{"id":36992,"date":"2018-12-19T00:00:08","date_gmt":"2018-12-18T23:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=36992"},"modified":"2018-12-19T00:00:08","modified_gmt":"2018-12-18T23:00:08","slug":"19-decembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/19-decembre\/","title":{"rendered":"19 D\u00e9cembre"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\u00ab Quant aux calomnies, qu\u2019on me prodigue si abondamment, elles ne me causent pas de la peine, mais une joie tr\u00e8s grande dans le Seigneur\u2026 \u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Lettre \u00e0 D. Jos\u00e9 Caixal, le 10 mars, 1865, dans EC II, p.864<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>DU CARACT\u00c8RE DANS L\u2019ADVERSIT\u00c9<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>\u00ab Heureux  \u00eates-vous si l\u2019on vous insulte\u2026\u00e0 cause de moi \u00bb (Mt 5,11). C\u2019est  une part centrale du sermon de la montagne. Celui qui se d\u00e9cide \u00e0 prendre au s\u00e9rieux J\u00e9sus et son message il doit tenir compte des incompr\u00e9hensions, ridiculisations, mauvaise presse. La parole de Dieu est aig\u00fce et coupante, comme  une \u00e9p\u00e9e \u00e0 double tranchant (Cf. Hb 4,12) ; c\u2019est normal que ce ne soit pas commode et puisse cr\u00e9er  malaise et chagrin chez de personnes \u00e0 la conduite croche.<br \/>\nDevant le message incommode, au lieu d\u2019accueillir l\u2019appel de Dieu  au regret,  il peut y avoir la r\u00e9action de l\u2019endurcissement  et la r\u00e9sistance, ou m\u00eame, la violence, verbale ou physique, contre le messager. \u00c7a lui est arriv\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus et \u00e0 des nombreux de ses disciples tout au long de l\u2019histoire et se poursuit encore aujourd\u2019hui chez  bien d\u2019h\u00e9rauts   de l\u2019\u00e9vangile ou qu\u2019ils le t\u00e9moignent avec leurs vies. Mais  les vrais t\u00e9moins r\u00e9agissent m\u00eame avec joie, sans h\u00e9siter, jamais rendant agressivit\u00e9 ou repr\u00e9sailles.<br \/>\nHumainement parlant, les calomnies apeurent, elles invitent \u00e0 reculer. Mais le disciple enthousiaste de J\u00e9sus exp\u00e9rimente la joie de se voir  plus semblable \u00e0 son Maitre et Seigneur, et il se sent stimul\u00e9 \u00e0 intensifier son t\u00e9moignage.<br \/>\nLe P. Claret, dans le \u00ab programme \u00bb de vie pour ses Missionnaires, leur dit que le Fils du C\u0153ur Immacul\u00e9 de Marie \u00ab  se plait dans les calomnies et se r\u00e9jouit dans les tourments \u00bb (Aut 494). \u00c0 son \u00e9poque de confesseur  royal   pleuvaient  sur lui  des calomnies  de tout genre ; l\u2019\u00e9l\u00e9gance  spirituelle avec laquelle v\u00e9cut cette d\u00e9sagr\u00e9able situation nous pouvons la percevoir en lisant sont petit livre autobiographique Consolation d\u2019une \u00e2me calomni\u00e9e (Barcelone 1864).<br \/>\nTa r\u00e9action quelle est-elle    si quelques fois tu exp\u00e9rimentes refus ou ridiculisation  ou n\u2019importe quelle autre forme de marginalisation \u00e0 cause de vivre et t\u00e9moigner l\u2019\u00e9vangile ?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Quant aux calomnies, qu\u2019on me prodigue si abondamment, elles ne me causent pas de la peine, mais une joie tr\u00e8s grande dans le Seigneur\u2026 \u00bb Lettre \u00e0 D. Jos\u00e9 Caixal, le 10 mars, 1865, dans EC II, p.864 DU CARACT\u00c8RE DANS L\u2019ADVERSIT\u00c9 \u00ab Heureux \u00eates-vous si l\u2019on vous insulte\u2026\u00e0 cause de moi \u00bb (Mt [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[523],"tags":[],"class_list":["post-36992","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-avec-toi"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-9CE","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36992","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36992"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36992\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36992"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36992"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36992"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}