{"id":175761,"date":"2024-12-31T12:00:00","date_gmt":"2024-12-31T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=175761"},"modified":"2025-01-02T09:36:56","modified_gmt":"2025-01-02T08:36:56","slug":"dialogue-avec-lhumain-et-le-divin-la-vie-consacree-dans-les-eglises-et-les-religions-xlix-congres-du-claretianum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/dialogue-avec-lhumain-et-le-divin-la-vie-consacree-dans-les-eglises-et-les-religions-xlix-congres-du-claretianum\/","title":{"rendered":"\u00abDialogue avec l\u2019Humain et le Divin : La Vie Consacr\u00e9e dans les \u00c9glises et les Religions\u00bb : XLIX Congr\u00e8s du Claretianum"},"content":{"rendered":"\n
Rome, Italie.<\/b> Du 10 au 13 d\u00e9cembre 2024, le XLIX \u00ab Convegno Claretianum \u00bb a r\u00e9uni des participants autour du th\u00e8me \u00ab Dialogue avec l\u2019Humain et le Divin : La Vie Consacr\u00e9e dans les \u00c9glises et les Religions \u00bb. Organis\u00e9 \u00e0 l\u2019Auditorium de l\u2019USMI, cet \u00e9v\u00e9nement de quatre jours a propos\u00e9 des conf\u00e9rences acad\u00e9miques, des t\u00e9moignages et des moments de dialogue fraternel.<\/span><\/p><\/p>\n\n
La journ\u00e9e d\u2019ouverture, le 10 d\u00e9cembre, a explor\u00e9 les dimensions anthropologiques et psychologiques du dialogue. Le professeur Luca Pandolfi, de l\u2019Universit\u00e9 Pontificale Urbanienne, a pr\u00e9sent\u00e9 une ph\u00e9nom\u00e9nologie compar\u00e9e des exp\u00e9riences religieuses, soulignant l\u2019importance d\u2019\u00e9couter attentivement les r\u00e9alit\u00e9s des autres sans imposer ses propres interpr\u00e9tations. Ensuite, le professeur Giuseppe Crea, psychologue de l\u2019Universit\u00e9 Pontificale Sal\u00e9sienne\/Claretianum, a trait\u00e9 du th\u00e8me \u00ab L\u2019\u00e9coute active comme matrice de l\u2019identit\u00e9 vocationnelle \u00bb, en insistant sur son r\u00f4le dans le soutien de l\u2019identit\u00e9 vocationnelle en r\u00e9ponse au dialogue divin et humain.<\/p>\n\n
Le 11 d\u00e9cembre, la deuxi\u00e8me journ\u00e9e s\u2019est concentr\u00e9e sur les exp\u00e9riences interreligieuses de la \u00ab vie consacr\u00e9e \u00bb. Le professeur Lucio Sembrano, du Dicast\u00e8re pour le Dialogue Interreligieux\/Claretianum, a abord\u00e9 des dialogues enracin\u00e9s dans la v\u00e9rit\u00e9 et la charit\u00e9, incluant des initiatives intermonastiques depuis les ann\u00e9es 1970. Les t\u00e9moignages ont mis en valeur diff\u00e9rentes traditions spirituelles :
\n<\/p>\n\n
\n
Nadjia Kebour, de l\u2019Universit\u00e9 Pontificale Urbanienne, a pr\u00e9sent\u00e9 le soufisme comme un chemin mystique impliquant des pratiques asc\u00e9tiques telles que la m\u00e9ditation et la purification de l\u2019\u00e2me.<\/li>\n\n\n\n
Svamini Shuddhananda a partag\u00e9 la perspective hindoue sur les voies \u00e9thiques, la m\u00e9ditation et la transcendance de l\u2019\u00e9go\u00efsme pour atteindre la libert\u00e9 spirituelle.
\n<\/li>\n\n\n\n
Roberto Catalano, de l\u2019Universit\u00e9 Sophia du Mouvement des Focolari, a r\u00e9fl\u00e9chi sur le dialogue interreligieux comme un \u00e9quilibre entre identit\u00e9 et pluralisme.
