{"id":22716,"date":"2018-07-03T00:00:37","date_gmt":"2018-07-02T22:00:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=22716"},"modified":"2018-07-03T00:00:37","modified_gmt":"2018-07-02T22:00:37","slug":"3-juillet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/3-juillet\/","title":{"rendered":"3 Juillet"},"content":{"rendered":"
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\u00ab Seulement la Religion catholique, divine \u00e0 ses origines, divine dans sa propagation, divine dans sa conservation, est celle que dit \u00e0 l\u2019homme : Respect \u00e0 l\u2019autorit\u00e9, et usage l\u00e9gitime de la raison, selon nous lisons dans les Saintes \u00c9critures : Commencez pour assujettir, affirme saint Paul, votre entendement en hommage \u00e0 la foi, et croyez que cet hommage est raisonnable \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Le Chemin de fer. Barcelone 1857, p.30<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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FOI ET RAISON<\/h2>\n<\/div>\n
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Paul, dans la lettre aux Romains, affirme l\u2019origine divine de l\u2019autorit\u00e9 lorsque l\u2019autorit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 constitu\u00e9e l\u00e9gitimement pour le bien commun (Cf. Rm 13, 4s) ; c\u2019est pourquoi il faut la respecter. Mais un peu plus haut (12,1s) il nous parle de l\u2019usage l\u00e9gitime de la raison afin de savoir discerner.
\nNous ne pouvons pas oublier dans quel domaine nous agissons, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un changement culturel plus large, envahis par un mode de vie o\u00f9 Dieu est le grand absent. Il ne s\u2019agit pas seulement de la reconnaissance de la juste autonomie des r\u00e9alit\u00e9s temporelles dans leurs institutions, quelque chose qu\u2019est enti\u00e8rement compatible avec la foi chr\u00e9tienne et m\u00eame directement favoris\u00e9 et exig\u00e9 par elle, comme tr\u00e8s bien l\u2019a affirm\u00e9 le Concile dans sa Constitution sur \u00ab l\u2019\u00c9glise dans le Monde Actuel \u00bb (Cf. GS 36 ) . L\u2019inacceptable est l\u2019oubli de la n\u00e9cessaire relation du cr\u00e9\u00e9 avec son Cr\u00e9ateur, \u00ab l\u2019ath\u00e9isme pratique \u00bb (si ce n\u2019est, aussi, th\u00e9orique)
\nDe fait en occident nous vivons un ambiant de plus en plus la\u00efciste , dans lequel non seulement on exclue Dieu et sa pr\u00e9sence dans la vie de tous les jours , mais qu\u2019on est invit\u00e9 \u00e0 penser que seulement est valable ce qui est susceptible de v\u00e9rification empirique , ce qui peut se mesurer, compter ou peser, ou ce qui est b\u00e2ti par l\u2019\u00eatre humain. De plus il enduit \u00e0 faire de la libert\u00e9 individuelle une valeur absolue, \u00e0 laquelle, tout le reste devra y \u00eatre soumis\u2026
\nEn tant que croyants nous devons nous sentir appel\u00e9s \u00e0 respecter l\u2019autorit\u00e9, c\u2019est vrai, tout comme nous respectons toute personne humaine. Mais lors de l\u2019exercice des devoirs et droits citoyens nous devons faire un usage l\u00e9gitime de la raison afin de savoir discerner si ce qui nous est ordonn\u00e9 est conforme \u00e0 notre foi et ses valeurs \u00e9thiques ou, au contraire, il s\u2019y oppose.
\nComment est-ce que je vis ma foi chr\u00e9tienne au milieu d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 la\u00efque, incroyante, fr\u00e9quemment indiff\u00e9rente aux valeurs religieuses et, `parfois, simplement aux valeurs humains ? Comment est-ce que je vis mes devoirs civiques ? Est-ce que je pr\u00e9tends rendre compatible ce qui est incompatible ou, \u00e0 partir de ma foi, je prends mes distances d\u2019une fa\u00e7on critique de l\u2019inhumain et j\u2019exerce la n\u00e9cessaire d\u00e9nonciation proph\u00e9tique ?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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