{"id":17144,"date":"2018-04-29T00:00:27","date_gmt":"2018-04-28T22:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/29-avril\/"},"modified":"2018-04-29T00:00:27","modified_gmt":"2018-04-28T22:00:27","slug":"29-avril","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/29-avril\/","title":{"rendered":"29 Avril"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">*284.- \u00ab La lecture de bons livres a \u00e9t\u00e9, toujours, consid\u00e9r\u00e9e comme une chose de grande utilit\u00e9 ; mais aujourd\u2019hui est consid\u00e9r\u00e9e d\u2019extr\u00eame n\u00e9cessit\u00e9. Je dis qu\u2019aujourd\u2019hui c\u2019est une n\u00e9cessit\u00e9, parce qu\u2019il y a un d\u00e9lire de lire, et si les gens n\u2019ont pas de bons livres, elles en liront des mauvais. Les livres constituent la nourriture de l\u2019\u00e2me\u2026 \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Aut 311<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>NOURRIR L\u2019ESPRIT<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>\u00c9videmment, \u00e0 notre \u00e9poque la  lecture est entr\u00e9e en collision  avec  l\u2019apog\u00e9e de l\u2019image sous toutes ses formes. M\u00eame qu\u2019on dirait que  la lecture et les livres vont disparaitre devant l\u2019impact  de l\u2019\u00e8re digitale  et toutes les formes d\u2019images qui pullulent  les yeux de nous tous et, surtout,  des g\u00e9n\u00e9rations  plus jeunes. Umberto Eco fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0  cette probl\u00e9matique  dans son ouvrage  \u00ab Apocalyptiques et int\u00e9gr\u00e9s \u00bb.<br \/>\nIl est probable que l\u2019image, la lecture et l\u2019\u00e9criture  vont coexister, puisqu\u2019elles expriment  et refl\u00e8tent   des  dimensions profondes et riches  du langage humain.  Lorsque Claret  \u00e9crivit  le texte  sur lequel nous r\u00e9fl\u00e9chissons aujourd\u2019hui,  l\u2019\u00e9criture  prenait tout son apog\u00e9e apr\u00e8s de si\u00e8cles de culture  artistique o\u00f9 l\u2019image  devenait accessible  au peuple, dans des temples et lieux publics , tandis que  les \u00e9crits \u00e9taient accessibles  \u00e0 tr\u00e8s peu de monde.<br \/>\nEn ce  moment historique qui est le n\u00f4tre, des nouveaux langages  prennent l\u2019envol et l\u2019essor ; mais  ils n\u2019excluent pas  les pr\u00e9c\u00e9dents, mais ils nous invitent \u00e0 r\u00e9aliser une riche synth\u00e8se. . Concernant l\u2019annonce de la  Parole de Dieu et l\u2019arriv\u00e9e aux c\u0153urs de tellement de personnes  affam\u00e9es et assoiff\u00e9es du  message de salut, ils nous  sont pr\u00e9sent\u00e9s le d\u00e9fi et la t\u00e2che d\u2019employer tous les moyens, et, aujourd\u2019hui tout particuli\u00e8rement,  ces moyens massifs  d\u2019intercommunication.<br \/>\nTout le r\u00e9seau communicationnel  que v\u00e9hicule l\u2019internet  deviennent  un \u00ab nouveau continent \u00bb, auquel nous y sommes, d\u00e9j\u00e0, arriv\u00e9s et dans lequel  nous devons approfondir  en notre exploration  et trac\u00e9e de routes de sens, sans imposer, mais  avec la certitude de rendre possibles de sources d\u2019acc\u00e8s aux sources de vie.<br \/>\nComment tu te situes  face  \u00e0 ces nouvelles possibilit\u00e9s de la communication et transmission de la foi ? Dans quelle mesure  affectent-elles ta propre vie ?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>*284.- \u00ab La lecture de bons livres a \u00e9t\u00e9, toujours, consid\u00e9r\u00e9e comme une chose de grande utilit\u00e9 ; mais aujourd\u2019hui est consid\u00e9r\u00e9e d\u2019extr\u00eame n\u00e9cessit\u00e9. Je dis qu\u2019aujourd\u2019hui c\u2019est une n\u00e9cessit\u00e9, parce qu\u2019il y a un d\u00e9lire de lire, et si les gens n\u2019ont pas de bons livres, elles en liront des mauvais. Les livres constituent [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[523],"tags":[],"class_list":["post-17144","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-avec-toi"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-4sw","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17144","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17144"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17144\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17144"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}