{"id":12754,"date":"2018-03-25T00:00:36","date_gmt":"2018-03-24T23:00:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/25-marzo\/"},"modified":"2018-03-25T00:00:36","modified_gmt":"2018-03-24T23:00:36","slug":"25-marzo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/it\/25-marzo\/","title":{"rendered":"25 Marzo"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<blockquote>\n<div class=\"field-item even\"><em>\u00abIl Cuore di Maria fu il Tempio dello Spirito Santo e pi\u00f9 che tempio, poich\u00e9 dal purissimo sangue di questo Cuore lo Spirito Santo form\u00f2 l\u2019Umanit\u00e0 Santissima nelle purissime e verginali viscere di Maria, il grande mistero dell\u2019Incarnazione\u00bb <\/em> Lettera a un devoto del Cuore di Maria, in EE II, p 1500<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>IL CUORE DI MARIA, TEMPIO DI DIO<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>Claret insiste sul fatto che dal sangue del Cuore di Maria lo Spirito Santo form\u00f2 l\u2019umanit\u00e0 di Ges\u00f9. Cio\u00e8, che qui inizi\u00f2 il grande mistero dell\u2019amore che \u00e8 l\u2019Incarnazione. Ma inizia anche ci\u00f2 che il teologo tedesco J.B. Metz chiama \u00abmemoria pericolosa\u00bb. Cio\u00e8, una memoria che non \u00e8 un ricordo sentimentale, ma il ricordo di un coraggio che scatena una realt\u00e0 provocatoria. Inizia la vita di un Messia che \u00e8 alternativa. Non nasce un Messia re in un palazzo, ne vuole presentare la novit\u00e0 del regno come appoggio agli affanni del potere, del piacere e dell\u2019ambizione, ma il Regno che \u00e8 amore, servizio, giustizia e pace.<\/p>\n<p>\u00c8 il contrasto che indica Benedetto XVI nell\u2019intervista che rilascia al giornalista Seewald e che poi riporta nel libro Luce del Mondo: da un lato, \u00abl\u2019uomo aspira a una gioia infinita, che raggiunga un piacere totale, che raggiunga l\u2019infinito\u00bb; ma alcune pagine dopo denuncia che questa ricerca dell\u2019infinito si incammina verso il mondo della droga del turismo sessuale o verso altre forme di false felicit\u00e0: \u00abDobbiamo dire con chiarezza -e vivere anche- che l\u2019infinito di cui l\u2019uomo ha bisogno pu\u00f2 venire solo da Dio\u00bb.<\/p>\n<p>Alla fine, la convinzione di Claret \u00e8 che nel simbolo \u00abCuore di Maria\u00bb si trova la sintesi di tutte invocazioni che si cantano nel mondo intero. Ma, soprattutto, \u00e8 certo che i momenti altissimi e i misteri della vita dell\u2019umile ragazza di Nazareth nascono e trovano tutto il loro profondo significato nella forza e nell\u2019amore che nasce dal suo Cuore. Come dice il Concilio, \u00ababbracciando con tutto il cuore\u2026 la volont\u00e0 salvifica di Dio, si consacr\u00f2 totalmente come schiava del Signore alla persona e all\u2019opera del suo Figlio\u2026\u00bb (LG 56).<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Che prospettive molto profonde si aprono per noi contemplando Maria, Madre di Ges\u00f9 e nostra, ma anche prima pellegrina nella fede e la pi\u00f9 perfetta Discepola!<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abIl Cuore di Maria fu il Tempio dello Spirito Santo e pi\u00f9 che tempio, poich\u00e9 dal purissimo sangue di questo Cuore lo Spirito Santo form\u00f2 l\u2019Umanit\u00e0 Santissima nelle purissime e verginali viscere di Maria, il grande mistero dell\u2019Incarnazione\u00bb Lettera a un devoto del Cuore di Maria, in EE II, p 1500 IL CUORE DI MARIA, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[525],"tags":[],"class_list":["post-12754","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-con-te"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-3jI","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12754","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12754"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12754\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12754"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12754"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12754"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}