{"id":117789,"date":"2022-03-10T11:14:00","date_gmt":"2022-03-10T10:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/vers-une-culture-de-lattention-protection-des-mineurs-et-prevention-des-abus-sexuels-dans-nos-plateformes-apostoliques-et-nos-services-pastoraux\/"},"modified":"2022-04-05T12:07:05","modified_gmt":"2022-04-05T10:07:05","slug":"vers-une-culture-de-lattention-protection-des-mineurs-et-prevention-des-abus-sexuels-dans-nos-plateformes-apostoliques-et-nos-services-pastoraux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/vers-une-culture-de-lattention-protection-des-mineurs-et-prevention-des-abus-sexuels-dans-nos-plateformes-apostoliques-et-nos-services-pastoraux\/","title":{"rendered":"VERS UNE CULTURE DE L’ATTENTION : PROTECTION DES MINEURS ET PR\u00c9VENTION DES ABUS SEXUELS DANS NOS PLATEFORMES APOSTOLIQUES ET NOS SERVICES PASTORAUX"},"content":{"rendered":"\n

Par Jos\u00e9-F\u00e9lix Valderr\u00e1bano CMF [1]<\/a><\/p>\n\n

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Les abus sexuels sur mineurs vont \u00e0 l’encontre du respect de la dignit\u00e9 et des droits des enfants, qui sont particuli\u00e8rement vuln\u00e9rables parce qu’ils n’ont aucune possibilit\u00e9 de se d\u00e9fendre contre les agressions qu’ils peuvent subir et en raison des cons\u00e9quences graves pour leur vie. <\/p>\n\n

Depuis que les crimes d’abus sexuels commis par des pr\u00eatres ou des religieux ont fait la une de la presse, la question est d’actualit\u00e9, tant dans la soci\u00e9t\u00e9 que dans l’\u00c9glise. <\/p>\n\n

La soci\u00e9t\u00e9 a pris conscience du probl\u00e8me et les \u00c9tats ont adopt\u00e9 des mesures et des sanctions \u00e0 l’encontre des auteurs de ces crimes.<\/p>\n\n

Pour l’\u00c9glise, les abus sexuels sont d’autant plus importants qu’ils vont \u00e0 l’encontre des principes \u00e9vang\u00e9liques qui la gouvernent et qu’elle pr\u00eache : la dignit\u00e9 de toute personne est fond\u00e9e sur le fait d’\u00eatre enfant de Dieu et image du Christ. Dans les \u00e9vangiles, J\u00e9sus lui-m\u00eame accorde une place particuli\u00e8re aux enfants, contrairement \u00e0 la marginalisation dont ils faisaient l’objet dans la soci\u00e9t\u00e9 de l’\u00e9poque (Mc 10,14) ; il les \u00e9rige en mod\u00e8le de spiritualit\u00e9 chr\u00e9tienne (Mt 18,3) et met en garde ceux qui osent les scandaliser (Mt 18,6). <\/p>\n\n

Les papes Jean-Paul II, Beno\u00eet XVI, et surtout Fran\u00e7ois, ont reconnu des abus commis par des clercs, des religieux ou par des personnes li\u00e9es \u00e0 leurs \u0153uvres et ont demand\u00e9 pardon pour le pr\u00e9judice caus\u00e9 aux victimes, et ont pris des mesures pour pr\u00e9venir ces crimes et ne pas les laisser impunis. L’\u00c9glise a reconnu que la politique de dissimulation visant \u00e0 sauver le prestige de l’institution, le transfert des clercs coupables d’abus ou, dans le meilleur des cas, la simple imposition de sanctions canoniques est non seulement insuffisante, mais, au contraire, prolonge et aggrave le probl\u00e8me, tout en affectant sa cr\u00e9dibilit\u00e9 et en conduisant dans certains cas \u00e0 l’abandon de l’\u00c9glise et de la foi elle-m\u00eame.<\/p>\n\n

De nombreux dioc\u00e8ses et Congr\u00e9gations, suivant les indications des Papes et les normes promulgu\u00e9es par le Saint-Si\u00e8ge, ont \u00e9labor\u00e9 leurs protocoles d’action dans les cas de crimes d’abus sexuels. Les Missionnaires Clar\u00e9tains ont eu un premier protocole en 1999, suite \u00e0 la d\u00e9cision prise par le Gouvernement G\u00e9n\u00e9ral et les Sup\u00e9rieurs Provinciaux de toute la Congr\u00e9gation l’ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente \u00e0 Bangalore. Elle n’a abord\u00e9 que les questions pr\u00e9occupantes \u00e0 l’\u00e9poque et a fourni des solutions \u00e0 ces probl\u00e8mes. Au fil du temps, alors que les choses devenaient plus claires et que l’\u00c9glise proposait de nouvelles normes et orientations, l’attention et la pr\u00e9occupation de la Congr\u00e9gation se sont concentr\u00e9es sur les processus \u00e0 suivre en cas de d\u00e9couverte ou d’all\u00e9gation d’abus sexuel par l’un de ses membres.<\/p>\n\n

