{"id":28896,"date":"2018-09-17T00:00:22","date_gmt":"2018-09-16T22:00:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=28896"},"modified":"2018-09-17T00:00:22","modified_gmt":"2018-09-16T22:00:22","slug":"17-septembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/17-septembre\/","title":{"rendered":"17 Septembre"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">*169.-\u00ab \u00c9tant donn\u00e9 que ces jours.ci je suis tellement pers\u00e9cut\u00e9, je vais penser que tout vient de Dieu et qu\u2019Il attend de moi ce cadeau : que je souffre pour son divin amour toute sorte de peines dans l\u2019honneur, dans le corps, dans l\u2019\u00e2me \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Prop\u00f3sitos de 1864; AEC p. 707<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>AMOUR DANS LA SOUFFRANCE<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>\u00c9tant donn\u00e9 que le message \u00e9vang\u00e9liques est incisif  et poss\u00e8de la capacit\u00e9 de secouer la conscience, jusqu\u2019\u00e0 en devenir incommode  pour des personnes ou groupes vivant satisfaits dans l\u2019erreur, il est normal que \u00e7a g\u00e9n\u00e8re opposition, et m\u00eame opposition  violente.  C\u2019est pour  \u00e7a que les pers\u00e9cutions  ne sont-elles pas  une chose nouvelle chez le christianisme; en regardant son histoire on a l\u2019impression de qu\u2019elles sont in\u00e9vitables  pour celui qui souhaite  vivre l\u2019\u00e9vangile  radicalement, en tant  qu\u2019un vrais t\u00e9moin de celui-ci. Les pers\u00e9cutions  peuvent rev\u00eatir  le caract\u00e8re d\u2019attaque physique, m\u00eame sous forme d\u2019attentats (il semble que contre Claret on en connait quatorze); d\u2019autres fois rev\u00eatent des formes plus subtiles : privation de la renomm\u00e9e, de la paix\u2026 jusqu\u2019\u00e0  la privation des droits  les plus fondamentaux, arrivant m\u00eame \u00ab \u00e0 faire la vie impossible \u00bb \u00e0 quelqu\u2019un.<br \/>\nLa r\u00e9ponse chr\u00e9tienne n\u2019est pas la simple r\u00e9signation   passive, mais le courage et fermet\u00e9, ayant la conviction qu\u2019avec  la souffrance  on suit plus visiblement les traces de J\u00e9sus et de que la non-violence  est la seule capable d\u2019offrir un mod\u00e8le diff\u00e9rent, v\u00e9ritablement constructif  et humanisant, pour en finir avec le penchant \u00e0 la vengeance. Parfois le fruit positif tarde \u00e0 devenir palpable, car il croit lentement.<br \/>\nMalheureusement, aussi bien dans le monde des religions que dans la soci\u00e9t\u00e9 civile, l\u2019histoire a \u00e9chou\u00e9 dans cet apprentissage. Le christianisme, partisan d\u2019un innocent pers\u00e9cut\u00e9 et assassin\u00e9, est appel\u00e9  \u00e0 offrir \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 cette issue alternative. La fa\u00e7on la plus noble  de supporter la souffrance est sans doute  celle de la compassion  chr\u00e9tienne et la mis\u00e9ricorde pour ceux qui la procurent; la personne devient dignifi\u00e9e et peut finir, \u00e0 la mani\u00e8re du pers\u00e9cut\u00e9 J\u00e9sus, offrant au P\u00e8re son \u00eatre transform\u00e9. \u00ab  Entre tes mains je remets mon esprit \u00bb (Lc. 23, 46) fut la derni\u00e8re et sans doute la plus belle pri\u00e8re personnelle de J\u00e9sus pers\u00e9cut\u00e9, au P\u00e8re accueillant.<br \/>\nEs-tu menac\u00e9 et d\u00e9courag\u00e9 \u00e0 cause de pers\u00e9cutions ou croc-en-jambe que tu trouves,  au fur et \u00e0 mesure,  dans ta vie quotidienne?  Sauras-tu r\u00e9pondre avec compassion et charit\u00e9 ?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>*169.-\u00ab \u00c9tant donn\u00e9 que ces jours.ci je suis tellement pers\u00e9cut\u00e9, je vais penser que tout vient de Dieu et qu\u2019Il attend de moi ce cadeau : que je souffre pour son divin amour toute sorte de peines dans l\u2019honneur, dans le corps, dans l\u2019\u00e2me \u00bb Prop\u00f3sitos de 1864; AEC p. 707 AMOUR DANS LA SOUFFRANCE [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[523],"tags":[],"class_list":["post-28896","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-avec-toi"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-7w4","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28896","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28896"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28896\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28896"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28896"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28896"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}