\n<\/li>\n<\/ul>\n\n
Le troisi\u00e8me jour, le 12 d\u00e9cembre, a approfondi la conversion et la diversit\u00e9 dans les traditions chr\u00e9tiennes. La professeure Donatella Abignente, de la Facult\u00e9 Pontificale Th\u00e9ologique de Naples, a soulign\u00e9 la conversion continue comme centrale dans la vie consacr\u00e9e. Parmi les interventions figuraient :<\/p>\n\n
\n
Fernando Rivas (Ath\u00e9n\u00e9e Pontifical Anselmianum) sur le principe sacramentel dans la vie religieuse catholique.<\/li>\n\n\n\n
Martin Hoegger (\u00c9glise R\u00e9form\u00e9e de Vaud, Suisse) sur les communaut\u00e9s religieuses protestantes historiques.<\/li>\n\n\n\n
Mervat Kelli (Institut Pontifical Oriental) sur la richesse spirituelle de l\u2019\u00c9glise Orthodoxe Syriaque.<\/li>\n<\/ul>\n\n
La derni\u00e8re journ\u00e9e, le 13 d\u00e9cembre, a abord\u00e9 les perspectives futures. Carmelo Mezzasalma, fondateur de la Communaut\u00e9 de San Leolino, a parl\u00e9 de \u00ab La Proph\u00e9tie de la Fraternit\u00e9 dans la Ville S\u00e9culi\u00e8re \u00bb, pr\u00e9sentant la vie consacr\u00e9e comme un signe de communion dans un monde fragment\u00e9. Simona Brambilla, Secr\u00e9taire du Dicast\u00e8re pour les Instituts de Vie Consacr\u00e9e, a explor\u00e9 le th\u00e8me : \u00ab O\u00f9 en est la vie consacr\u00e9e aujourd\u2019hui et o\u00f9 va-t-elle ? \u00bb. S\u2019appuyant sur le document final du Synode, elle a soulign\u00e9 le besoin de conversion personnelle et eccl\u00e9siale, en la comparant au chemin des disciples d\u2019Emma\u00fcs et en attirant l\u2019attention sur le t\u00e9moignage des martyrs.<\/p>\n\n
Le XLIX Congr\u00e8s du Claretianum a offert une riche plateforme d\u2019apprentissage et de dialogue, affirmant le r\u00f4le de la vie consacr\u00e9e comme un pont entre l\u2019humain et le divin, les religions et les cultures, le mysticisme et la proph\u00e9tie.
\n<\/p>\n\n
Rome, Italie. Du 10 au 13 d\u00e9cembre 2024, le XLIX \u00ab Convegno Claretianum \u00bb a r\u00e9uni des participants autour du th\u00e8me \u00ab Dialogue avec l\u2019Humain et le Divin : La Vie Consacr\u00e9e dans les \u00c9glises et les Religions \u00bb. Organis\u00e9 \u00e0 l\u2019Auditorium de l\u2019USMI, cet \u00e9v\u00e9nement de quatre jours a propos\u00e9 des conf\u00e9rences acad\u00e9miques, des […]<\/p>\n","protected":false},"author":1009,"featured_media":175687,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[419,342],"tags":[5489],"class_list":["post-175761","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vie-consacree","category-claretianum-fr","tag-vie-consacree"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-13-XILX-Congress-Claretianum-3-2.jpg?fit=960%2C540&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-JIR","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175761","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1009"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=175761"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175761\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":175762,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175761\/revisions\/175762"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/175687"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=175761"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=175761"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=175761"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-13-XILX-Congress-Claretianum-4.jpg?resize=1024%2C768&ssl=1\" "\\"\\"")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-13-XILX-Congress-Claretianum-5.jpg?resize=1024%2C768&ssl=1\" "\\"\\"")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-13-XILX-Congress-Claretianum-6.jpg?resize=1024%2C768&ssl=1\" "\\"\\"")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-13-XILX-Congress-Claretianum-7.jpg?resize=1024%2C768&ssl=1\" "\\"\\"")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-13-XILX-Congress-Claretianum-9.jpg?resize=1024%2C768&ssl=1\" "\\"\\"")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-13-XILX-Congress-Claretianum-11.jpg?resize=1024%2C768&ssl=1\" "\\"\\"")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-13-XILX-Congress-Claretianum-12.jpg?resize=1024%2C768&ssl=1\" "\\"\\"")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-13-XILX-Congress-Claretianum-14.jpg?resize=1024%2C473&ssl=1\" "\\"\\"")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-13-XILX-Congress-Claretianum-16.jpg?resize=1024%2C473&ssl=1\" "\\"\\"")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-13-XILX-Congress-Claretianum-17.jpg?resize=1024%2C473&ssl=1\" "\\"\\"")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-13-XILX-Congress-Claretianum-19.jpg?resize=1024%2C473&ssl=1\" "\\"\\"")
<\/figure>\n<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"