{"id":18319,"date":"2018-05-22T00:00:53","date_gmt":"2018-05-21T22:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=18319"},"modified":"2018-05-22T00:00:53","modified_gmt":"2018-05-21T22:00:53","slug":"22-mai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/22-mai\/","title":{"rendered":"22 Mai"},"content":{"rendered":"
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*205.- \u00ab Tout mon but, toute mon ardeur, \u00e9tait la fabrication. Que je le dise encore, je ne l\u2019ench\u00e9rirait pas assez ; c\u2019\u00e9tait un d\u00e9lire que j\u2019avais pour la fabrication. Et qui aurait dit que ce go\u00fbt pouss\u00e9 \u00e0 l\u2019extr\u00eame \u00e9tait le moyen que Dieu s\u2019\u00e9tait pr\u00e9valu pour m\u2019arracher de l\u2019amour \u00e0 la fabrication ? \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Aut 67<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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DIEU \u00c9CRIT DROIT\u2026<\/h2>\n<\/div>\n
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Tu ne connais pas les chemins de Dieu ni les moyens par lesquels t\u2019arrive son amour, son appel. La trame de ta vie tu ne la connais pas d\u2019avance dans toute son ampleur, profondeur, v\u00e9rit\u00e9. Ici arrive, pour utiliser une comparaison, comme dans les bons films de suspens\u2026 que seulement \u00e0 la fin est d\u00e9voil\u00e9 ce suspens et la complexit\u00e9 de la trame. Donc, en effet, Dieu continue \u00e0 \u00eatre myst\u00e9rieux, comme myst\u00e9rieuse est et va \u00eatre toujours la relation d\u2019amour qu\u2019il a maintenue, et continuera \u00e0 maintenir avec toi.
\nSurement , et m\u00eame au milieu des tracas et accablements de la vie quotidienne , des all\u00e9es et de venues, m\u00eame des oublis et distractions, \u00e9galement de tes probl\u00e8mes et difficult\u00e9s, Dieu continue \u00e0 conduire ton histoire par les chemins que seulement Lui connait, et continue \u00e0 disposer ton c\u0153ur afin qu\u2019un jour, sortant \u00e0 ta rencontre , te fasse descendre de cheval pour toujours, te jette par terre et toi tu te rencontres, sans masques ni d\u00e9fenses, avec Lui face \u00e0 face.
\nQuelque chose de cela, tu t\u2019en souviendras, est arriv\u00e9 au pieux et religieux homme de Dieu, juif z\u00e9l\u00e9 et fid\u00e8le comme il n\u2019y en a peu, Saul de Tarse, chemin de J\u00e9rusalem \u00e0 Damas\u2026 N\u2019avons nous pas l\u2019habitude de dire \u00ab Dieu \u00e9crit droit sur des lignes croches \u00bb ? Parfois ce qu\u2019il nous semble ors de propos, tordu\u2026 devient le chemin correct, c’est-\u00e0-dire, direct et droit, que Dieu poss\u00e8de pout t\u2019attraper, et pour t\u2019emmener de plus en plus \u00e0 sa rencontre, Et c\u2019est parce que nous croyons en un Dieu au-del\u00e0 de notre imagination, au-del\u00e0 de ce que l\u2019\u0153il a vu et l\u2019ou\u00ef a entendu. Un Dieu surprenant et qui nous surprend \u00e0 chaque instant. Seulement \u00e0 mesure que le temps passe nous d\u00e9couvrons la trame myst\u00e9rieuses de la vie, se d\u00e9gage peu \u00e0 peu les interrogations, se dissipent les doutes, s\u2019\u00e9vanouissent les fant\u00f4mes.
\nQuestionnons-nous avec un langage ignacien : Ne nous faudrait-il pas devenir peu \u00e0 peu indiff\u00e9rents \u00e0 toutes les choses cr\u00e9es, de telle fa\u00e7on que nous ne voulions plus de sant\u00e9 que de maladie, richesse que pauvret\u00e9, honneur que d\u00e9shonneur, vie longue que courte, souhaitant et choisissant seulement ce que le mieux conduit vers la fin pour laquelle nous avons \u00e9t\u00e9 cr\u00e9es ? Ne serait-il pas que tu te donnes du mal et que tu vas accabl\u00e9 pour tellement de choses, celles que tu crois et tu dis qu\u2019elles sont tr\u00e8s importantes, et tu es en train de perdre de vue l\u2019essentiel ?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

*205.- \u00ab Tout mon but, toute mon ardeur, \u00e9tait la fabrication. Que je le dise encore, je ne l\u2019ench\u00e9rirait pas assez ; c\u2019\u00e9tait un d\u00e9lire que j\u2019avais pour la fabrication. Et qui aurait dit que ce go\u00fbt pouss\u00e9 \u00e0 l\u2019extr\u00eame \u00e9tait le moyen que Dieu s\u2019\u00e9tait pr\u00e9valu pour m\u2019arracher de l\u2019amour \u00e0 la fabrication ? […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[523],"tags":[],"class_list":["post-18319","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-avec-toi"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-4Lt","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18319"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18319\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}