{"id":26238,"date":"2018-08-28T00:00:21","date_gmt":"2018-08-27T22:00:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=26238"},"modified":"2018-08-28T00:00:21","modified_gmt":"2018-08-27T22:00:21","slug":"28-aout","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/28-aout\/","title":{"rendered":"28 Ao\u00fbt"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">*268.- \u00ab L\u2019exag\u00e9ration, l\u2019outrage, la calomnie et l\u2019anonymat ce sont des armes formant l\u2019arsenal de la faiblesse et ce sont les rubans avec lesquels s\u2019orne la vilenie. La meilleure fa\u00e7on de les vaincre est de n\u2019y pas pr\u00eater attention. Ses coutumes de mensonge, de blasph\u00e8me et de calomnie constituent sa respiration, son \u00eatre et sa vie \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">R\u00e9solutions de l\u2019ann\u00e9e 1855, dans AEC p. 678<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>LE BIEN EST PLUS FORT<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>\u00ab Vient Jean le Baptiste, qui ne mange pas de pain et  ni boit  pas de vin, et vous dites :   Vient  le Fils de l\u2019homme, qui mange et boit, et vous dites :  \u00bb (Lc 7, 33-34). Les \u00e9vang\u00e9listes nous rendent t\u00e9moignage des critiques malveillantes  auxquelles J\u00e9sus fut soumis. Et le m\u00eame J\u00e9sus nous avertit  que si lui a \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9 et maltrait\u00e9, beaucoup plus  peuvent-ils l\u2019\u00eatre ses disciples (Cf. Mt  10,25).<br \/>\nDans ces situations, l\u2019agissement correct  peut \u00eatre une explication simple et claire  de notre fa\u00e7on de faire, toujours, bien entendu,  que la partie int\u00e9ress\u00e9e  soit dispos\u00e9e  \u00e0 \u00e9couter, ouverte \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. D\u2019autres fois, comme Claret l\u2019affirme ici, le plus sens\u00e9  et de ne pas y pr\u00eater attention, afin d\u2019\u00e9viter le risque  de tomber sur un dialogue  de sourds et dans une usure inutile des propres forces, Ce que l\u2019on ne doit pas  faire  c\u2019est payer avec la m\u00eame monnaie .Nous serions en train d\u2019encourir dans le m\u00eame d\u00e9faut  de celui qui nous critique ou nous calomnie. . L\u2019ap\u00f4tre Paul  nous pr\u00e9sente  une orientation simple et claire, valable  pour des nombreuses occasions : \u00ab  Ne te laisses pas vaincre  par le mal ; plut\u00f4t,  vainc le mal avec le bien \u00bb (Rm 12,21). Cependant,  ce genre de comportement on ne le r\u00e9ussit pas  sans plus : notre vie doit \u00eatre nourrie constamment  de toute sorte de motivations et vertus positives. Il s\u2019agit, \u00e0 fin de compte, de ce que le bien  se trouvant en nous  soit plus fort que le mal avec lequel on pr\u00e9tend nous attaquer.<br \/>\nDans un monde o\u00f9 l\u2019insulte, l\u2019ironie, la moquerie  ou la disqualification  de l\u2019autre  se trouvent \u00e0 l\u2019ordre du jour, sp\u00e9cialement dans les moyens de communication, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 porter t\u00e9moignage  de foi  qui mette  de la fermet\u00e9 sur ce terrain glissant. Ma r\u00e9action face \u00e0 ces ambiants  rar\u00e9fi\u00e9s  et situations hostiles, quelle est-elle ? Suis-je pleinement  convaincu  de la force du bien ?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>*268.- \u00ab L\u2019exag\u00e9ration, l\u2019outrage, la calomnie et l\u2019anonymat ce sont des armes formant l\u2019arsenal de la faiblesse et ce sont les rubans avec lesquels s\u2019orne la vilenie. La meilleure fa\u00e7on de les vaincre est de n\u2019y pas pr\u00eater attention. 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