{"id":26240,"date":"2018-08-28T00:00:21","date_gmt":"2018-08-27T22:00:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=26240"},"modified":"2018-08-28T00:00:21","modified_gmt":"2018-08-27T22:00:21","slug":"28-agosto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/it\/28-agosto\/","title":{"rendered":"28 Agosto"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\u00abL\u2019esagerazione, l\u2019oltraggio, la calunnia e l\u2019anonimato sono armi che formano l\u2019arsenale della debolezza e sono le cinture con le quali si abbellisce la vilt\u00e0. Il modo migliore di vincerle \u00e8 di non farci caso. Le sue abitudini di menzogna, di bestemmia e di calunnia sono il suo respiro, il suo essere e la sua vita\u00bb<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Propositi dell\u2019anno 1855, in AEC, p. 678<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>IL BENE \u00c8 PIU\u2019 FORTE<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>\u00ab\u00c8 venuto Giovanni il Battista, che non mangia pane e non beve vino, e voi dite: \u201c\u00c8 indemoniato\u201d. \u00c8 venuto il Figlio dell\u2019uomo, che mangia e beve, e voi dite: \u201cEcco un mangione e un beone, un amico dei pubblicani e dei peccatori\u201d\u00bb (Lc 7,33-34). I vangeli testimoniano le critiche malevole a cui Ges\u00f9 fu sottoposto. E lo stesso Ges\u00f9 ci avverte che se lui \u00e8 stato criticato e maltrattato, molto di pi\u00f9 possono esserlo i suoi discepoli (cf Mt 10,25).<br \/>\nIn queste situazioni, l\u2019agire corretto pu\u00f2 essere una spiegazione semplice e chiara del nostro modo di procedere; \u00e8 sempre chiaro, che la parte interessata \u00e8 disposta ad ascoltare, \u00e8 aperta alla verit\u00e0. Altre volte, come dice qui Claret, \u00e8 pi\u00f9 sensato non farci caso, per evitare il rischio di cadere in un dialogo tra sordi e in un logorio inutile delle proprie forze. Ci\u00f2 che non si deve fare \u00e8 rispondere con la stessa moneta. Staremmo cadendo nello stesso difetto di chi ci critica o ci calunnia. L\u2019apostolo Paolo ci offre un orientamento semplice e chiaro, valido per moltissime occasioni: \u00abNon ti lasciare vincere dal male; anzi, vinci il male con il bene\u00bb (Rom 12,21). Ebbene, questo stile di comportamento non si ottiene con niente: la nostra vita deve essere costantemente alimentata da ogni genere di motivazioni e virt\u00f9 positive. Si tratta, alla fine e all\u2019inizio, del fatto che il bene che si trova in noi sia pi\u00f9 forte del male con cui pretendono attaccarci.<br \/>\nIn un mondo in cui l\u2019insulto, l\u2019ironia, la burla o la squalifica dell\u2019altro sono all\u2019ordine del giorno, specialmente nei mezzi di comunicazione, siamo invitati a dare una testimonianza di fede che metta fermezza in questo terreno pericoloso.<br \/>\nQual \u00e8 la mia reazione di fronte a questi ambienti rarefatti e situazioni ostili? Sono pienamente convinto della forza del bene?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abL\u2019esagerazione, l\u2019oltraggio, la calunnia e l\u2019anonimato sono armi che formano l\u2019arsenale della debolezza e sono le cinture con le quali si abbellisce la vilt\u00e0. 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