{"id":132090,"date":"2022-08-01T11:59:13","date_gmt":"2022-08-01T09:59:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/100-anos-atras-claretianos-a-servico-da-santa-se-na-russia-1922-1923\/"},"modified":"2022-08-01T18:28:01","modified_gmt":"2022-08-01T16:28:01","slug":"100-anos-atras-claretianos-a-servico-da-santa-se-na-russia-1922-1923","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/100-anos-atras-claretianos-a-servico-da-santa-se-na-russia-1922-1923\/","title":{"rendered":"100 anos atr\u00e1s. Claretianos a servi\u00e7o da Santa S\u00e9 na R\u00fassia (1922-1923)"},"content":{"rendered":"\n

O ano era 1921. Ap\u00f3s a guerra mundial, a peste e a fome estavam afetando a popula\u00e7\u00e3o russa, especialmente no sul, e especialmente os rec\u00e9m-nascidos e os idosos. O Papa Bento XV levantou a voz para alertar o mundo inteiro sobre a tremenda trag\u00e9dia que se abateu sobre aquelas terras. A ajuda come\u00e7ou a chegar quando a morte surpreendeu o Santo Padre. Foi Pio XI quem, na sua \u00e2nsia de entregar a ajuda em seguran\u00e7a e querendo dar testemunho de presen\u00e7a, na sua Carta Annus Fere aos Bispos de todo o mundo comunicou que “para maior efic\u00e1cia e fruto desta benefic\u00eancia, \u00e9 absolutamente indispens\u00e1vel que a arrecada\u00e7\u00e3o e distribui\u00e7\u00e3o das esmolas seja feita com ordem e retid\u00e3o, cabe a nossa dilig\u00eancia, vener\u00e1veis \u200b\u200birm\u00e3os, recolh\u00ea-las, conforme a oportunidade das circunst\u00e2ncias, e, uma vez arrecadadas, ser\u00e3o levadas por homens de nossa escolha ali onde a necessidade mais o exigir, e distribu\u00eddo entre os mais necessitados sem distin\u00e7\u00e3o de nacionalidade ou religi\u00e3o\u2019.<\/em><\/p>\n\n

De fato, a not\u00edcia da fome na R\u00fassia foi tr\u00e1gica. Em um relat\u00f3rio da Pontif\u00edcia Miss\u00e3o de Ajuda \u00e0 R\u00fassia, eles at\u00e9 escreveram: \u201cas condi\u00e7\u00f5es s\u00e3o extremamente dolorosas. Por exemplo, em algumas pequenas aldeias na Crimeia Ocidental, especialmente nas cidades chamadas Tupabash, Tupkinegah e Terklinabash no Mar de Azof, pessoas famintas come\u00e7aram a ferver seus sapatos para fazer uma esp\u00e9cie de sopa de couro. As cenas nos hospitais onde os doentes e moribundos est\u00e3o se acumulando s\u00e3o particularmente deprimentes. A falta de qualquer aux\u00edlio de sa\u00fade e higiene m\u00ednima \u00e9 incr\u00edvel se n\u00e3o se v\u00ea.”<\/em><\/p>\n\n

Ao especificar os escolhidos pela Santa S\u00e9, foram considerados os religiosos das congrega\u00e7\u00f5es dispostas a cumprir esta dif\u00edcil e dolorosa miss\u00e3o. Entre eles estavam os Mission\u00e1rios Claretianos. As outras tr\u00eas eram os Jesu\u00edtas, os Salesianos e os Verbitas. Os claretianos escolhidos foram os Pes. Pedro Volts, como respons\u00e1vel, e \u00c1ngel Elorz.<\/p>\n\n

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Pe; Pedro Voltas<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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No Centro Com Uma Viseira Branca: Elorz. 3\u00ba Da Direita: Voltas<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Pe. \u00c1ngel Elorz<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n

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Em 24 de julho de 1922, embarcaram no vapor Galicia para cruzar o Adri\u00e1tico, o Golfo de Otranto, o Mar J\u00f4nico, o Golfo de Lepanto, a caminho de Istambul. Em 2 de agosto partiram para o B\u00f3sforo e o Mar Negro at\u00e9 a cidade de Odessa. Assim descreve Pe. Voltas a imagem daquela bela cidade antiga: \u201cestava diante de nossos olhos como um cemit\u00e9rio gigantesco ou como um quarto para esqueletos errantes. Crian\u00e7as esquel\u00e9ticas que escapavam da vigil\u00e2ncia daqueles que pareciam soldados a julgar pelo rifle que carregavam, se aproximaram de n\u00f3s dizendo em russo: ‘Senhor, me d\u00ea p\u00e3o, estou com fome'”. De l\u00e1, depois de alguns dias, pegaram o trem que em 24 horas os levou a Rostoff na Donu, seu destino. Os habitantes da bacia do Volga fugindo da fome foram parar l\u00e1, assim como os da regi\u00e3o de Kouban e do C\u00e1ucaso. A superlota\u00e7\u00e3o de fugitivos, famintos e doentes era enorme. Antes da guerra mundial era uma cidade genuinamente comercial, gra\u00e7as \u00e0 pesca e \u00e0 agricultura.<\/p>\n\n

