{"id":33511,"date":"2018-11-11T00:00:17","date_gmt":"2018-11-10T22:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=33511"},"modified":"2018-11-11T00:00:17","modified_gmt":"2018-11-10T22:00:17","slug":"11-novembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/11-novembre\/","title":{"rendered":"11 Novembre"},"content":{"rendered":"
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* \u00ab J\u00e9sus-Christ fut descendu de la croix. Et il nous montra comment \u00e7a lui plait d\u2019\u00eatre d\u00e9clou\u00e9 \u00e0 travers une bonne confession, parce que celui qui p\u00e8che le clou, et celui qui se confesse comme il faut, il le d\u00e9cloue \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Reloj de la pasi\u00f3n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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D\u00c9CLOUONS J\u00c9SUS<\/h2>\n<\/div>\n
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Le P\u00e8re Claret parle dans ce texte du premier effet du sacrement de la r\u00e9conciliation : d\u00e9clouer J\u00e9sus. Celui-ci nous arrache d\u2019une vie en marge de Lui. Le retour du fils prodigue causa une f\u00eate (Cf. Lc 15,32), car la conversion d\u2019un seul p\u00e9cheur r\u00e9jouit Dieu plus que la fid\u00e9lit\u00e9 de quatre- vingt dix- neuf justes (Lc 15,7). La vocation de L\u00e9vi est suivie d\u2019un joyeux banquet (Cf. Lc 5,29). L\u2019entr\u00e9e de J\u00e9sus chez Zach\u00e9e, c\u00e9l\u00e9br\u00e9e, \u00e9galement, avec un banquet, change le c\u0153ur de Zach\u00e9e, qui maintenant se propose rectifier sa conduite erron\u00e9e (Cf. Lc 19, 1-10). La r\u00e9novation du c\u0153ur c\u2019est ce que J\u00e9sus attendrait de ceux qui sont t\u00e9moins de ses miracles (Corazin, Bethsa\u00efde\u2026), r\u00e9novation qui r\u00e9jouit le coeur de Dieu, lui-m\u00eame.
\nDans la spiritualit\u00e9 de Claret jouent un r\u00f4le significatif la douleur de Dieu concernant le p\u00e9ch\u00e9, le \u00ab Dieu injuri\u00e9 \u00bb (Aut 16), et le Fils maltrait\u00e9 et crucifi\u00e9 par le p\u00e9cheur (Aut 17). Le travail de Claret pour la conversion de tous (Cf. Aut 233) est aussi pour \u00ab r\u00e9jouir \u00bb le c\u0153ur de Dieu.
\nLe sacrement du pardon restaure la relation de l\u2019homme avec Dieu. Le p\u00e9nitent accepte son p\u00e9ch\u00e9, il reconnait son m\u00e9pris de l\u2019amour de Dieu et il se situe \u00e0 nouveau dans le rayon d\u2019action de sa tendresse. Dans ce sacrement on \u00ab c\u00e9l\u00e8bre \u00bb la g\u00e9n\u00e9reuse mis\u00e9ricorde du P\u00e8re et la compassion de J\u00e9sus. Et cette exp\u00e9rience conduit, de la mani\u00e8re la plus naturelle, \u00e0 un nouveau genre de vie, \u00e0 un engagement d\u2019amour. Si l\u2019on ne parvient pas \u00e0 cela, on aura \u00ab rempli \u00bb un \u00ab rite \u00bb, mais on n\u2019aura pas fait l\u2019exp\u00e9rience de la \u00ab restauration \u00bb personnelle. \u00c7a doit, donc, \u00eatre quelque chose de bien diff\u00e9rent que la simple pr\u00e9sentation d\u2019une minutieuse liste de p\u00e9ch\u00e9s ; \u00e7a suppose un pas ferme vers l\u2019engagement \u00e0 lutter pour la r\u00e9alisation du plan de Dieu, aussi bien au niveau personnel que social et m\u00eame cosmique.
\nSommes-nous conscients du dommage que nous nous faisons au moment d\u2019entreprendre des chemins oppos\u00e9s au plan de Dieu ? Comment vis-tu le sacrement de la r\u00e9conciliation ? Est-il une exp\u00e9rience de croissance dans ton option \u00e9vang\u00e9lique ? Parfois la routine l\u2019a-t-elle d\u00e9valu\u00e9e ?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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