{"id":27825,"date":"2018-09-04T14:54:37","date_gmt":"2018-09-04T12:54:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/fecha-3-de-julho-sao-tome-apostolo-e-compatrono\/"},"modified":"2018-09-04T14:54:37","modified_gmt":"2018-09-04T12:54:37","slug":"fecha-3-de-julho-sao-tome-apostolo-e-compatrono","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/efemerides\/fecha-3-de-julho-sao-tome-apostolo-e-compatrono\/","title":{"rendered":"Fecha: 3 de Julho – S\u00e3o Tom\u00e9, Ap\u00f3stolo e Compatrono"},"content":{"rendered":"

Os evangelhos sin\u00f3ticos somente nos transmitem o nome deste membro do grupo dos Doze; em vez, o quarto Evangelho nos proporciona uma s\u00e9rie de dados de interesse sobre este seguidor de Jesus. Quando Jesus decide ir a Judeia para ressucitar a L\u00e1zaro, os outros disc\u00edpulos se opuseram por temerem por sua morte; em vez, Tom\u00e9 exclama decididamente: “vamos tamb\u00e9m n\u00f3s e morramos com ele<\/em>” (Jo 11,16). No discurso de despedida de Jesus, diante de suas enigm\u00e1ticas palavras sobre do caminho, Tom\u00e9 pede esclarecimentos: “Se n\u00e3o sabemos aonde vais, como podemos conhecer o caminho?”<\/em> (Jo 14,4). A resposta que lhe d\u00e1 Jesus \u00e9 ainda mais misteriosa: “Eu sou o Caminho”.<\/em><\/p>\n

Nas narrativas da apari\u00e7\u00e3o do Ressuscitado, Tom\u00e9 se mostra incomodado quanto ao crer no testemunho dos disc\u00edpulos, de que viram o Senhor e exige uma verifica\u00e7\u00e3o f\u00edsica pessoal (cf Jo 20,25). Quando uma semana depois, presente Tom\u00e9, diante de Jesus, responder\u00e1 com o perfeito ato de f\u00e9: “meu Senhor e meu Deus” <\/em>(Jo 20,28). Dita confiss\u00e3o n\u00e3o \u00e9 rejeitada por Jesus, antes, manifesta seu desejo de que acreditem sem exig\u00eancias de provas. A \u00faltima apari\u00e7\u00e3o de Tom\u00e9 est\u00e1 em Jo 21,2, onde \u00e9 um dos que acompanham Pedro em suas pescarias.<\/p>\n

O quarto evangelho d\u00e1 a Tom\u00e9 o apelido de g\u00eameo <\/em>(Jo 11,16; 20,24; 21,2), que \u00e9 mera tradu\u00e7\u00e3o grega do arameu Te’\u00f4ma’<\/em>, que significa justamente g\u00eameo. Por isso Tom\u00e9 parece ser o apelido deste ap\u00f3stolo, cujo nome real n\u00e3o conhecemos. Na antiguidade, especulando sobre quem pudesse ser seu irm\u00e3o g\u00eameo, alguns gn\u00f3sticos declararam Tom\u00e9 como g\u00eameo de Jesus.<\/p>\n

Em nome de Tom\u00e9 surgiu bem nos in\u00edcios um evangelho ap\u00f3crifo, com algumas narrativas muito pr\u00f3ximas \u00e0s dos evangelhos can\u00f4nicos. N\u00e3o \u00e9 imposs\u00edvel que a apresenta\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o sobre Tom\u00e9 tocando as chagas f\u00edsicas do Ressucitado seja uma resposta indireta \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o gn\u00f3stico-doceta que j\u00e1 se estava formando.<\/p>\n

O Padre Fundador, consciente de que o mission\u00e1rio deve ter um profundo conhecimento experiencial do Cristo que prega, d\u00e1 import\u00e2ncia especial ao fato de que Tom\u00e9 pode ver e tocar o Ressuscitado: “Ele pode demonstrar a f\u00e9 na ressurrei\u00e7\u00e3o do Filho de Deus, assim como S\u00e3o Jo\u00e3o pode provar a da sua paix\u00e3o. Ele acrescentou a vis\u00e3o \u00e0 cren\u00e7a, o consolo de olhar ao m\u00e9rito da submiss\u00e3o, a evid\u00eancia dos olhos \u00e0 obscuridade da f\u00e9. Parece-me v\u00ea-lo percorrer at\u00e9 os confins do mundo e sem temor de cadeias nem da morte. N\u00e3o o assustam os naufr\u00e1gios, nem as trai\u00e7\u00f5es, nem as cal\u00fanias. Em todas as partes prega aquilo mesmo que havia negado; e diz a todos o que outro Ap\u00f3stolo disse, nestes termos: damos testemunho daquilo que nossos olhos viram e nossas m\u00e3os tocaram (1Jo 1,1)\u00bb<\/em> (2, p. 319).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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