{"id":27853,"date":"2018-09-04T17:00:17","date_gmt":"2018-09-04T15:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/fecha-25-de-julho-sao-tiago-maior-apostolo-e-compatrono\/"},"modified":"2018-09-04T17:00:17","modified_gmt":"2018-09-04T15:00:17","slug":"fecha-25-de-julho-sao-tiago-maior-apostolo-e-compatrono","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/efemerides\/fecha-25-de-julho-sao-tiago-maior-apostolo-e-compatrono\/","title":{"rendered":"Fecha: 25 de Julho &#8211; S\u00e3o Tiago Maior, Ap\u00f3stolo e Compatrono"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Tiago, irm\u00e3o de Jo\u00e3o e filho de Zebedeu, provavelmente naturais de Cafarnaum, eram de uma fam\u00edlia de pescadores e ambos os irm\u00e3os figuram na tradi\u00e7\u00e3o sin\u00f3tica entre os primeiros disc\u00edpulos chamados por Jesus  (cf. Mc 1,18-20).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A tradi\u00e7\u00e3o lucana conservou uma informa\u00e7\u00e3o particular sobre os dois irm\u00e3os: diante de nega\u00e7\u00e3o dos samaritanos que n\u00e3o queriam dar hospedagem, desejam que des\u00e7a fogo do c\u00e9u e os devore  (cf. Lc 9,54s). Talvez tenha sido a impetuosidade, corrigida severamente por Jesus, o motivo de que o Mestre lhes desse o apelido de <em>filhos do trov\u00e3o<\/em>  (Mc 3,17).  Al\u00e9m disso, o terceiro evangelista melhorou a imagem dos dois irm\u00e3os omitindo sua ambi\u00e7\u00e3o dos primeiros lugares no reino de Jesus (cf. Mc 10,35-40).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Juntamente com seu irm\u00e3o e com Pedro, e eventualmente Andr\u00e9, Tiago est\u00e1 presente em alguns momentos reservados ou privilegiados da atividade de Jesus: cura da sogra de Pedro  (cf. Mc 1,29), ressurrei\u00e7\u00e3o da filha de Jairo  (cf. Mc 5,37), transfigura\u00e7\u00e3o (cf. Mc 9,2), discurso escatol\u00f3gico (cf. Mc 13,3), ora\u00e7\u00e3o do horto (cf. Mc 14,33).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tiago e Pedro s\u00e3o os dois \u00fanicos membros do grupo dos Doze de quem o livro dos Atos conserva fatos pessoais. Concretamente, Tiago morre m\u00e1rtir em Jerusal\u00e9m por m\u00e3os de Herodes Agripa entre os anos 40 e 44, sendo o primeiro dos Ap\u00f3stolos a derramar seu sangue por Cristo  (cf. Atos 12,2). Este dado empata de novo Tiago com Pedro, o outro Ap\u00f3stolo de cujo mart\u00edrio deixa const\u00e2ncia o Novo Testamento (cf. Jo 21,18s).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sobre a atividade apost\u00f3lica de Tiago carecemos de dados patr\u00edsticos. Uma tradi\u00e7\u00e3o que remonta o s\u00e9culo VII, menciona sua estadia na Espanha e a partir do s\u00e9culo IX, se fala de seu sepulcro na Gal\u00edcia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para o Padre Fundador tem um significado especial o t\u00edtulo de <em>filhos do trov\u00e3o<\/em>, que em Marcos (3,17) se aplica a Tiago e Jo\u00e3o e que ele interpreta antes de tudo como exerc\u00edcio da prega\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tiago, irm\u00e3o de Jo\u00e3o e filho de Zebedeu, provavelmente naturais de Cafarnaum, eram de uma fam\u00edlia de pescadores e ambos os irm\u00e3os figuram na tradi\u00e7\u00e3o sin\u00f3tica entre os primeiros disc\u00edpulos chamados por Jesus (cf. Mc 1,18-20). A tradi\u00e7\u00e3o lucana conservou uma informa\u00e7\u00e3o particular sobre os dois irm\u00e3os: diante de nega\u00e7\u00e3o dos samaritanos que n\u00e3o queriam [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":69,"featured_media":0,"parent":33284,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-27853","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/PdaBmi-7ff","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/27853","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/69"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27853"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/27853\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/33284"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}