\u2026Tout service de l\u2019autorit\u00e9 s\u2019exerce de mani\u00e8re synodale : il promeut la coresponsabilit\u00e9, favorise le travail en \u00e9quipe, respecte et harmonise les diff\u00e9rences <\/span><\/i>(QC, 57b).<\/span><\/p><\/p>\n\n 2. En r\u00e9ponse au r\u00eave du XXVIe Chapitre G\u00e9n\u00e9ral d\u2019une congr\u00e9gation qui, \u00e0 l\u2019exemple de Marie, garde dans son c\u0153ur, accomplit et proclame la Parole de Dieu (QC, 51), la rencontre a d\u00e9but\u00e9 par une solennelle intronisation de la Bible. La Bible est rest\u00e9e au centre de la rencontre par sa pr\u00e9sence significative et par la lecture quotidienne d\u2019un passage avant le d\u00e9but des activit\u00e9s.
\n<\/p>\n\n 3. Dans la lettre du P. G\u00e9n\u00e9ral, R\u00e9v. P\u00e8re Mathew Vattamattam, adress\u00e9e aux participants, qui a servi de cadre pour nos conversations dans l\u2019Esprit, il nous a \u00e9t\u00e9 rappel\u00e9 les riches semences de vie pr\u00e9sentes sur le continent africain ainsi que les mauvaises herbes qui tentent de les \u00e9touffer. Ainsi, cette rencontre \u00e9tait une opportunit\u00e9 d\u2019\u00e9couter l\u2019Esprit et d\u2019imaginer l\u2019avenir que Dieu a pour nous. Dans cette lettre, nous sommes \u00e9galement invit\u00e9s \u00e0 poursuivre notre cheminement synodal et \u00e0 continuer \u00e0 r\u00eaver ensemble pour le bien du continent africain. Nous sommes aussi appel\u00e9s \u00e0 une vision collective qui nous aide \u00e0 passer d\u2019une culture de plainte \u00e0 une culture de gratitude. En ce sens, le jubil\u00e9 de la fondation de notre Congr\u00e9gation, ainsi que le Grand Jubil\u00e9 de l\u2019\u00c9glise \u00e0 venir, sont des phares qui \u00e9clairent nos pas, nous ancrant dans le Christ pour \u00eatre audacieux dans notre mission, qui est notre vocation particuli\u00e8re.
\n<\/p>\n\n 4. Les jours suivants ont \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9s au discernement spirituel par l\u2019\u00e9coute et le dialogue. Nous avons r\u00e9fl\u00e9chi sur la situation actuelle en Afrique et travaill\u00e9 sur les observations faites par le Gouvernement G\u00e9n\u00e9ral lors des visites canoniques. Ces observations ont ouvert la voie \u00e0 des conversations sinc\u00e8res dans l\u2019Esprit. Nous avons pu souligner certains th\u00e8mes d\u2019une grande importance, tels que notre disponibilit\u00e9 apostolique, la richesse des vocations, la vivacit\u00e9 des c\u00e9l\u00e9brations sacramentelles, etc. Cependant, des d\u00e9fis tels que le cl\u00e9ricalisme et le manque de fraternit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9s comme des mauvaises herbes qu\u2019il faut arracher pour que la barque de la foi chr\u00e9tienne en Afrique ne chavire pas.
\n<\/p>\n\n 5. La seconde partie de la rencontre a \u00e9t\u00e9 d\u00e9di\u00e9e \u00e0 approfondir les trois processus de transformation que les deux derniers Chapitres G\u00e9n\u00e9raux nous ont invit\u00e9s \u00e0 suivre comme chemin de conformit\u00e9 au Christ et de t\u00e9moignage aupr\u00e8s des hommes et femmes de notre temps. Dans le premier processus de transformation, l\u2019accent a \u00e9t\u00e9 mis sur la synergie entre les pr\u00e9fectures de l\u2019Apostolat, de la Pastorale Biblique et de Communication, et de la Pastorale Juv\u00e9nile et des Vocations. Notre solidarit\u00e9 avec les p\u00e9riph\u00e9ries de la vie \u00e0 travers le SOMI a \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9e comme un \u00e9l\u00e9ment central de notre apostolat. Il en va de m\u00eame pour l\u2019apostolat aupr\u00e8s des jeunes, qui exige une attention particuli\u00e8re, surtout en ce moment o\u00f9 de nombreux jeunes s\u2019\u00e9loignent de la foi. En tout cela, la Parole de Dieu sert d\u2019\u00e2me (anima) \u00e0 toutes nos actions pastorales.<\/p>\n\n 6. Le second processus de transformation a conduit les participants \u00e0 une meilleure connaissance des principes de gouvernance et du soin responsable de notre patrimoine commun. Puisque nous ne sommes pas dans un domaine commercial, ceux qui exercent l\u2019autorit\u00e9 doivent comprendre qu\u2019ils traitent avec des \u00eatres humains complexes et non avec des machines compliqu\u00e9es que l\u2019on pourrait \u00e9tudier et manipuler. Par cons\u00e9quent, il est crucial de ma\u00eetriser les principes cl\u00e9s du leadership. \u00c0 l\u2019image de J\u00e9sus, le leadership de service doit \u00eatre notre mod\u00e8le. Une forte emphase a \u00e9t\u00e9 mise sur la transparence et la reddition de comptes, ainsi que sur le soin de nos biens communs. Nous nous sommes interrog\u00e9s sur la mani\u00e8re de prendre soin des projets communs de l\u2019ACLA, tels qu\u2019InCLA \u00e0 Abuja, Nigeria, et le Noviciat P\u00e8re Xifr\u00e9 \u00e0 Bata, Guin\u00e9e \u00e9quatoriale.
