{"id":108403,"date":"2021-11-26T00:00:09","date_gmt":"2021-11-25T23:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=108403"},"modified":"2021-11-26T10:06:06","modified_gmt":"2021-11-26T09:06:06","slug":"claretianum-50-ans-pour-la-vie-consacree","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/claretianum-50-ans-pour-la-vie-consacree\/","title":{"rendered":"Claretianum, 50 ans pour la Vie Consacr\u00e9e"},"content":{"rendered":"<p><strong>Rome, Italie. <\/strong>L&rsquo;Institut Claretianum de th\u00e9ologie de la vie religieuse a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par d\u00e9cret de la Congr\u00e9gation pour l&rsquo;\u00e9ducation catholique le 6 juin 1971. C&rsquo;\u00e9tait le premier Institut avec une telle sp\u00e9cialisation dans l&rsquo;\u00c9glise. Mais l&rsquo;initiative est venue de bien plus t\u00f4t. Le Chapitre g\u00e9n\u00e9ral de 1934 avait d\u00e9cid\u00e9 d&rsquo;ouvrir un Coll\u00e8ge international \u00e0 Rome. L&rsquo;ann\u00e9e suivante commen\u00e7ait, dans des temps difficiles, la crise \u00e9conomique de 1929 non surmont\u00e9e, la guerre civile espagnole et la deuxi\u00e8me guerre mondiale. Une fois la Seconde Guerre mondiale termin\u00e9e, le Chapitre g\u00e9n\u00e9ral de 1949 a renouvel\u00e9 l&rsquo;objectif. C&rsquo;est le R\u00e9v\u00e9rend Peter Schweiger qui r\u00e9ussit \u00e0 inaugurer le b\u00e2timent de la Via Aurelia et \u00e0 d\u00e9marrer la premi\u00e8re ann\u00e9e acad\u00e9mique le 15 octobre 1959. Quatre ans plus tard, le 22 ao\u00fbt 1963, l&rsquo;Institut fut rattach\u00e9 \u00e0 la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie de l&rsquo;Universit\u00e9 du Latran. Il \u00e9tait en mesure de d\u00e9livrer une licence et un dipl\u00f4me de th\u00e9ologie.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s le Concile Vatican II, la r\u00e9forme des \u00e9tudes a \u00e9t\u00e9 promulgu\u00e9e avec le document <em>Normae quaedam<\/em> (1968). Il a impos\u00e9 de d\u00e9terminer la Licence en Th\u00e9ologie et il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 d&rsquo;assumer la sp\u00e9cialit\u00e9 en Vie Religieuse. Le d\u00e9cret de cr\u00e9ation (1971) a accept\u00e9 la demande pr\u00e9sent\u00e9e par le R\u00e9v\u00e9rend P\u00e8re Antonio Leghisa. Les degr\u00e9s de Licenci\u00e9 et de Doctorat ont pu \u00eatre obtenus. Une conc\u00e9l\u00e9bration solennelle, pr\u00e9sid\u00e9e par le cardinal Arcadio M\u00aa Larraona, a marqu\u00e9 la c\u00e9r\u00e9monie d&rsquo;ouverture le 24 octobre 1972. Vingt professeurs clar\u00e9tains formaient le corps professoral, avec le directeur P. Alois Hornung, auxquels s&rsquo;ajoutaient cinq religieux d&rsquo;autres congr\u00e9gations et un psychologue la\u00efc. Actuellement, seuls dix professeurs sont clar\u00e9tains, dont sept de la communaut\u00e9 qui dessert le Centre. Sur un total de 48, les enseignants externes sont la majorit\u00e9 absolue. Ce fait a toujours \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme une mission partag\u00e9e, refl\u00e9tant la pluralit\u00e9 culturelle et l&rsquo;appartenance.<\/p>\n<p>Certaines donn\u00e9es confirment cette r\u00e9alit\u00e9. Les groupes qui sont pass\u00e9s par l&rsquo;Institut sont au nombre de 323 : des anciens ordres aux nouvelles formes de vie consacr\u00e9e. Les nations d&rsquo;origine sont au nombre de 103, provenant des cinq continents. Les inscrits \u00e0 l&rsquo;Ann\u00e9e acad\u00e9mique \u00e9taient 6.503 ; au Cours annuel, 6.994. La plupart de nos dipl\u00f4m\u00e9s occupent des postes de formation ou de gouvernement. Il y a un bon nombre de Sup\u00e9rieurs g\u00e9n\u00e9raux, quelques \u00e9v\u00eaques missionnaires et d&rsquo;autres postes eccl\u00e9siastiques, le plus r\u00e9cent \u00e9tant celui de Jo\u00e3o Gutemberg Sampaio fms, secr\u00e9taire ex\u00e9cutif du R\u00e9seau eccl\u00e9sial pan-amazonien.