{"id":28963,"date":"2018-09-23T00:00:40","date_gmt":"2018-09-22T22:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=28963"},"modified":"2018-09-23T00:00:40","modified_gmt":"2018-09-22T22:00:40","slug":"23-septembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/23-septembre\/","title":{"rendered":"23 Septembre"},"content":{"rendered":"
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*229.- \u00ab J\u00e9sus-Christ fut mis dans un tombeau neuf en pierre. Et il nous montra comment \u00e7a lui plait que nous le mettions au centre, lors de la communion, dans le c\u0153ur , lequel il doit devenir neuf par la confession, de pierre par la constance et avec des parfums de vertus \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Reloj de la pasi\u00f3n ; dans EE p..200<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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DEMEURE POUR J\u00c9SUS<\/h2>\n<\/div>\n
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Le Seigneur nous a laiss\u00e9, expr\u00e8s, un sacrement afin que nous exp\u00e9rimentions son pardon. Il constitue un moyen de conversion et de r\u00e9conciliation avec Dieu et avec autrui. Il est \u00e9galement une pr\u00e9paration \u00e0 la correcte c\u00e9l\u00e9bration de l\u2019Eucharistie. En recevant la communion, notre int\u00e9rieur devient demeure de J\u00e9sus (Cf. Jn 6,58). Sa pr\u00e9sence divine m\u00e9rite un soin supr\u00eame par lequel nous lui offrons une demeure propre, bien d\u00e9cor\u00e9e.
\nL\u2019Eucharistie culminant avec la r\u00e9ception du pain consacr\u00e9, commence par un \u00ab acte p\u00e9nitentiel \u00bb, se pr\u00e9parant \u00e0 l\u2019\u00e9coute de la Parole et \u00e0 la cons\u00e9cration et communion sacramentelle : nous sommes indignes, pauvres, mais le Seigneur veut faire de nous sa maison. Si nous ressentons la vivante pr\u00e9sence de J\u00e9sus dans l\u2019Eucharistie, nous allons reconnaitre la dignification de tout notre \u00eatre par cette pr\u00e9sence, et, \u00e9galement le besoin que cette demeure soit digne d\u2019habiter, soit la moins indigne possible (Mt 5,8). Ceci nous exige chercher toujours la \u00ab nettet\u00e9 de c\u0153ur \u00bb. D\u00e9j\u00e0, Saint Paul se lamentait que certains c\u00e9l\u00e9braient l\u2019Eucharistie d\u2019une fa\u00e7on indigne (Cf. 1 Cor 11, 27-29). Peut-\u00eatre que nous avons besoin, surtout, d\u2019\u00e9viter la routine, la frivolit\u00e9 ou froideur.
\nMalgr\u00e9 que J\u00e9sus fr\u00e9quente la compagnie \u00ab d\u2019impurs \u00bb et de p\u00e9cheurs, l\u2019existence de ceux qui le rencontraient, se trouvait transform\u00e9e; dans notre cas il ne devrait pas en \u00eatre autrement. Lorsque nous accueillons \u00e0 la maison une personne qui nous est tr\u00e8s ch\u00e8re ou importante, nous nous pr\u00e9occupons pout tenir notre entourage propre et bien rang\u00e9, afin que le s\u00e9jour entre nous lui soit agr\u00e9able. Alors, donc, J\u00e9sus d\u00e9passe toutes ces personnes amies ou importantes; tout ce que nous allons faire pour lui offrir une demeure accueillante va nous paraitre peu de chose.
\nAvec quelle fr\u00e9quence et avec quelle attitude je vis mes eucharisties? Sont-elles importantes, \u00ab saisissantes \u00bb, ou elles sont touch\u00e9es par \u00ab l\u2019habitude \u00bb? Ai-je la capacit\u00e9 de silence, recueillement, ou suis-je emp\u00each\u00e9 par mes habitudes de bruit et extraversion ?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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