{"id":22718,"date":"2018-07-03T00:00:37","date_gmt":"2018-07-02T22:00:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=22718"},"modified":"2018-07-03T00:00:37","modified_gmt":"2018-07-02T22:00:37","slug":"3-luglio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/it\/3-luglio\/","title":{"rendered":"3 Luglio"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\u00abSoltanto la Religione cattolica, divina nella sua origine, divina nel suo diffondersi, divina nel suo conservarsi, \u00e8 quella che dice all\u2019uomo: Rispetta l\u2019autorit\u00e0, e l\u2019uso legittimo della ragione, come leggiamo nelle Sacre Scritture: Cominciate a sottomettere, dice san Paolo, il vostro pensiero in ossequio alla fede, e credete che questo omaggio \u00e8 razionale\u00bb.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
La ferrovia, Barcellona 1857, p. 30<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n

FEDE E RAGIONE<\/h2>\n<\/div>\n
\n
\n
\n

Paolo, nella lettera ai Romani, afferma l\u2019origine divina dell\u2019autorit\u00e0 quando l\u2019autorit\u00e0 \u00e8 stata costituita legittimamente per il bene comune (cf Rom 13,4s), pertanto bisogna rispettarla. Ma poco prima (12,1s) ci parla dell\u2019uso legittimo della ragione per saper discernere.
\nNon possiamo dimenticare in quale campo ci muoviamo, all\u2019interno di un cambiamento culturale molto ampio, immersi in uno stile di vita in cui Dio \u00e8 il grande assente. Non si tratta semplicemente del riconoscimento della giusta autonomia delle realt\u00e0 temporali nelle loro istituzioni, qualcosa che \u00e8 del tutto compatibile con la fede cristiana e persino direttamente favorito ed esigito da essa, come dice molto bene il Concilio nella sua Costituzione su \u00abLa Chiesa nel mondo contemporaneo\u00bb (cf GS 36). Quello che \u00e8 inaccettabile \u00e8 la dimenticanza della necessaria relazione della creatura con il suo Creatore, l\u2019\u00abateismo pratico\u00bb (quando anche non teorico).
\nDi fatto in Occidente viviamo in un ambiente sempre pi\u00f9 laicista, nel quale non solo si esclude Dio e la sua presenza nella vita quotidiana, ma si invita anche a pensare che \u00e8 valido solo quello che \u00e8 suscettibile di verifica empirica, quello che si pu\u00f2 misurare, contare o pesare, o quello che \u00e8 costruito per l\u2019essere umano. Invita inoltre a fare della libert\u00e0 individuale un valore assoluto, al quale tutto il resto dovr\u00e0 sottomettersi \u2026
\nCome credenti dobbiamo sentirci chiamati a rispettare l\u2019autorit\u00e0, certo, come rispettiamo tutte le persone umane. Ma nell\u2019esercizio dei doveri e diritti come cittadini dobbiamo fare un uso legittimo della ragione per saper discernere se quello che ci viene ordinato \u00e8 conforme alla nostra fede e ai suoi valori etici o, al contrario, gli si oppone.
\nCome vivo la fede cristiana in mezzo a una societ\u00e0 laica, incredente, spesso indifferente ai valori religiosi e, a volte, anche a quelli meramente umani?
\nCome vivo i miei doveri civici?
\nPretendo di rendere compatibile l\u2019incompatibile, o, in forza della mia fede, mi dissocio criticamente da ci\u00f2 che \u00e8 inumano ed esercito la debita denuncia profetica?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abSoltanto la Religione cattolica, divina nella sua origine, divina nel suo diffondersi, divina nel suo conservarsi, \u00e8 quella che dice all\u2019uomo: Rispetta l\u2019autorit\u00e0, e l\u2019uso legittimo della ragione, come leggiamo nelle Sacre Scritture: Cominciate a sottomettere, dice san Paolo, il vostro pensiero in ossequio alla fede, e credete che questo omaggio \u00e8 razionale\u00bb. La ferrovia, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[525],"tags":[],"class_list":["post-22718","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claret-con-te"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pdaBmi-5Uq","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22718","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22718"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22718\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22718"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22718"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22718"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}