Aujourd’hui, nous constatons que l’accent mis sur le signalement des abus, bien qu’important, est insuffisant pour prot\u00e9ger les mineurs et pr\u00e9venir les crimes d’abus. Mieux vaut pr\u00e9venir que gu\u00e9rir. En 2019, la Congr\u00e9gation a publi\u00e9 le \u00ab\u00a0Manuel pour la protection des mineurs et des adultes vuln\u00e9rables\u00a0\u00bb ainsi que le \u00ab\u00a0Protocole pour la pr\u00e9vention et l’intervention en cas d’abus sexuels\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n

La Congr\u00e9gation a pris cette question tr\u00e8s au s\u00e9rieux car, comme le dit le P\u00e8re G\u00e9n\u00e9ral dans la pr\u00e9sentation du Vademecum de la Congr\u00e9gation \u00e9labor\u00e9 \u00e0 cet effet, \u00ab\u00a0le soin des personnes et de la nature fait partie int\u00e9grante de notre vie et de notre mission\u00a0\u00bb. Le dernier Chapitre g\u00e9n\u00e9ral a \u00e9galement insist\u00e9 sur ce point : \u00ab\u00a0Nous cr\u00e9erons des environnements s\u00fbrs pour que les enfants, les adolescents et les jeunes puissent grandir dans la libert\u00e9 et la responsabilit\u00e9\u00a0\u00bb (QC 69).<\/p>\n\n

Que peut-on faire pour prot\u00e9ger les mineurs et pr\u00e9venir les crimes d’abus ? Un certain nombre de mesures importantes peuvent \u00eatre identifi\u00e9es :<\/p>\n\n

  1. 1.\tIl convient tout d’abord de noter que la protection des mineurs et la pr\u00e9vention des abus ne se limitent pas aux \u00e9coles ou aux paroisses ; elles concernent \u00e9galement la cat\u00e9ch\u00e8se, les groupes ou les clubs de jeunes, les camps ou les colonies de vacances, et m\u00eame ceux qui se trouvent au confessionnal ou qui sont engag\u00e9s dans la direction spirituelle ou l’accompagnement personnel des jeunes.<\/li><\/ol>\n

    Il est de la responsabilit\u00e9 des sup\u00e9rieurs, des cur\u00e9s, des directeurs d’\u00e9cole et des activit\u00e9s pastorales de partager le souci de la protection des mineurs et d’encourager toutes les personnes impliqu\u00e9es dans les plates-formes de la pastorale de l’enfance et de la jeunesse \u00e0 s’engager \u00e0 cr\u00e9er un environnement s\u00fbr pour les mineurs et \u00e0 les prot\u00e9ger des abus.<\/p>\n\n

    L’implication de tous les agents pastoraux est essentielle. Nous devons \u00eatre conscients que la protection et la pr\u00e9vention ne se font pas sur papier, ni ne sont la responsabilit\u00e9 des sup\u00e9rieurs ou des responsables des activit\u00e9s pastorales : c’est une t\u00e2che de la soci\u00e9t\u00e9 et, dans notre cas, des Clar\u00e9tains, des volontaires, des collaborateurs et des personnes sous contrat. <\/p>\n\n

    Les agents pastoraux ne sont pas toujours conscients de la gravit\u00e9 des abus, ils ne connaissent pas les lois civiles ou les normes de l’Eglise et de la Congr\u00e9gation. Chacun doit \u00eatre conscient de l’importance de la protection des mineurs et de la gravit\u00e9 des abus, r\u00e9fl\u00e9chir ensemble \u00e0 la mani\u00e8re de prot\u00e9ger les enfants et les adolescents, aux directives comportementales \u00e0 \u00e9tablir pour y parvenir, et \u00eatre pr\u00eat \u00e0 assumer ses responsabilit\u00e9s. Lorsque les politiques de protection et de pr\u00e9vention sont recherch\u00e9es ensemble, il est plus facile de les assumer que si elles sont donn\u00e9es \u00ab\u00a0d’en haut\u00a0\u00bb comme quelque chose d’impos\u00e9. C’est le premier pas vers l’efficacit\u00e9. <\/p>\n\n