{"id":25505,"date":"2018-08-05T00:22:30","date_gmt":"2018-08-04T22:22:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/5-aout\/"},"modified":"2018-08-05T00:22:30","modified_gmt":"2018-08-04T22:22:30","slug":"5-aout","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/5-aout\/","title":{"rendered":"5 Ao\u00fbt"},"content":{"rendered":"
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*48.- \u00ab Le monde se convertit par la pr\u00e9dication de J\u00e9sus crucifi\u00e9 et par la r\u00e9ception fr\u00e9quente de la sainte communion. Les pa\u00efens en voyant les fervents chr\u00e9tiens, se disaient entre eux : < Regardez comme ils s\u2019aiment !> Quelle paix ! Quelle s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 ! Quelle douceur ! Quelle chastet\u00e9 ! Quelle charit\u00e9 ! Quel ensemble de vertus ! Et ce spectacle les poussait beaucoup \u00e0 embrasser la religion du Crucifi\u00e9 \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Lettre Asc\u00e9tique\u2026au pr\u00e9sident d\u2019un des ch\u0153urs de l\u2019Acad\u00e9mie San Miguel. Barcelone 1862, p.31 s<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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FRATERNIT\u00c9 ET PERSUASION<\/h2>\n<\/div>\n
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Il serait n\u00e9cessaire garder, jusqu\u2019\u00e0 ses cons\u00e9quences pratiques, la crudit\u00e9 et le r\u00e9alisme des paroles de J\u00e9sus, lorsqu\u2019il invite \u00e0 manger sa Chair et \u00e0 boire son Sang pour avoir la vie \u00e9ternelle (Cf. Jn 6, 26ss). Il est possible que de nos jours, comme alors, ce langage continue d\u2019\u00eatre difficile \u00e0 accepter. Mais c\u2019est n\u00e9cessaire insister sur la dimension fraternelle de l\u2019Eucharistie, sacrement de l\u2019unit\u00e9 de tous au Christ, en qui nous trouvons la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, la douceur et la paix que procure le fait que les fr\u00e8res vivent unis (Cf. Psaume 133,1).
\nCelui qui ne soit pas capable d\u2019accepter le fr\u00e8re tel qu\u2019il est, ne devrait pas s\u2019approcher \u00e0 la communion. Celui qui ne vit pas la fraternit\u00e9 avec patience et bont\u00e9, lors de l\u2019excuse de l\u2019offense re\u00e7ue, avec l\u2019espoir de changement de conduite du fr\u00e8re qui a succomb\u00e9 ; celui que n\u2019accueille pas l\u2019immigrant en tant que fr\u00e8re et ne croit- pas en la n\u00e9cessaire unit\u00e9 du Nord et du Sud, s\u2019engageant \u00e0 la destruction de l\u2019ab\u00eeme que s\u00e9pare opulence et mis\u00e8re ; celui qui opte pour maintenir la s\u00e9paration, peut \u00eatre avec des sournois m\u00e9canismes de gants de velours ne devrait pas communier. S\u2019il le fait, ceci ne sera plus manger la C\u00e8ne du Seigneur, ni entrer en communion avec son Corps, pr\u00e9sent dans toute personne, \u00ab car, si le pain est un seul et tous nous participons de ce seul pain, tous nous formons un seul corps \u00bb (1Cor 10,17).
\nL\u2019amour et la fraternit\u00e9 v\u00e9cus et exprim\u00e9s dans la communion avec le Christ et avec les fr\u00e8res, sans barri\u00e8res aucunes, constitue la plus f\u00e9conde parole d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation.
\nNe pas communier avec les fr\u00e8res et nous approcher \u00e0 communier au Corps et au Sang du Christ serait la plus aberrante des profanations. Il s\u2019impose, donc, un examen pr\u00e9alable d\u2019amour et de fraternit\u00e9 effectifs avant de manger le Pain et boire le Calice du Seigneur (Cf.1Cor 11,20ss). Puis-je rester tranquille dans mon examen sur l\u2019amour, pr\u00e9alable \u00e0 ma communion ? Quelle qualification donnerais-je \u00e0 mes communions en regard \u00e0 la fraternit\u00e9 universelle ?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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