{"id":25974,"date":"2018-08-14T00:00:54","date_gmt":"2018-08-13T22:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=25974"},"modified":"2018-08-14T00:00:54","modified_gmt":"2018-08-13T22:00:54","slug":"14-aout","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/14-aout\/","title":{"rendered":"14 Ao\u00fbt"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">*138.- \u00ab C\u2019est une bonne chose et louable souffrir les choses adverses, quelles qu\u2019elles soient, de sorte qu\u2019il ne se manifeste ext\u00e9rieurement aucune agitation d\u2019esprit, ni que celui qui les subit n\u2019en soit pas trop afflig\u00e9, ni se plaigne des autres qui le font souffrir, ni pr\u00e9tende.t-il pas se venger du malfaiteur, Mais c\u2019est mieux souffrir les maux non seulement avec mansu\u00e9tude ext\u00e9rieur, mais aussi sans se plaindre ni murmurer de l\u2019oppresseur, sans s\u2019indigner ni se troubler int\u00e9rieurement. C\u2019est, finalement, le meilleur, en degr\u00e9 supr\u00eame, souffrir les maux non seulement sans perturbation d\u2019esprit, mais aussi avec joie et ayant le d\u00e9sir de souffrir davantage. Afin de pouvoir ainsi offrir en cadeau au Seigneur cette souffrance-l\u00e0, et afin de pouvoir le suivre de plus pr\u00e8s avec la croix \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">L\u2019Aimant de J\u00e9sus-Christ. Barcelone 1848, p. 108<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>SE GLORIFIER DANS LA CROIX DU CHRIST<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>\u00c0 partir de 1859, se trouvant Claret \u00e0 Madrid, se d\u00e9chaina  une temp\u00eate de pers\u00e9cutions  contre lui. Peu de temps apr\u00e8s, Claret commen\u00e7a  \u00e0 orienter son imitation du Christ  vers la souffrance par amour  de J\u00e9sus et en union  de celle qu\u2019il souffrit pour lui : \u00ab   tout ce qui va me chagriner  je le souffrirais pour  amour \u00e0 J\u00e9sus et en union de  ce que lui a souffert pour moi \u00bb (R\u00e9solutions  de 1861, dans AEC p. 695). Voil\u00e0 la raison  par laquelle il \u00e9crit  dans la D\u00e9finition  du Missionnaire : \u00ab il  jouit  dans les privations, il se complait  dans les calomnies et se r\u00e9joui dans les tourments \u00bb (Aut. 494). Ce sont des expressions  que certains ne finissent pas de comprendre, mais qu\u2019elles  ont en tant que cl\u00e9  d\u2019explication, le processus de configuration avec le Christ patient  que Claret \u00e9tait en train de vivre, justement lors de cette \u00e9tape madril\u00e8ne  de confesseur royal.  Tr\u00e8s peu connaissent  son petit livre \u00ab Consuelo de un alma  calumniada  (Consolation d\u2019une  \u00e2me calomni\u00e9e) (on peut le voir dans  EE  pp. 219-236, o\u00f9  l\u2019on retrouve aussi, les cl\u00e9s de compr\u00e9hension de ce processus.<br \/>\nIl \u00e9crit dans l\u2019Autobiographie ; \u00ab  Je contemplais J\u00e9sus-Christ, et je voyais  combien j\u2019\u00e9tais loin  encore de souffrir  ce que J\u00e9sus-Christ  souffrit pour moi, et ainsi  je me tranquillisais. Au cours de cette m\u00eame ann\u00e9e j\u2019ai \u00e9crit le petite livre ayant pour titre : \u00ab  Consuelo de un alma calumniada \u00bb (Aut 798). Il s\u2019agit  d\u2019une fiction litt\u00e9raire   dans laquelle  on le voit refl\u00e9t\u00e9  et dans laquelle  il consacre  deux chapitres \u00e0 centrer l\u2019attention sur les pers\u00e9cutions et calomnies que J\u00e9sus subit et   sur les paroles consolatrices  qu\u2019il laissa dites.<br \/>\nNous, nous pourrions, aussi, faire cet exercice de purification.  Lire au fur et \u00e0 mesure  les passages dans lesquels  la souffrance  est la protagoniste  de la vie de J\u00e9sus et les comparer  avec les n\u00f4tres.  Apprendre \u00e0 souffrir constitue une des mati\u00e8res  pendantes  du chr\u00e9tien. Claret choisit  le chemin de regarder la souffrance de J\u00e9sus.  Nous, nous pourrions choisir  la m\u00eame chose. Possiblement grand nombre des mauvais moments de notre vie  nous les surmonterions, et ces moments pourraient devenir  une grande source de consolation.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-compartir field-type-addthis field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<div class=\"addthis_toolbox addthis_default_style  \"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>*138.- \u00ab C\u2019est une bonne chose et louable souffrir les choses adverses, quelles qu\u2019elles soient, de sorte qu\u2019il ne se manifeste ext\u00e9rieurement aucune agitation d\u2019esprit, ni que celui qui les subit n\u2019en soit pas trop afflig\u00e9, ni se plaigne des autres qui le font souffrir, ni pr\u00e9tende.t-il pas se venger du malfaiteur, Mais c\u2019est mieux [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[523],"tags":[],"class_list":["post-25974","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-avec-toi"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-6KW","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25974","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25974"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25974\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25974"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25974"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25974"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}