Lettre vocationnelle de Juillet 2022<\/p>\n
Il y a moins de quinze jours, je suis rentr\u00e9 d’une retraite ignatienne d’un mois. Ce temps m’a rappel\u00e9 un vieux proverbe avec lequel j’ai d\u00e9cid\u00e9 d’intituler cette courte r\u00e9flexion sur un sujet qui semble tr\u00e8s \u00e9vident pour tout croyant, mais moins pour un religieux : \u00ab\u00a0Dis-moi avec qui tu marches, et je te dirai qui tu es\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Le mot cl\u00e9 dans cette phrase est \u00ab\u00a0\u00eatre\u00a0\u00bb, et non \u00ab\u00a0\u00eatre\u00a0\u00bb. Il y a une grande diff\u00e9rence entre \u00ab\u00a0\u00eatre\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0\u00eatre\u00a0\u00bb ; la m\u00eame diff\u00e9rence qui existe entre \u00ab\u00a0manger\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0manger parfois\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0jouer\u00a0\u00bb de la guitare ou jouer parfois de la guitare. Dans ce cas, il s’agit d’\u00eatre avec J\u00e9sus et devant J\u00e9sus. Et l’endroit le plus s\u00fbr pour le trouver sur terre n’est pas seulement dans une autre personne, mais surtout dans le Saint Sacrement o\u00f9 il est pr\u00e9sent.<\/p>\n
Le lieu o\u00f9 j’ai v\u00e9cu la retraite \u00e9tait le couvent des S\u0153urs de la Grande Commende, dont le charisme est l’accompagnement des retraitants ainsi que l’adoration continue du Saint Sacrement. En pratique, le Seigneur J\u00e9sus n’est JAMAIS seul dans la chapelle, il y a toujours quelqu’un avec LUI.<\/p>\n
Sans le vouloir ou sans le savoir, j’ai aussi commenc\u00e9 \u00e0 vivre ce rythme, et j’ai donc commenc\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0\u00eatre\u00a0\u00bb avec LUI r\u00e9guli\u00e8rement. Apr\u00e8s un certain temps, deux v\u00e9rit\u00e9s me sont apparues : une triste et une joyeuse. Cette triste v\u00e9rit\u00e9 m’a fait prendre conscience que, jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent, malheureusement, je ne faisais qu'\u00a0\u00bb\u00eatre\u00a0\u00bb avec le Seigneur J\u00e9sus et, bien s\u00fbr, j’avais beaucoup d’arguments valables et logiques pour me justifier. La joyeuse v\u00e9rit\u00e9, c’est que j’ai vu comment mon c\u0153ur a commenc\u00e9 \u00e0 se conformer au c\u0153ur de J\u00e9sus, en \u00e9tant r\u00e9guli\u00e8rement\/quotidiennement et m\u00eame plus fr\u00e9quemment avec Lui. Et cela n’a pas \u00e9t\u00e9 facile au d\u00e9but, m\u00eame pour moi qui suis un religieux et un pr\u00eatre qui c\u00e9l\u00e8bre l’Eucharistie tous les jours. Et pour cela, j’ai eu besoin de temps, parce que c’est compl\u00e8tement diff\u00e9rent avec Dieu qu’avec les gens : parfois, plus on apprend \u00e0 conna\u00eetre les gens, plus on se d\u00e9sillusionne, parce qu’au d\u00e9but, il n’y a pas de d\u00e9fauts visibles. Avec Dieu, cependant, c’est le contraire qui est vrai : plus vous restez longtemps avec Lui, plus vous tombez amoureux. Il faut juste surmonter cette premi\u00e8re p\u00e9riode de lassitude et de d\u00e9couragement.<\/p>\n
C’est alors que je me suis souvenu du proverbe \u00ab\u00a0Dis-moi avec qui tu marches et je te dirai qui tu es\u00a0\u00bb. Il est impossible de ressembler au Christ lorsqu’il occupe une place marginale dans ma vie, lorsque je le rencontre de fa\u00e7on irr\u00e9guli\u00e8re, lorsque je ne le consulte pas sur les plans et les d\u00e9cisions, lorsque tout le reste devient plus important que lui.<\/p>\n
Enfin, je voudrais vous raconter l’histoire du monast\u00e8re dans lequel j’ai s\u00e9journ\u00e9 et qui a \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement financ\u00e9 par un homme riche qui r\u00eavait d’un lieu o\u00f9 J\u00e9sus-Christ serait ador\u00e9 sans cesse. C’\u00e9tait la deuxi\u00e8me \u00e9tape de son r\u00eave, car plusieurs ann\u00e9es auparavant, il avait construit une chapelle sur le terrain de son entreprise o\u00f9 lui et ses employ\u00e9s pouvaient prier. Puis, \u00e0 quelques kilom\u00e8tres de son entreprise, il a construit une deuxi\u00e8me chapelle o\u00f9 se d\u00e9roule l’adoration perp\u00e9tuelle du Saint-Sacrement et o\u00f9 les employ\u00e9s de son entreprise peuvent s’inscrire au \u00ab\u00a0service de garde\u00a0\u00bb et adorer le Seigneur J\u00e9sus dans le cadre de leur travail. Il a r\u00e9cemment construit le monast\u00e8re susmentionn\u00e9 et certains sceptiques disent que probablement m\u00eame les non-croyants et les non-pratiquants utilisent ce temps pour ne pas travailler. Cependant, je crois que le temps o\u00f9 nous nous abandonnons \u00e0 J\u00e9sus n’est jamais perdu et qu’Il fait son travail, m\u00eame si les intentions des gens ne sont pas enti\u00e8rement pures. J’ai l’impression que ce monsieur conna\u00eet aussi le dicton \u00ab\u00a0dis-moi avec qui tu tra\u00eenes et je te dirai qui tu es\u00a0\u00bb et combien il est important de savoir qui est ce \u00ab\u00a0qui\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Essayez de rester en face de LUI pendant une heure…<\/p>\n
<\/p>\n
Cracovie, Pologne.<\/p>\n
23 juin 2022.<\/p>\n
Traduit par Lukasz Przybi\u0142o et DeepL<\/p>\n
Revis\u00e9 par Christi\u00e1n Kasema CMF<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lettre vocationnelle de Juillet 2022 Par Piotr B\u0119za CMF Il y a moins de quinze jours, je suis rentr\u00e9 d’une retraite ignatienne d’un mois. Ce temps m’a rappel\u00e9 un vieux proverbe avec lequel j’ai d\u00e9cid\u00e9 d’intituler cette courte r\u00e9flexion sur un sujet qui semble tr\u00e8s \u00e9vident pour tout croyant, mais moins pour un religieux : […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":131948,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[4580],"tags":[],"class_list":["post-136141","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ha-mebasser-fr"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Picture5.jpg?fit=594%2C531&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-zpP","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136141","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136141"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136141\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/131948"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136141"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136141"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}