{"id":29018,"date":"2018-09-29T00:00:01","date_gmt":"2018-09-28T22:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=29018"},"modified":"2018-09-29T00:00:01","modified_gmt":"2018-09-28T22:00:01","slug":"29-septembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/29-septembre\/","title":{"rendered":"29 Septembre"},"content":{"rendered":"
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*289.- \u00ab Je me suis rendu compte que celle-ci est une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019\u00e9go\u00efsme a fait oublier les devoirs les plus sacr\u00e9s que l\u2019homme poss\u00e8de envers ses semblables et fr\u00e8res, puisque nous tous nous sommes images de Dieu, fils de Dieu, sauv\u00e9s avec le sang de J\u00e9sus-Christ et destin\u00e9s \u00e0 aller au ciel \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Aut 358<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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ALTERNATIVE \u00c0 L\u2019\u00c9GO\u00cfSME<\/h2>\n<\/div>\n
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Claret d\u00e9crit ici son option personnelle de pauvret\u00e9 lors de son \u00e9poque de missionnaire populaire en Catalogne. L\u2019\u00e9go\u00efsme auquel fait r\u00e9f\u00e9rence est, donc, la recherche de richesses, la cupidit\u00e9 effr\u00e9n\u00e9. Devant cette d\u00e9gradation de l\u2019\u00eatre humain lequel devient esclave des affaires au lieu de devenir leur maitre, lui il pr\u00e9sente sa libert\u00e9 personnelle; il \u00e9tait tellement libre, qu\u2019il n\u2019avait aucun besoin. \u00c0 ce moment-l\u00e0 il ne d\u00e9pensait par d\u2019argent, au point de s\u2019effrayer devant la possibilit\u00e9 d\u2019avoir trouv\u00e9e une monnaie dans sa poche; lorsque il mettra sur pied une \u00e9ditoriale ou entreprendra d\u2019autres \u0153uvres sociales, sa pauvret\u00e9 va acqu\u00e9rir d\u2019autres caract\u00e9ristiques. Sa pr\u00e9occupation \u00e9tait celle d\u2019imiter le J\u00e9sus de l\u2019\u00c9vangile tellement autant se peut et de que personne puisse interpr\u00e9ter son travail apostolique comme un moyen de s\u2019enrichir.
\nMais, le d\u00e9crivant \u00e0 distance, il inclut une pr\u00e9occupation sociale : la recherche de richesses comporte fr\u00e9quemment l\u2019exploitation du prochain. Le personnage comique connu \u00ab Mafalda \u00bb \u00e0 une certaine occasion il pose la question \u00e0 son p\u00e8re \u00ab comment peut-on amasser une fortune sans blesser autrui \u00bb. Sans doute, Claret connait assez cette affaire. Lui connut, d\u00e9j\u00e0 d\u00e8s son enfance et dans la propre famille, l\u2019industrialisation d\u00e9butante \u2026 Au cours des ann\u00e9es \u00e0 Cuba (1851-1857), il connut de pr\u00e8s l\u2019esclavage et l\u2019exploitation des pauvres, surtout des noirs par les blancs. En parlant des europ\u00e9ens r\u00e9alisant des affaires, \u00e0 l\u2019\u00eele, il \u00e9crivit : \u00ab ils n\u2019appr\u00e9cient d\u2019autre Dieu que l\u2019int\u00e9r\u00eat\u2026 \u00bb (EC, I, p. 705).
\nDevant de tels abus, Claret, ne se pr\u00e9sente pas comme un syndicaliste agitateur, mais comme un croyant plein de charit\u00e9 : \u00ab \u00d4 mon prochain! Je t\u2019aime. Je te veux\u2026Comme preuve de l\u2019amour que j\u2019ai pour toi je ferais et souffrirais pour toi toutes les peines et travaux, jusqu\u2019\u00e0 la mort si c\u2019est n\u00e9cessaire \u00bb (Aut 448).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

*289.- \u00ab Je me suis rendu compte que celle-ci est une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019\u00e9go\u00efsme a fait oublier les devoirs les plus sacr\u00e9s que l\u2019homme poss\u00e8de envers ses semblables et fr\u00e8res, puisque nous tous nous sommes images de Dieu, fils de Dieu, sauv\u00e9s avec le sang de J\u00e9sus-Christ et destin\u00e9s \u00e0 aller au ciel \u00bb Aut […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[523],"tags":[],"class_list":["post-29018","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-avec-toi"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-7y2","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29018","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29018"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29018\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29018"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29018"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29018"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}