{"id":30411,"date":"2018-10-04T00:00:44","date_gmt":"2018-10-03T22:00:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/?p=30411"},"modified":"2018-10-04T00:00:44","modified_gmt":"2018-10-03T22:00:44","slug":"4-ottobre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/it\/4-ottobre\/","title":{"rendered":"4 Ottobre"},"content":{"rendered":"<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita-texto field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\u00abQuando uno \u00e8 povero, e lo vuole essere, e lo \u00e8 volentieri e non per forza, allora gusta la dolcezza della virt\u00f9 della povert\u00e0 e, inoltre Dio lo soccorre \u2026\u00bb.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-meditacion-cita field-type-text field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Aut 364<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"titulo-meditacion\">\n<h2>LA POVERT\u00c0 CHE NON FA MALE<\/h2>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>Esiste una povert\u00e0-virt\u00f9, una povert\u00e0 scelta e esiste una povert\u00e0 che \u00e8 miseria forzata. La prima umanizza e rende liberi; la miseria forzata disumanizza, e a volte imbruttisce e porta persino alla delinquenza; alla miseria economica si associa con facilit\u00e0 la miseria culturale e morale.<br \/>\nLa beatitudine della povert\u00e0 occupa il primo posto, sia in Lc 6,20s sia in Mt5,3s. Ma non ha lo stesso significato n\u00e9 la stessa formulazione in entrambi gli evangelisti. In Luca, probabilmente pi\u00f9 vicino al pensiero di Ges\u00f9, si dichiarano beati i poveri perch\u00e9 cesseranno di esserlo grazie a un pronto intervento di Dio in loro favore; fa\u2019 capire che questa situazione non \u00e8 gradita agli occhi di Dio. In questa linea, l\u2019arcivescovo Claret, vedendo la miseria in cui vivevano molti sacerdoti a Cuba, intervenne presso la regina e il Governo perch\u00e9 venisse loro assegnata una paga degna: \u00abpoich\u00e9 [il clero] opera come deve e da esso si esige, \u00e8 importante che non debba mendicare o chiedere il mantenimento con mezzi poco dignitosi\u00bb (EC I, p. 517); lo feriva il fatto che \u00aba volte il povero curato si vede costretto ad andare alla capanna del nero perch\u00e9 lo inviti a mangiare la sua radice e il suo banano, per non morire di miseria\u00bb (EC I, p. 608).<br \/>\nIn Matteo 5,3 l\u2019espressione \u00abpoveri di spirito\u00bb non descrive una situazione sociologica, ma un distacco volontario, una scelta che pu\u00f2 fare soltanto chi \u00e8 molto ricco di spirito. San Paolo parlava della sua indifferenza di fronte alla saziet\u00e0 e alla fame, indifferenza dovuta al fatto che \u00abtutto io posso in Colui che mi conforta\u00bb (Fil 4,13). Claret far\u00e0 una confessione molto somigliante: \u00abVoi siete per me sufficientissimi\u00bb (Aut 445). Chi possiede questa peculiare ricchezza pu\u00f2 definirsi come san Paolo e i suoi collaboratori: vivevano \u00abcome chi non ha nulla, invece possedendo tutto\u00bb (2Cor 6,10).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abQuando uno \u00e8 povero, e lo vuole essere, e lo \u00e8 volentieri e non per forza, allora gusta la dolcezza della virt\u00f9 della povert\u00e0 e, inoltre Dio lo soccorre \u2026\u00bb. Aut 364 LA POVERT\u00c0 CHE NON FA MALE Esiste una povert\u00e0-virt\u00f9, una povert\u00e0 scelta e esiste una povert\u00e0 che \u00e8 miseria forzata. 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