{"id":175763,"date":"2024-12-31T12:00:00","date_gmt":"2024-12-31T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=175763"},"modified":"2025-01-02T09:43:37","modified_gmt":"2025-01-02T08:43:37","slug":"dialogo-con-lumano-e-il-divino-la-vita-consacrata-nelle-chiese-e-religioni-xlix-congresso-del-claretianum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/it\/dialogo-con-lumano-e-il-divino-la-vita-consacrata-nelle-chiese-e-religioni-xlix-congresso-del-claretianum\/","title":{"rendered":"\u00ab Dialogo con l\u2019Umano e il Divino: La Vita Consacrata nelle Chiese e Religioni \u00bb: XLIX Congresso del Claretianum"},"content":{"rendered":"\n
Roma, Italia.<\/b> Dal 10 al 13 dicembre 2024, il XLIX \u00ab Convegno Claretianum \u00bb ha riunito i partecipanti sul tema \u00ab Dialogo con l\u2019Umano e il Divino: La Vita Consacrata nelle Chiese e Religioni \u00bb. Svoltosi nell\u2019Auditorium USMI, questo evento di quattro giorni ha offerto conferenze accademiche, testimonianze e momenti di dialogo fraterno.<\/span><\/p><\/p>\n\n
La giornata inaugurale, il 10 dicembre, ha esplorato le dimensioni antropologiche e psicologiche del dialogo. Il professor Luca Pandolfi, della Pontificia Universit\u00e0 Urbaniana, ha presentato una fenomenologia comparata delle esperienze religiose, sottolineando l\u2019importanza di ascoltare attentamente le realt\u00e0 altrui senza imporre le proprie interpretazioni. A seguire, il professor Giuseppe Crea, psicologo della Pontificia Universit\u00e0 Salesiana\/Claretianum, ha affrontato il tema \u00ab L\u2019Ascolto Attivo come Matrice dell\u2019Identit\u00e0 Vocazionale \u00bb, evidenziandone il ruolo nel sostenere l\u2019identit\u00e0 vocazionale come risposta al dialogo umano e divino.<\/p>\n\n
L\u201911 dicembre, il secondo giorno, si \u00e8 focalizzato sulle esperienze interreligiose della \u00ab vita consacrata \u00bb. Il professor Lucio Sembrano, del Dicastero per il Dialogo Interreligioso\/Claretianum, ha parlato di dialoghi radicati nella verit\u00e0 e nella carit\u00e0, includendo iniziative intermonastiche dagli anni \u201970. Le testimonianze hanno evidenziato diverse tradizioni spirituali:
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Nadjia Kebour, della Pontificia Universit\u00e0 Urbaniana, ha presentato il sufismo come un cammino mistico che comprende pratiche ascetiche come la meditazione e la purificazione dell\u2019anima.<\/li>\n\n\n\n
Svamini Shuddhananda ha condiviso la prospettiva induista sui percorsi etici, la meditazione e il superamento dell\u2019egoismo per raggiungere la libert\u00e0 spirituale.
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Roberto Catalano, dell\u2019Universit\u00e0 Sophia del Movimento dei Focolari, ha riflettuto sul dialogo interreligioso come un equilibrio tra identit\u00e0 e pluralismo.
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Il terzo giorno, il 12 dicembre, ha approfondito la conversione e la diversit\u00e0 nelle tradizioni cristiane. La professoressa Donatella Abignente, della Facolt\u00e0 Pontificia Teologica di Napoli, ha sottolineato la conversione continua come centrale nella vita consacrata. Tra le presentazioni figuravano:
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Fernando Rivas (Pontificio Ateneo Anselmianum) sul principio sacramentale nella vita religiosa cattolica.
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Martin Hoegger (Chiesa Riformata del Vaud, Svizzera) sulle comunit\u00e0 religiose protestanti storiche.<\/li>\n\n\n\n
Mervat Kelli (Pontificio Istituto Orientale) sulla ricchezza spirituale della Chiesa Ortodossa Siriaca.
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L\u2019ultima giornata, il 13 dicembre, ha trattato delle prospettive future. Carmelo Mezzasalma, fondatore della Comunit\u00e0 di San Leolino, ha parlato de \u00ab La Profezia della Fraternit\u00e0 nella Citt\u00e0 Secolare \u00bb, presentando la vita consacrata come segno di comunione in un mondo frammentato. Simona Brambilla, Segretaria del Dicastero per gli Istituti di Vita Consacrata, ha sviluppato il tema: \u00ab Dove si trova oggi la vita consacrata e dove sta andando? \u00bb. Basandosi sul documento finale del Sinodo, ha sottolineato la necessit\u00e0 di una conversione personale ed ecclesiale, paragonandola al cammino dei discepoli di Emmaus e richiamando l\u2019attenzione sulla testimonianza dei martiri.<\/p>\n\n
Il XLIX Congresso del Claretianum ha offerto una ricca piattaforma di apprendimento e dialogo, affermando il ruolo della vita consacrata come ponte tra l\u2019umano e il divino, le religioni e le culture, il misticismo e la profezia.
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Roma, Italia. Dal 10 al 13 dicembre 2024, il XLIX \u00ab Convegno Claretianum \u00bb ha riunito i partecipanti sul tema \u00ab Dialogo con l\u2019Umano e il Divino: La Vita Consacrata nelle Chiese e Religioni \u00bb. Svoltosi nell\u2019Auditorium USMI, questo evento di quattro giorni ha offerto conferenze accademiche, testimonianze e momenti di dialogo fraterno. La giornata […]<\/p>\n","protected":false},"author":1009,"featured_media":175689,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[421,344],"tags":[5490],"class_list":["post-175763","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vita-consacrata","category-claretianum-it","tag-vita-consacrata"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.claret.org\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2024-12-13-XILX-Congress-Claretianum-3-2.jpg?fit=960%2C540&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-JIT","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1009"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=175763"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175763\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":175764,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/175763\/revisions\/175764"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/175689"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=175763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=175763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=175763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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