Grau. La defensa de la causa ind\u00edgena del m\u00e1rtir Modesto Arn\u00e1us; la fundaci\u00f3n de los pueblos Bah\u00eda Solano por Francisco Onetti y Balboa por el misionero piloto Alcides Fern\u00e1ndez; amplio estudio de la lengua y la cultura Embera de Constancio Pinto; libros y pel\u00edculas de \u00c1ngel Canals y el aporte art\u00edstico de Isaac Rodr\u00edguez, formador de prestigiosos m\u00fasicos como Alexis Lozano, Nino Caicedo y Jairo Varela, son algunas de las muchas realizaciones en Choc\u00f3.<\/p>\n
\u00abContinuando con el prop\u00f3sito de nuestro fundador, el misionero arzobispo espa\u00f1ol san Antonio Mar\u00eda Claret, sus misioneros pretendemos que en el pa\u00eds se unan fuerzas, se renuncie a ego\u00edsmos politiqueros y corruptos y despierte la conciencia y la responsabilidad comunitaria en t\u00e9rminos de justicia, equidad, solidaridad e integralidad de hombres y mujeres, ind\u00edgenas, negros y mestizos\u00bb, concluy\u00f3 el Padre Agust\u00edn Monroy.<\/p>\n
Programaci\u00f3n
\n<\/b>
\nMisioneros y laicos provenientes de todo el pa\u00eds llegar\u00e1n a Quibd\u00f3 para desarrollar una amplia programaci\u00f3n al iniciarse el viernes 13 con el recibimiento de la excursi\u00f3n misionera que evoca la llegada de la expedici\u00f3n que en 1909 se desplaz\u00f3 por las aguas del Atrato hasta llegar a Quibd\u00f3.
\nEn el programa se destacan las sesiones de la Asamblea Provincial de la Comunidad, la bendici\u00f3n del auditorio y la Biblioteca, una misa animada por afrochocoanos, el lanzamiento de proyectos y propuestas, conversatorios, exposiciones, danzas, m\u00fasica, coros, recitales, documentales y diversos encuentros sociales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
100 a\u00f1os al servicio de los pobres Colombia. La Comunidad de Misioneros Claretianos celebra el primer centenario de presencia en Colombia; las actividades comienzan en Quibd\u00f3 el pr\u00f3ximo viernes 13 de febrero. Creaci\u00f3n de la Fundaci\u00f3n Universitaria Claretiana, hecho central del centenario. Entre el pr\u00f3ximo viernes 13 y hasta el 17 de febrero tendr\u00e1 ocasi\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[528,553,2391],"tags":[],"class_list":["post-59542","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-familia-claretiana","category-hermanos","category-vida-de-comunidad"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-fum","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59542"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59542\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}