{"id":133106,"date":"2022-08-12T11:52:56","date_gmt":"2022-08-12T09:52:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.claret.org\/13-de-agosto-recordando-os-claretianos-martires-do-seminario-de-barbastro\/"},"modified":"2022-08-15T02:32:19","modified_gmt":"2022-08-15T00:32:19","slug":"13-de-agosto-recordando-os-claretianos-martires-do-seminario-de-barbastro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.claret.org\/pt-pt\/13-de-agosto-recordando-os-claretianos-martires-do-seminario-de-barbastro\/","title":{"rendered":"13 de agosto – Recordando os Claretianos M\u00e1rtires do Semin\u00e1rio de Barbastro"},"content":{"rendered":"\n
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Jesus, j\u00e1 sabes, \n \nSou seu soldado: \n \nSempre a teu lado \n \nIrei lutar. \n \nContigo sempre \n \nAt\u00e9 que eu morra \n \nUma bandeira \n \nE um ideal. \n \nMas que ideal? \n \nPor Ti, meu Rei, \n \nO sangue dar…<\/p><\/blockquote>\n<\/div><\/div>\n\n

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O mart\u00edrio dos 51 Mission\u00e1rios Filhos do Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria, claretianos, de Barbastro ocorreu durante o m\u00eas de agosto de 1936, no in\u00edcio da Guerra Civil Espanhola.<\/p>\n\n

A afirma\u00e7\u00e3o repetida pelos milicianos de que bastava aos mission\u00e1rios abandonar suas atividades religiosas para salvar suas vidas aponta para uma hostilidade n\u00e3o contra os indiv\u00edduos, mas contra o que eles representavam, a f\u00e9, a Igreja. “N\u00f3s n\u00e3o odiamos suas pessoas”, disseram-lhes; “o que odiamos \u00e9 a sua profiss\u00e3o”. “Est\u00e3o nos matando simplesmente porque somos religiosos”, escreveram alguns desses m\u00e1rtires.<\/p>\n\n

A Comunidade Claretiana de Barbastro era formada por 60 mission\u00e1rios: 9 sacerdotes, 12 irm\u00e3os e 39 seminaristas prestes a receber a ordena\u00e7\u00e3o sacerdotal.<\/p>\n\n

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Na segunda-feira, 20 de julho de 1936, a casa foi invadida e revistada, sem sucesso, em busca de armas, e todos os seus membros foram presos.<\/p>\n\n

O superior, Pe. Felipe de Jes\u00fas Mun\u00e1rriz, o formador dos seminaristas, Pe. Juan D\u00edaz, e o ec\u00f4nomo, Pe. Leoncio P\u00e9rez, foram levados diretamente para a pris\u00e3o municipal. Os idosos e doentes eram levados para o asilo ou para o hospital. Os demais foram levados para a escola Piarista, onde ficaram presos no audit\u00f3rio at\u00e9 o dia de sua execu\u00e7\u00e3o. Sua passagem pelas ruas de Barbastro foi como uma prociss\u00e3o; as testemunhas lembram-se dos religiosos, “como se voltassem da comunh\u00e3o”, e assim foi, pois antes de sair de casa, todos tinham comungado.<\/p>\n\n

Durante sua curta perman\u00eancia na pris\u00e3o, os tr\u00eas l\u00edderes da comunidade claretiana foram verdadeiramente exemplares: nunca reclamaram, encorajaram seus co-prisioneiros e se sacrificaram por eles, rezaram intensamente por si mesmos e por seus perseguidores, se confessaram e confessaram a outros prisioneiros. Sem qualquer tipo de julgamento, pelo simples fato de serem padres, foram mortos na entrada do cemit\u00e9rio ao nascer do sol do dia 2 de agosto.<\/p>\n\n

Os prisioneiros da Sala Piarista se prepararam para morrer desde o primeiro momento: “Passamos o dia em sil\u00eancio religioso e preparando-nos para morrer amanh\u00e3; apenas o murm\u00fario sagrado das ora\u00e7\u00f5es pode ser ouvido nesta sala, o testemunho de nossa dura ang\u00fastia. Se nos falamos, \u00e9 para nos encorajar a morrer como m\u00e1rtires; se oramos, \u00e9 para perdoar; salvai-os, Senhor, porque n\u00e3o sabem o que fazem”, escreveu um deles.<\/p>\n\n

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Plaza – Ayuntamento<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Coso<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Cemeterio<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Escuela De Los Escolapios<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Monumento No Lugar Do Mart\u00edrio<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Durante os primeiros dias de pris\u00e3o, eles puderam receber a comunh\u00e3o secretamente, e a Sagrada Comunh\u00e3o era o centro de sua vida e a fonte de sua coragem. A ora\u00e7\u00e3o, a recita\u00e7\u00e3o do Of\u00edcio dos M\u00e1rtires e o Ros\u00e1rio os preparavam para a morte.<\/p>\n\n

Eles tiveram que suportar os inconvenientes da pris\u00e3o, mas acima de tudo, o racionamento de \u00e1gua em pleno ver\u00e3o. Foram torturados com simula\u00e7\u00f5es de execu\u00e7\u00e3o: \u201cmais de quatro vezes recebemos a absolvi\u00e7\u00e3o acreditando que a morte estava sobre n\u00f3s\u201d, testemunha Parussini, um dos dois claretianos argentinos, preso com os outros e libertado em 12 de agosto por n\u00e3o ser espanhol. “Um dia, passamos quase uma hora sem nos mexer, esperando o momento seguinte para sermos baleados”.<\/p>\n\n

