{"id":16032,"date":"2018-04-14T00:00:59","date_gmt":"2018-04-13T22:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=16032"},"modified":"2018-04-14T00:00:59","modified_gmt":"2018-04-13T22:00:59","slug":"14-avril","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/14-avril\/","title":{"rendered":"14 Avril"},"content":{"rendered":"
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*134.- \u00ab Les exemples des Saints, d\u2019apr\u00e8s la comparaison que Saint Augustin a pris du proph\u00e8te David, sont pour nous comme de charbons ardents qu\u2019avec leur lumi\u00e8re dissipent nos t\u00e9n\u00e8bres, avec leur ardeur r\u00e9chauffent nos ti\u00e9deurs et avec leur valeur nous convainquent de notre faiblesse \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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L\u2019amant de J\u00e9sus-Christ. Barcelone 1848, p.100<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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EXEMPLARIT\u00c9 STIMULANTE DES SAINTS<\/h2>\n<\/div>\n
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Lorsque Claret \u00e9crit le chapitre XII de son Autobiographie, ayant comme titre \u00ab Des stimulations qui me poussaient \u00e0 missionner, que ce fut l\u2019exemple des proph\u00e8tes, de J\u00e9sus Christ, des Ap\u00f4tres, des Saints P\u00e8res et autres saints \u00bb, ne dessine pas les portraits de ces derniers mais le sien. L\u00e0, apparaissent les traits de sa spiritualit\u00e9 et de sa vocation missionnaire,
\nC\u2019est curieux constater la s\u00e9lection qu\u2019il fait de ses mod\u00e8les. Mais surtout, c\u2019est surprenant que lorsqu\u2019il choisit ceux avec lesquels il s\u2019identifie le plus, les deux derniers n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9, encore, proclam\u00e9 des saints. L\u2019un c\u2019est Fr\u00e8re Jos\u00e9 Diego de Cadix et l\u2019autre le Maitre d\u2019Avila. Les deux ayant le titre de \u00ab missionnaires apostoliques \u00bb titre que lui tellement ambitionnait.
\nAujourd\u2019hui la d\u00e9votion aux saints s\u2019affaiblit. Sans doute \u00e0 cause du pauvre soin qu\u2019on a eu \u00e0 l\u2019heure de refl\u00e9ter leurs v\u00e9ritables valeurs religieuses, lesquelles ne sont-elles pas, pr\u00e9cis\u00e9ment les \u0153uvres extraordinaires. Les saints ne doivent pas \u00eatre l\u2019objet d\u2019admiration, mais surtout d\u2019imitation de l\u2019imitable. Leur c\u00f4t\u00e9 humain, parfois celui que les hagiographes observent le moins, peut devenir, pour tous, une pouss\u00e9e vers l\u2019avant. Pourquoi eux et pas moi ? Combien des saints ont-ils commenc\u00e9 leur chemin vers la saintet\u00e9 en contemplant la vie d\u2019autres saints ?
\nLorsque Claret ach\u00e8ve l\u2019expos\u00e9 de ce chapitre de son Autobiographie, commence des exclamations \u00e0 ne plus en finir et il r\u00e9dige ce que plus tard va appeler \u00ab la pri\u00e8re apostolique \u00bb : \u00ab \u00d4 mon Dieu et mon P\u00e8re, faites que je vous connaisse et que je (vous) fasse connaitre ; que je vous aime et que je vous fasse aimer ; que je vous serve et je vous fasse servir ; que je fasse en sorte que toutes les cr\u00e9atures vous louent \u00bb (Aut. 233).
\nEt nous ne pouvons pas oublier le monde de la saintet\u00e9 f\u00e9minine, \u00e0 laquelle Claret lui d\u00e9die, pas moins que trois chapitres de son Autobiographie. Elles marquent un mod\u00e8le de saintet\u00e9 avec lequel aussi bien les hommes que les femmes nous pouvons nous identifier<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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