\n<\/p>\n\n 7. Dans le troisi\u00e8me processus de transformation, nous apprenons que notre communion s\u2019exprime \u00e0 plusieurs niveaux : notre communion avec Dieu, notre communion avec nos fr\u00e8res, notre communion avec les autres membres de la famille clar\u00e9taine et avec toute la cr\u00e9ation. \u00c0 travers ces niveaux, notre identit\u00e9 clar\u00e9taine est exprim\u00e9e. Cependant, nous ne pouvons progresser dans ces \u00e9tapes de communion que gr\u00e2ce \u00e0 une formation int\u00e9grale continue, interculturelle et interg\u00e9n\u00e9rationnelle.
\n<\/p>\n\n 8. Ces jours ont ouvert nos yeux sur le soin que la Congr\u00e9gation porte aux organismes et missions de l\u2019ACLA. Cela se manifeste dans les statistiques relatives au partage des biens mat\u00e9riels et spirituels de la congr\u00e9gation, ainsi que dans le soin fraternel que le Gouvernement G\u00e9n\u00e9ral a d\u00e9montr\u00e9 envers nos organismes et missions. Les r\u00e9unions que les membres du Gouvernement G\u00e9n\u00e9ral ont eues avec chaque organisme durant ces jours en sont une preuve concr\u00e8te. Pour tout cela, nous disons un grand merci.<\/p>\n\n 10. Nous exprimons aussi notre gratitude \u00e0 notre h\u00f4te, la D\u00e9l\u00e9gation Ind\u00e9pendante du Cameroun, pour son hospitalit\u00e9. Nos visites dans certaines maisons de formation \u00e0 Yaound\u00e9 montrent clairement que nous sommes b\u00e9nis avec des formateurs et des \u00e9tudiants d\u00e9sireux de r\u00e9aliser la formation int\u00e9grale que la congr\u00e9gation r\u00eave d\u2019accomplir (QC, 87). Que le C\u0153ur Immacul\u00e9 de la Bienheureuse Vierge Marie continue de nous garder sous sa protection maternelle dans notre t\u00e2che d\u2019animation de nos organismes.
\n<\/p>\n\n Fait \u00e0 la Communaut\u00e9 des Fransaliens, le 14 d\u00e9cembre 2024. Participants \u00e0 la Rencontre ACLA-Gouvernement G\u00e9n\u00e9ral<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u2026Tout service de l\u2019autorit\u00e9 s\u2019exerce de mani\u00e8re synodale : il promeut la coresponsabilit\u00e9, favorise le travail en \u00e9quipe, respecte et harmonise les diff\u00e9rences (QC, 57b).
Chers fr\u00e8res de notre Ch\u00e8re Congr\u00e9gation et dans le C\u0153ur Immacul\u00e9 de la Bienheureuse Vierge Marie. Nous vous adressons nos salutations fraternelles depuis La Feuillette, Ngoya, Yaound\u00e9 (Cameroun), o\u00f9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1009,"featured_media":175332,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[981,521],"tags":[5457],"class_list":["post-175489","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-acla-fr","category-gouvernement-general","tag-acla-fr"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-4-GG-ACLA-Encounter-Cameroon-42-e1734521819683.jpg?fit=1080%2C720&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-JEt","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1009"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=175489"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175489\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":175490,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175489\/revisions\/175490"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/175332"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=175489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=175489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=175489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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