{"id":36592,"date":"2018-12-14T00:00:55","date_gmt":"2018-12-13T23:00:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=36592"},"modified":"2018-12-14T00:00:55","modified_gmt":"2018-12-13T23:00:55","slug":"14-decembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/14-decembre\/","title":{"rendered":"14 D\u00e9cembre"},"content":{"rendered":"
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\u00ab \u00c9tant donn\u00e9 que nous devons tout faire \u00e0 la plus grande gloire de Dieu, d\u2019apr\u00e8s l\u2019expression de Saint Paul, on d\u00e9duit que la pri\u00e8re doit devenir continuelle ; et elle l\u2019est, affirme Saint Augustin, si nos oeuvres sont toujours anim\u00e9es par le d\u00e9sir de la foi, de la esp\u00e9rance et de la charit\u00e9. Semblable d\u00e9sir suscite chez le c\u0153ur : des jaculatoires et la rectitude d\u2019intention dans toutes les bonnes \u0153uvres que l\u2019on fait \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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L\u2019egoismo vinto. Rome, 1869, p. 73. Retraduit dans EE p. 426<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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PRI\u00c8RE CONTINUELLE<\/h2>\n<\/div>\n
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La pri\u00e8re doit \u00eatre continuelle. Isaac le Syrien, moine nestorien du 7\u00e8me si\u00e8cle, affirmait : \u00ab le sommet de toute l\u2019asc\u00e8se est la pri\u00e8re qui ne finit jamais \u00bb. Dans la pri\u00e8re continuelle c\u2019est l\u2019Esprit qui prie en nous. Peu importe que nous dormions ou nous sommes \u00e9veill\u00e9s. Peu importe si je mange ou je bois, si je me repose ou je travaille. Quelques-uns le r\u00e9ussissent en invoquant fr\u00e9quemment le nom de J\u00e9sus. Selon Claret c\u2019est vivre en pr\u00e9sence de Dieu, continuellement.
\nCombien de fois doit-on prier ? J\u00e9sus r\u00e9pond : Toujours. Si la pri\u00e8re c\u2019est aimer, nous ne pouvons pas cesser de prier. Il n\u2019est pas question de calcul, et encore moins de marchandage. On ne peut pas \u00eatre continuellement \u00e0 dire des pri\u00e8res, mais on peut \u00eatre continuellement en pri\u00e8re. Tout comme on peut, \u00e9galement \u00eatre en amour. Ceci le comprend, comme il faut, les personnes qui s\u2019aiment. Toujours elles se sentent unies, malgr\u00e9 la distance. Beno\u00eet XVI fr\u00e9quemment signale qu\u2019il faudrait consid\u00e9rer un travail apostolique le temps consacr\u00e9 \u00e0 la pri\u00e8re. C\u2019est pourquoi peu importe s\u2019il y a beaucoup \u00e0 faire. Comme l\u2019affirmerait M\u00e8re Th\u00e9r\u00e8se de Calcutta : \u00ab S\u2019il y a tellement \u00e0 faire, prions davantage \u00bb.
\nLe vrai probl\u00e8me c\u2019est de ne pas ressentir le besoin de dialoguer avec Dieu. Selon Claret le plus grand exemple est J\u00e9sus et son besoin de dialoguer avec son P\u00e8re. Un dialogue que jamais fut interrompu et qu\u2019il conclut sur la croix, au milieu de l\u2019abandon le plus absolu. Dans des Maximes Spirituelles qu\u2019il publia pour les jeunes, en 1857, Claret fait ce commentaire : \u00ab La pri\u00e8re mentale est-elle comme un four o\u00f9 on allume et l\u2019on garde le feu de l\u2019amour de Dieu\u2026Dans le feu qui brule lors de la m\u00e9ditation , c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 on enl\u00e8ve toute la scorie , fondent les hommes et se moulent \u00e0 l\u2019image de J\u00e9sus, ils se remplissent de l\u2019Esprit Saint, et commencent \u00e0 parler, comme ceux qui se trouvaient au C\u00e9nacle \u00bb..<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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