{"id":26249,"date":"2018-08-29T00:00:30","date_gmt":"2018-08-28T22:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=26249"},"modified":"2018-08-29T00:00:30","modified_gmt":"2018-08-28T22:00:30","slug":"29-aout","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/29-aout\/","title":{"rendered":"29 Ao\u00fbt"},"content":{"rendered":"
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*278.- \u00ab Lorsque j\u2019ai commenc\u00e9 les missions en 1840, au moment o\u00f9 nous nous trouvions en guerre civile entre Royalistes et Constitutionnels, je faisais tr\u00e8s attention \u00e0 ne prononcer aucun mot sur la politique, en faveur ou en contre de l\u2019un des deux partis \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Aut 291<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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PRUDENTS COMME DES SERPENTS<\/h2>\n<\/div>\n
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L\u2019\u00eatre humain est social par nature, il tient \u00e0 s\u2019associer sous des formes les plus vari\u00e9es. Il est naturel qu\u2019ils soient form\u00e9s des groupes ayant affinit\u00e9 politique, culturelle, religieuse\u2026M\u00eame qu\u2019un des \u00e9l\u00e9ments que plus a aid\u00e9 \u00e0 la croissance de l\u2019humanit\u00e9 est l\u2019existence de la diversit\u00e9 de tendances et orientations dans les communaut\u00e9s humaines.
\nLe probl\u00e8me surgit lorsque les options se tendent et arrivent \u00e0 tout genre de confrontation. Si nous regardons attentivement, nous nous rendons compte que toute l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 caract\u00e9ris\u00e9e par des guerres et confrontations de toute sorte. Grand nombre de guerres ont \u00e9t\u00e9 \u00ab civiles \u00bb entre les membres d\u2019un m\u00eame pays.
\nLe texte du P\u00e8re Claret dont, aujourd\u2019hui nous commentons, raconte justement les difficult\u00e9s auxquelles devait faire face au moment d\u2019annoncer la Bonne Nouvelle de J\u00e9sus, \u00e0 travers une guerre entre concitoyens. Sa pr\u00e9occupation fondamentale \u00e9tait que la Parole de Dieu parvienne \u00e0 tous, ce qui rendait indispensable que lui, ne puisse pas se manifester partisan pour aucun des groupes confront\u00e9s. C\u2019est \u00e7a \u00e0 quoi il prenait soin : sa s\u00e9curit\u00e9 personnelle ne le pr\u00e9occupait pas sp\u00e9cialement.
\nAfin que, dans une telle situation, le contenu ne se perde pas, il est n\u00e9cessaire une sp\u00e9ciale habilit\u00e9 de la part du pr\u00e9dicateur, lequel sans donner l\u2019impression d\u2019\u00eatre en faveur des uns et contre d\u2019autres, ne peut se montrer indiff\u00e9rent face \u00e0 la souffrance de tous. Notre message, sans devenir ing\u00e9nu ou indiff\u00e9rent \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, doit \u00eatre en faveur des plus faibles (Cf. Mt 25, 31.46), mais sans exacerber divisions ne conduisant \u00e0 rien.
\nSans doutes rares seront les fois que nous serons impliqu\u00e9s au milieu d\u2019une guerre, mais fr\u00e9quemment nous devons transiter entre conflits, confrontations et divisions. Il faudra ne pas oublier notre mission d\u2019annoncer un \u00c9vangile de r\u00e9conciliation et de paix, et favoriser toute initiative de dialogue.
\nEst-ce que j\u2019ai d\u00fb aborder une certaine situation sp\u00e9cialement significative ? Quels moyens ont-ils \u00e9t\u00e9 pour moi plus efficaces afin de r\u00e9ussir une conciliation entre les adversaires ?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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