Assim que eles chegaram, come\u00e7aram uma atividade incessante colaborando com a Cruz Vermelha Italiana e a American Relief Administration, que na \u00e9poca estava come\u00e7ando a evacuar suas tropas da \u00e1rea. A descri\u00e7\u00e3o do que foi encontrado ali beira o dantesco. \u201cPessoas, e principalmente crian\u00e7as, que, enroladas em trapos, jaziam nas cal\u00e7adas suspirando de frio e fome, e o mais horr\u00edvel \u00e9 que em Rostoff, antes de chegarmos, houve casos improv\u00e1veis \u200b\u200bde canibalismo. As crian\u00e7as foram levadas no escuro da noite e, depois de cortar suas gargantas, foram colocadas em sal para com\u00ea-las. Era muito comum se alimentar quase exclusivamente de sementes de girassol, uma planta muito abundante na R\u00fassia para extra\u00e7\u00e3o de \u00f3leo\u201d. Logo os jornais voltaram sua aten\u00e7\u00e3o para o enorme trabalho desses mission\u00e1rios, reproduzindo depoimentos e cartas. Apesar de um certo conflito que surgiu na rela\u00e7\u00e3o entre os dois comiss\u00e1rios, o trabalho dos Pes. Voltas e Elorz seguiram em frente sem serem influenciados por sua situa\u00e7\u00e3o pessoal.<\/p>\n\n

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Sentados \u00c0 Esquerda: \u00c1ngel Elorz E Pedro Voltas<\/figcaption><\/figure>\n\n

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Em meados do ano de 1923 concluiu-se a tarefa dos Mission\u00e1rios Claretianos encomendada pela Santa S\u00e9 na R\u00fassia. No in\u00edcio de julho, o cardeal Gasparri chamou os dois a Roma. No dia 16 de outubro, Pe. Nicol\u00e1s Garc\u00eda recebeu uma comunica\u00e7\u00e3o do Secret\u00e1rio de Estado que dizia: \u201cEnquanto Pe. Pedro Voltas e \u00c1ngel Elorz deixam seus empregos na R\u00fassia, onde em nome da Santa S\u00e9 realizaram uma das mais preciosas miss\u00f5es de caridade, Vossa Santidade quer que envie a Vossa Reverend\u00edssima, e, em sua pessoa, a todo o benem\u00e9rito instituto que voc\u00ea dignamente preside, o claro testemunho do Seu augusto prazer e \u00a0da sua augusta complac\u00eancia e de Sua paterna gratid\u00e3o. Nos dois bons religiosos, t\u00e3o felizes em cumprir o dif\u00edcil dever com generosas disposi\u00e7\u00f5es de sacrif\u00edcio e amor, o Santo Padre teve a satisfa\u00e7\u00e3o de contemplar uma nova prova do excelente esp\u00edrito crist\u00e3o que anima o Instituto. E neste esp\u00edrito de esperan\u00e7a pelo bem das almas e pela pr\u00f3pria prosperidade de Sua Congrega\u00e7\u00e3o, o Augusto Pont\u00edfice tem o prazer de confirmar P.V. e a todos os seus irm\u00e3os a sua augusta benevol\u00eancia, e com o seu cora\u00e7\u00e3o comunica a v\u00f3s, aos Pes. Voltas e Elorz, a todos os mission\u00e1rios Filhos do Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria, a B\u00ean\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica\u201d.<\/p>\n\n

Isso pode ser um testemunho n\u00e3o s\u00f3 de como a Congrega\u00e7\u00e3o sempre esteve envolvida nas trag\u00e9dias humanas da \u00e9poca, apesar de suas fragilidades, mas tamb\u00e9m do esp\u00edrito aberto e dispon\u00edvel que soube manter ao longo de sua hist\u00f3ria para atender aos mais urgente, no momento oportuno e de um modo eficaz.<\/p>\n\n

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