{"id":34868,"date":"2018-11-21T00:00:59","date_gmt":"2018-11-20T22:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/21-novembre\/"},"modified":"2018-11-21T00:00:59","modified_gmt":"2018-11-20T22:00:59","slug":"21-novembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/21-novembre\/","title":{"rendered":"21 Novembre"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">*314.- \u00ab Toutes mes aspirations ont \u00e9t\u00e9, toujours, de mourir dans un h\u00f4pital comme un pauvre, sur un \u00e9chafaud en tant que martyr , ou assassin\u00e9 par les ennemis de la Religion sacr\u00e9e que heureusement nous professons et pr\u00eachons , et je voudrais sceller avec mon sang les vertus et v\u00e9rit\u00e9s que j\u2019ai pr\u00each\u00e9 et enseign\u00e9 \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Aut 467<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>LE SANG COMME T\u00c9MOIGNAGE<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>Un non-initi\u00e9, peut-\u00eatre qu\u2019il percevrait  dans ces mots un grossier et d\u00e9testable masochisme. Mais celui  qui a pu vivre une exp\u00e9rience  de s\u2019\u00e9namourer  il va percevoir  beaucoup plus : la personne ou la cause qui nous captive  est digne  de que nous donnions  la vie. Pour le reste, dans le fait de s\u2019\u00e9namourer   existe une \u00ab mystique  de l\u2019imitation \u00bb, laquelle,  dans ce cas-ci  est l\u2019imitation de J\u00e9sus. Saint Paul, une fois qu\u2019il connut le Christ, il cultiva cette passion, qu\u2019il exprima dans les paroles connues : \u00ab   est \u00eatre trouv\u00e9 en Lui\u2026le connaissant, la puissance de la r\u00e9surrection et la configuration  avec ses souffrances \u00bb (Php 3, 9-10) ; et  \u00e0 une autre communaut\u00e9 il va leur dire,  plein de joie  et avec une certaine  fiert\u00e9 : \u00ab Je suis crucifi\u00e9 avec le Christ \u00bb (Gal 2,19).<br \/>\nClaret fut un mystique de la \u00ab christification \u00bb ; il se proposa imiter J\u00e9sus  dans l\u2019humilit\u00e9, ob\u00e9issance, mansu\u00e9tude et charit\u00e9, dans l\u2019habillement et la nourriture, dans la fa\u00e7on  de voyager, de manquer d\u2019argent, dans l\u2019activit\u00e9 de pr\u00eacher, dans l\u2019amour  envers les enfants, pauvres, malades et p\u00e9cheurs (Cf. Aut 428-437)- De plus, il souhaitait  mourir comme J\u00e9sus, y voyant  un grand motif de cr\u00e9dibilit\u00e9 de sa pr\u00e9dication. Comme Paul de Tarse  (et comme J\u00e9sus), il put dire \u00e0 ses multiples auditoires : \u00ab Jamais nous poussa l\u2019avarice, Dieu en est t\u00e9moin\u2026Nous souhaitions  vous donner non seulement l\u2019\u00c9vangile de Dieu, mais, aussi,  nos propres vies ; tellement vous \u00eates devenus chers pour nous \u00bb (1 Thes 2, 5.8).<br \/>\nL\u2019option du martyre  a \u00e9t\u00e9 toujours pr\u00e9sente dans l\u2019\u00c9glise ; aussi bien dans l\u2019antiquit\u00e9 que dans les temps pr\u00e9sents, sont innombrables  les croyants qui  \u00ab n\u2019aim\u00e8rent pas tant leur vie qu\u2019ils craignirent la mort \u00bb (Ap 12,119) et qu\u2019ils \u00ab furent  assassin\u00e9s pour la Parole de Dieu et pour le t\u00e9moignage qu\u2019ils ont donn\u00e9 \u00bb (Ap 6,9). C\u2019est le grand sceau  de la cr\u00e9dibilit\u00e9 du message.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>*314.- \u00ab Toutes mes aspirations ont \u00e9t\u00e9, toujours, de mourir dans un h\u00f4pital comme un pauvre, sur un \u00e9chafaud en tant que martyr , ou assassin\u00e9 par les ennemis de la Religion sacr\u00e9e que heureusement nous professons et pr\u00eachons , et je voudrais sceller avec mon sang les vertus et v\u00e9rit\u00e9s que j\u2019ai pr\u00each\u00e9 et [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[523],"tags":[],"class_list":["post-34868","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-avec-toi"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-94o","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34868","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34868"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34868\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34868"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34868"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34868"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}