{"id":24539,"date":"2018-07-17T01:39:21","date_gmt":"2018-07-16T23:39:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/17-juillet\/"},"modified":"2018-07-17T01:39:21","modified_gmt":"2018-07-16T23:39:21","slug":"17-juillet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/17-juillet\/","title":{"rendered":"17 Juillet"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\u00ab Gloire au P\u00e8re car il est mon cr\u00e9ateur. Gloire au Fils car il est mon R\u00e9dempteur. Gloire \u00e0 l\u2019Esprit Saint car il est mon consolateur. Gloire aux trois divines personnes car elles s\u2019aiment d\u2019un amour infini. Amen \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">dans Manuscrits de Claret, vol. VIII, p. 487<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>LOUANGE \u00c0 LA TRINIT\u00c9<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>Le P\u00e8re Claret, dans sa spiritualit\u00e9, n\u2019y va pas par quatre chemins. Il ne s\u2019arr\u00eate pas \u00e0 faire des commentaires sur des apparitions priv\u00e9es ni r\u00e9v\u00e9lations  \u00e9tonnantes. Toute sa d\u00e9votion  prend son d\u00e9part \u00e0 la racine de notre foi chr\u00e9tienne : le grand myst\u00e8re et r\u00e9alit\u00e9 de la Tr\u00e8s Sainte Trinit\u00e9.  En cons\u00e9quence,  \u00e9galement ses pratiques  de pri\u00e8re eurent  ce caract\u00e8re de radicalit\u00e9.  C\u2019est frappant sa d\u00e9votion au Trisagion (= \u00ab trois fois saint \u00bb),  pri\u00e8re que lui v\u00e9cut  et inculqua  sans cesse  lors de sa t\u00e2che pastorale, et sur celle que certains  feuillets  publi\u00e8rent ;  dans ce derniers il s\u2019int\u00e9resse  pour son origine et histoire, mais surtout il analyse la richesse de son contenu th\u00e9ologico-spirituel.<br \/>\nLe texte manuscrit dont nous en faisons le commentaire est une  pri\u00e8re aussi simple que lumineuse et profonde. C\u2019est le \u00ab gloria \u00bb  recr\u00e9\u00e9 et synth\u00e9tis\u00e9, que  nous pouvons r\u00e9citer chaque jour, si nous l\u2019apprenons par c\u0153ur ou  nous l\u2019\u00e9crivons  sur un papier, que nous pouvons avoir \u00e0 port\u00e9e de main. Dans celle-ci on glorifie le P\u00e8re en tant que cr\u00e9ateur de tout ce qui existe. On rend  gloire au Fils, qui nous a sauv\u00e9s du p\u00e9ch\u00e9 et de la mort. Et on rend gloire \u00e0 l\u2019Esprit Saint, qu\u2019est \u00ab paraclet \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire,  consolateur, parce que  l\u2019Esprit de Dieu l\u2019amour de Dieu  doux et suave,  a comme mission r\u00e9nover  et sanctifier les croyants, jusqu\u2019\u00e0 les conduire \u00e0 la pleine configuration avec le Seigneur glorieux dans la b\u00e9atitude \u00e9ternelle.<br \/>\nDieu veuille que cette foi trinitaire que nous professons  nous m\u00e8ne \u00e0 dignifier  notre pri\u00e8re et nous aide \u00e0 nous rapprocher un peu plus  au Dieu  qui nous aime avec passion ; \u00e0 ce Dieu  un et trine  \u00e0 qui nous prions, \u00e9galement, avec la simplicit\u00e9 de la pri\u00e8re du gloria, dont nous avons l\u2019habitude  de r\u00e9p\u00e9ter avec le Notre-P\u00e8re et l\u2019Ave-Maria : \u00ab  Gloire au P\u00e8re et au Fils et au Saint Esprit. Comme il \u00e9tait au commencement, maintenant et pour toujours et pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles. Amen \u00bb<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Gloire au P\u00e8re car il est mon cr\u00e9ateur. Gloire au Fils car il est mon R\u00e9dempteur. Gloire \u00e0 l\u2019Esprit Saint car il est mon consolateur. Gloire aux trois divines personnes car elles s\u2019aiment d\u2019un amour infini. Amen \u00bb dans Manuscrits de Claret, vol. 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