25 Mai

Mai 25, 2018 | Claret avec toi

*235.- «Lorsque l’homme est fidèle et correspond avec une grande force de volonté, il peut ,pas mal, beaucoup. Et, s’il est persévérant, sans laisser ni relâcher ce qu’il a commencé, c’est inexplicable ce qu’il fait ; toujours, cependant, aidé de la grâce de Dieu. Heureux celui qui est fidèle…qui ne présume pas de soi, mais qu’il met toute la confiance en Dieu, qu’il ne s’attribue rien à soi et tout à Dieu ; qu’il ne parle pas de soi ni pour se louer ni pour se mépriser, mais il se tait ; qu’il pense que ce qu’il fait, le fait de Dieu, par Dieu et pour Dieu»
Notes sur le Concile Vatican I, dans AEC, p. 579

FIDÉLITÉ QUE SIGNIFIE – T – ELLE ?

Nous tous nous avons une connaissance expérientielle de ce que c’est la fidélité. Dans l’amitié, dans la vie conjugale, dans le milieu de travail…
Elle exprime la colocation et le parcours de nos relations avec qui se trouve présent à notre vie et signifie quelque chose pour nous ; quelqu’un qui, en tant qu’autre, nous transcende et peut nous enrichir en tant que personnes. La fidélité a quelque chose à voir avec foi, élément fondamental déjà dans le vie en commun humaine et qu’implique avant tout l’acceptation de l’autre en tant que personne et, par après, de sa parole et de son témoignage dont la validité nous et indiscutable , générant en nous un engagement, une conduite cohérente.
Lorsque les chrétiens nous parlons de foi et fidélité, nous faisons référence surtout à notre relation avec ce Quelqu’un qu’est Dieu, dont le visage et la Parole nous ont été manifestés en Jésus, le Fils. Par sa présence, ses faits et son message, Jésus est le témoin fidèle (Cf. Ap 1,5). Devenir des disciples de Jésus implique fidélité à sa parole et à sa proposition, manifestée en faits : fidélité qui se bâtit dans le temps, avec la persévérance de celui qui se sait disciple à toutes les étapes et croisées de chemin de la vie.
L’attitude fondamentale du disciple, conscient de que ceci n’a pas été une conquête propre mais une grâce et invitation du Seigneur, ne peut-elle être autre chose que l’humilité et la reconnaissance. Tout ce que l’on réussit à faire – dit Claret – est fruit de l’amour de Dieu, c’est l’œuvre de sa grâce et voit à ce qu’elle soit manifestée sa gloire. D’où que les sentiments et le langage du disciple sont de louange au Seigneur, en s’oubliant soi-même.
Vécue ainsi, la fidélité passe d’être un pur compliment d’un devoir et acquiert la catégorie d’un acte d’amour, une vie d’amour.
Ça vaut la peine que nous nous questionnons si notre vie se bâtit seulement sur des obligations ou si elle est soutenue par des options inspirées en un amour fidèle, qui peut la remplir de joie et la convertir en bonne nouvelle pour autrui…

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