<\/p>\n<p>Pour l&rsquo;ann\u00e9e acad\u00e9mique 1987-88, le p\u00e8re Gustavo Alonso et le directeur, le p\u00e8re Jos\u00e9 Rovira, ont pris la d\u00e9cision courageuse de r\u00e9int\u00e9grer le Claretianum dans le b\u00e2timent de la Via Aurelia. En quittant le centre pour la p\u00e9riph\u00e9rie, le nombre d&rsquo;\u00e9tudiants a augment\u00e9. En 1996, le directeur, le p\u00e8re Matias Aug\u00e9, obtient le changement de nom en Institut de th\u00e9ologie de la vie consacr\u00e9e. L&rsquo;offre acad\u00e9mique a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 \u00e9largie. Sur proposition du directeur, le p\u00e8re Santiago M\u00aa Gonz\u00e1lez Silva, la Congr\u00e9gation pour l&rsquo;\u00e9ducation catholique a approuv\u00e9 l&rsquo;octroi d&rsquo;un master en th\u00e9ologie de la vie consacr\u00e9e (2003) et d&rsquo;un master en administration eccl\u00e9siastique (2005). Un centre d&rsquo;\u00e9coute avec soins psychologiques a \u00e9t\u00e9 promu par le directeur, le p\u00e8re Jes\u00fas M\u00aa Alday.<\/p>\n<p>Malgr\u00e9 sa petite taille, dans le contexte universitaire romain, le Claretianum est consid\u00e9r\u00e9 comme une r\u00e9f\u00e9rence dans son domaine. Le directeur, le p\u00e8re Mat\u00edas Aug\u00e9, a particip\u00e9 au Synode sur la vie consacr\u00e9e (1994). Les deux premi\u00e8res sous-secr\u00e9taires de la Congr\u00e9gation pour la vie consacr\u00e9e, S\u0153ur Enrica Rosanna fma et S\u0153ur Nicla Spezzati asc, ont \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9es professeurs \u00e0 l&rsquo;Institut. Parmi les professeurs se trouvent six consulteurs de la m\u00eame Congr\u00e9gation. De l&rsquo;Exhortation <em>Vita Consecrata<\/em> (1996) aux orientations <em>Pour un vin nouveau des outres neuves<\/em> (2017), elles ont collabor\u00e9 \u00e0 ces documents. Les semaines de la vie consacr\u00e9e, \u00e0 l&rsquo;approche de No\u00ebl, sont une tribune prestigieuse qui fixe chaque ann\u00e9e l&rsquo;agenda de nombreuses communaut\u00e9s romaines.<\/p>\n<p>Il y a 25 ans, le cardinal Aquilino Bocos soulignait comme notes caract\u00e9ristiques du Claretianum \u00a0\u00bb l&rsquo;eccl\u00e9sialit\u00e9, l&rsquo;attention aux signes des temps et son engagement \u00e0 maintenir l&rsquo;\u00e9tude de la vie consacr\u00e9e au niveau universitaire. \u00a0\u00bb Actuellement, sous la direction du P\u00e8re Xabier Larra\u00f1aga, en remplacement complet du groupe fondateur, toutes les possibilit\u00e9s restent ouvertes. Comme l&rsquo;a \u00e9crit le r\u00e9v\u00e9rend Mathew Vattamattam : \u00ab\u00a0Nous esp\u00e9rons que ce sera un temps de service missionnaire renouvel\u00e9 et meilleur pour les consacr\u00e9s. Le point cl\u00e9 sera toujours le d\u00e9vouement convaincu \u00e0 cette mission.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Santiago M\u00aa Gonz\u00e1lez Silva, cmf<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rome, Italie. L&rsquo;Institut Claretianum de th\u00e9ologie de la vie religieuse a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par d\u00e9cret de la Congr\u00e9gation pour l&rsquo;\u00e9ducation catholique le 6 juin 1971. C&rsquo;\u00e9tait le premier Institut avec une telle sp\u00e9cialisation dans l&rsquo;\u00c9glise. Mais l&rsquo;initiative est venue de bien plus t\u00f4t. 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