{"id":134562,"date":"2022-09-06T20:57:37","date_gmt":"2022-09-06T18:57:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/hakuna-matata-pas-de-soucis\/"},"modified":"2022-09-08T22:55:56","modified_gmt":"2022-09-08T20:55:56","slug":"hakuna-matata-pas-de-soucis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/hakuna-matata-pas-de-soucis\/","title":{"rendered":"Hakuna Matata – Pas de soucis"},"content":{"rendered":"\n

Le deuxi\u00e8me jour de la r\u00e9union pourrait \u00eatre r\u00e9sum\u00e9e par l’expression en swahilie \u00ab Hakuna Matat<\/em>a<\/strong> \u00bb rendue si c\u00e9l\u00e8bre par le film \u00ab Le Roi Lion \u00bb en 1994. Le fil conducteur de cette journ\u00e9e \u00e9tait la retraite pr\u00e9sid\u00e9e par Carlos S\u00e1nchez, Pr\u00e9fet g\u00e9n\u00e9ral de la spiritualit\u00e9, avec en son centre le texte de l’\u00e9vangile de Jean 15, 1-17. <\/p>\n\n

Apr\u00e8s l\u2019adoration eucharistique et la pri\u00e8re du matin anim\u00e9e par les membres de l\u2019ACLA, la premi\u00e8re session du matin s’est concentr\u00e9e sur la premi\u00e8re partie du texte (Jn. 15, 1-8) ayant pour cl\u00e9 de lecture permanence-enracinement,<\/strong> tandis que l’apr\u00e8s-midi a port\u00e9 sur la deuxi\u00e8me partie du texte (Jn. 15, 9-17) avec pour cl\u00e9 f\u00e9condit\u00e9-audace. <\/strong><\/p>\n\n

Le matin, Carlos nous a accompagn\u00e9s dans le discernement des diff\u00e9rents modes de permanence-enracinement<\/strong>, quitter du \u00ab rester sans \u00eatre \u00bb \u00e0 la permanence dans la fid\u00e9lit\u00e9 cr\u00e9ative ; la fid\u00e9lit\u00e9 au charisme et \u00e0 sa propre vocation est impossible s’il n’y a pas de place pour le renouvellement. Apr\u00e8s la pr\u00e9sentation, nous avons \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s \u00e0 m\u00e9diter sur ce que signifie \u00ab rester \u00bb en ce moment de notre vie ? Comment Dieu nous \u00e9monde-t-il ? Quel seraient les engagements pour que nous puissions devenir plus enracin\u00e9s ? <\/p>\n\n

<\/p>\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n

<\/p>\n\n

La session de l’apr\u00e8s-midi a port\u00e9 sur le bin\u00f4me f\u00e9condit\u00e9-audace <\/strong>; la fertilit\u00e9 de l’ap\u00f4tre n’est pas faite de lanternes et de guirlandes ; elle n’est pas \u00ab spectaculaire \u00bb. Elle est enracin\u00e9e et livre un amour qui nous r\u00e9v\u00e8le limit\u00e9s, fragment\u00e9s, et fragiles, et qui r\u00e9v\u00e8le la puissance de Dieu comme elle s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e dans ces hommes et ces femmes qui d\u00e9passent la peur d\u2019\u00eatre d\u2019audacieux t\u00e9moins du Christ ressuscit\u00e9 apr\u00e8s la croix.<\/p>\n\n

Selon Carlos, le texte d’Isa\u00efe 61,1 \u00ab le Seigneur est sur moi et m’a oint… \u00bb arrive tardivement dans la vie du P\u00e8re Claret, en 1859, mais devient un texte \u00ab cl\u00e9 \u00bb pour lui et pour nous. Car il est comme la cl\u00e9 de vo\u00fbte de l’arc qui soutient le reste des voussoirs : les autres textes bibliques qui ont inspir\u00e9 la vie du P\u00e8re Claret. C’est au milieu des pers\u00e9cutions et d\u2019hostilit\u00e9 envers son travail missionnaire qu’il d\u00e9couvre que le succ\u00e8s missionnaire n’est pas dans les applaudissements du monde, mais dans le fait de se reconnaitre soi-m\u00eame comme oint et envoy\u00e9 par l’Esprit. <\/p>\n\n

Pendant la crise, seule l’exp\u00e9rience de la foi profonde nous maintient \u00e0 flot, hakuna matata – pas d’inqui\u00e9tude. Est-ce que cela vous surprend ? Le P. Xifr\u00e9 a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 surpris par l\u2019esprit tr\u00e8s positif du P. Claret dans sa r\u00e9ponse \u00ab Hakuna Matata \u00bb au compte-rendu que Xifr\u00e9 a fait de la d\u00e9bacle de la Congr\u00e9gation – qui, selon certains avait re\u00e7u un coup mortel dans la r\u00e9volution lib\u00e9rale de 1868 en Espagne. <\/p>\n\n

Nous sommes une famille qui est n\u00e9e audacieuse et qui a beaucoup d’histoires courageuses : Celle des 270 martyrs de la guerre civile d’Espagne ; celle du renouveau post-conciliaire et notre engagement \u00e0 servir la Vie Religieuse ; celle des empreintes d’hommes comme Dimberger, Casald\u00e1liga et tant de nombreux fr\u00e8res clar\u00e9tains qui, par leur service simple et tranquille ont gagn\u00e9 le c\u0153ur des gens. <\/p>\n\n

Aujourd’hui est aussi le temps de l’audace, nous a rappel\u00e9 Carlos, l’audace de d\u00e9fier les limites que l’interculturalit\u00e9, le cl\u00e9ricalisme, l’individualisme, et l’ac\u00e9die… imposent \u00e0 notre vocation missionnaire.<\/p><\/blockquote>\n\n

La journ\u00e9e de retraite s’est termin\u00e9e par l\u2019Eucharistie, qui, par co\u00efncidence, propose comme \u00e9vangile du jour, le texte de l’\u00e9lection des ap\u00f4tres. Apr\u00e8s une nuit de pri\u00e8re avec son P\u00e8re, J\u00e9sus poss\u00e8de suffisamment de \u00ab hakuna matata \u00bb pour proposer \u00e0 ces 12 hommes, ce qui para\u00eet insens\u00e9 aux yeux de beaucoup : \u00ab Venez et suivez-moi. \u00bb<\/p>\n\n

<\/p>\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n

<\/p>\n\n

Francisco Car\u00edn, CMF, Chronicler of the Day<\/em><\/strong> \n \nTraduit par Ndi Nkoumou Martin Herv\u00e9, CMF<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le deuxi\u00e8me jour de la r\u00e9union pourrait \u00eatre r\u00e9sum\u00e9e par l’expression en swahilie \u00ab Hakuna Matata \u00bb rendue si c\u00e9l\u00e8bre par le film \u00ab Le Roi Lion \u00bb en 1994. Le fil conducteur de cette journ\u00e9e \u00e9tait la retraite pr\u00e9sid\u00e9e par Carlos S\u00e1nchez, Pr\u00e9fet g\u00e9n\u00e9ral de la spiritualit\u00e9, avec en son centre le texte de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":134210,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[521,4917],"tags":[],"class_list":["post-134562","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gouvernement-general","category-nairobi-2022-fr"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Hakuna-Matata.jpg?fit=1924%2C1282&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-z0m","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/134562","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=134562"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/134562\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/134210"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=134562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=134562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=134562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}