{"id":19085,"date":"2018-05-26T00:00:33","date_gmt":"2018-05-25T22:00:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/26-mai\/"},"modified":"2018-05-26T00:00:33","modified_gmt":"2018-05-25T22:00:33","slug":"26-mai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/26-mai\/","title":{"rendered":"26 Mai"},"content":{"rendered":"
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*245.- \u00ab je vais m\u2019exercer en ces jaculatoires : Ah mon J\u00e9sus ! Tout comme l\u2019eau se m\u00eale au vin dans le saint sacrifice de la Messe, ainsi je d\u00e9sire me joindre \u00e0 Vous et m\u2019offrir en sacrifice \u00e0 la Tr. Ste. Trinit\u00e9. Ah, mon J\u00e9sus ! Que voulez-vous que je fasse pour votre amour ? Je ne souhaite autre chose que connaitre votre volont\u00e9 pour l\u2019accomplir co\u00fbte que co\u00fbte \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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R\u00e9solutions de l\u2019ann\u00e9e 1857, dans AEC p. 682<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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ABANDON ABSOLU<\/h2>\n<\/div>\n
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On appelle jaculatoires ces formes br\u00e8ves de pri\u00e8re avec lesquelles, depuis le temps ancien, les croyants ont adress\u00e9 \u00e0 Dieu dans les plus diverses circonstances. Grand nombre se sont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9s de la proposition du c\u00e9l\u00e8bre livre du P\u00e8lerin russe. De son c\u00f4t\u00e9, le P. Claret consid\u00e9rait les jaculatoires comme : \u00ab les soupirs de l\u2019\u00e2me qui aime Dieu \u00bb (Cf. EE. P. 89). Signifiait ainsi, la brevet\u00e9 , la fr\u00e9quence, le v\u00e9cu intense d\u2019un moment, avec la vari\u00e9t\u00e9 de d\u00e9sirs, attitudes ou sentiments par lesquels nous pouvons \u00e9lever le c\u0153ur au Seigneur , que ce soit \u00e0 partir de notre v\u00e9cu , que ce soit \u00e0 partir des besoins du prochain.
\nOn les a toujours consid\u00e9r\u00e9es comme \u00e9tant une fa\u00e7on de sanctifier notre journ\u00e9e, en offrant au Seigneur les \u0153uvres que nous sommes en train de r\u00e9aliser, ou bien, les difficult\u00e9s que nous trouvons. Claret faisait en sorte que cette offrande puisse s\u2019unir \u00e0 celle de J\u00e9sus au sacrifice eucharistique et il se pr\u00e9valait fr\u00e9quemment des nombreuses petites pri\u00e8res que nous trouvons dans les \u00e9vangiles. Ce sont deux fa\u00e7ons, \u00e0 travers du sacrement et de la parole, de r\u00e9it\u00e9rer notre communion orante avec J\u00e9sus notre Maitre.
\nAujourd\u2019hui, avec l\u2019abondance d\u2019information que nous recevons en temps r\u00e9el, nous pouvons tout recueillir dans une courte \u00e9l\u00e9vation d\u2019action de gr\u00e2ces ou de supplication qui se d\u00e9verse sur la r\u00e9alit\u00e9 de notre monde ; ainsi nous vivrons, \u00e0 partir de notre petitesse, en communion \u0153cum\u00e9nique et missionnaire avec toute l\u2019humanit\u00e9 dans ses joies et espoirs, ses r\u00e9jouissances et souffrances, , tout en gardant vivant notre amour pour ce monde que \u00ab Dieu a tellement aim\u00e9 \u00bb,. Et ainsi, en \u00e9tant notre pri\u00e8re dialogue avec Dieu, nous incorporons dans cette communication la clameur de la cr\u00e9ation enti\u00e8re dont parlait saint Paul (Cf Rm. 8, 22).
\nSans doute l\u2019agitation des propres activit\u00e9s quotidiennes signifie pour toi dispersion int\u00e9rieure. N\u2019as-tu pas pens\u00e9 que, dans ce contexte, tes petites supplications ou louanges, peuvent t\u2019aider \u00e0 enrichir ton union intime avec Dieu, et donner une nouvelle qualit\u00e9 \u00e0 ta relation avec le propre environnement ?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

*245.- \u00ab je vais m\u2019exercer en ces jaculatoires : Ah mon J\u00e9sus ! Tout comme l\u2019eau se m\u00eale au vin dans le saint sacrifice de la Messe, ainsi je d\u00e9sire me joindre \u00e0 Vous et m\u2019offrir en sacrifice \u00e0 la Tr. Ste. Trinit\u00e9. Ah, mon J\u00e9sus ! Que voulez-vous que je fasse pour votre amour […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[523],"tags":[],"class_list":["post-19085","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-avec-toi"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-4XP","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19085","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19085"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19085\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19085"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19085"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19085"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}