Prostitutas foram trazidas ao sal\u00e3o para provoc\u00e1-los, com a amea\u00e7a de execu\u00e7\u00f5es imediatas se n\u00e3o obedecessem. Mas nem um deles cedeu. Nem valeram as ofertas de liberta\u00e7\u00e3o que v\u00e1rios deles receberam dos milicianos: preferiram seguir a sorte dos companheiros e morrer m\u00e1rtires como eles.<\/p>\n\n

Estavam convencidos de que seriam m\u00e1rtires. Um deles escreveu a seus familiares em 10 de agosto: “O Senhor se digna colocar em minhas m\u00e3os a palma do mart\u00edrio; ao receber estas linhas, cantem ao Senhor por um dom t\u00e3o grande e significativo como o mart\u00edrio, que o Senhor se digna conceder-me\u2026 n\u00e3o trocaria a pris\u00e3o pelo dom de fazer maravilhas, nem o mart\u00edrio pelo apostolado que era o desejo da minha vida\u201d. A partir do dia 12 s\u00e3o estes outros testemunhos da sua alegre consci\u00eancia do mart\u00edrio: “Com o cora\u00e7\u00e3o transbordando de santa alegria, espero com confian\u00e7a o momento culminante da minha vida, o mart\u00edrio”; “assim como Jesus Cristo no alto da cruz expirou perdoando seus inimigos, assim eu morro m\u00e1rtir, perdoando-os de todo o cora\u00e7\u00e3o”; “todos morremos felizes por Cristo e sua Igreja e pela f\u00e9 da Espanha”; “n\u00e3o chores por mim; Jesus pede-me o sangue; pelo seu amor, serei m\u00e1rtir, irei para o c\u00e9u”. Estes s\u00e3o alguns dos escritos que carimbaram em pedacinhos de papel, em envelopes de chocolate, nas paredes e numa tabuleta de piano.<\/p>\n\n

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Eles foram em grupos para o mart\u00edrio em dias diferentes. O primeiro grupo, na madrugada do dia 12, era formado pelos seis anci\u00e3os, padres Sebasti\u00e1n Calvo, Pedro Cunill, Jos\u00e9 Pav\u00f3n, Nicasio Sierra, o subdi\u00e1cono Wenceslao M\u00aa Clar\u00eds e o Irm\u00e3o Gregorio Chiriv\u00e1s. Eles responderam sem qualquer resist\u00eancia ao chamado de seus algozes; amarraram as m\u00e3os atr\u00e1s das costas e, dois a dois, foram amarrados lado a lado. O Padre Secundino M\u00aa Ortega, do palco, deu-lhes a absolvi\u00e7\u00e3o. “\u00c0s sete para as quatro”, ouviram do sal\u00e3o os tiros. Antes de atirar, os milicianos lhes ofereceram, pela \u00faltima vez, a possibilidade de apostasia, mas permaneceram fi\u00e9is at\u00e9 o fim.<\/p>\n\n

A partir desse momento, aqueles que estavam l\u00e1 come\u00e7aram a se preparar “logo e fervorosamente para a morte”. Eles escreveram e assinaram “a \u00faltima oferenda \u00e0 Congrega\u00e7\u00e3o de seus filhos m\u00e1rtires”: “12 de agosto de 1936. Em Barbastro. Seis de nossos companheiros j\u00e1 s\u00e3o m\u00e1rtires; em breve esperamos s\u00ea-lo tamb\u00e9m; mas primeiro, queremos afirmar que morremos perdoando aqueles que nos tiram a vida e oferecendo-os pela orienta\u00e7\u00e3o crist\u00e3 do mundo do trabalho, pelo reino definitivo da Igreja Cat\u00f3lica, por nossa amada Congrega\u00e7\u00e3o e nossas queridas fam\u00edlias<\/em>\u201d.<\/p>\n\n

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Na noite seguinte, \u201cquando o rel\u00f3gio da catedral bateu a meia-noite\u201d, os milicianos entraram no sal\u00e3o. Como n\u00e3o havia ningu\u00e9m com mais de vinte e cinco anos, eles leram uma lista de vinte nomes: Pe. Secundino M\u00aa Ortega, os Estudantes Javier Bandr\u00e9s, Jos\u00e9 Brengaret, Antol\u00edn M\u00aa Calvo, Tom\u00e1s Capdevila, Esteban Casadevall, Eusebio Codina, Juan Codinachs, Antonio M\u00aa Dalmau, Juan Echarri, Pedro Garc\u00eda Bernal, Hilario M\u00aa Llorente, Ram\u00f3n Novich, Jos\u00e9 Ormo, Salvador Pigem, Teodoro Ruiz de Larrinaga, Juan S\u00e1nchez Mun\u00e1rriz, Manuel Torras; e os Irm\u00e3os Manuel Buil e Alfonso Miquel. Ningu\u00e9m vacilou ou mostrou covardia. O Padre Luis Masferrer, o \u00fanico padre que restou, deu-lhes a absolvi\u00e7\u00e3o. Os que ficaram os viram entrar no caminh\u00e3o; eles os ouviram aclamando a Rei Cristo e cantando hinos que expressavam o ideal de sua vida mission\u00e1ria. \u00c0s vinte para uma da manh\u00e3 do dia 13, ouviram-se claramente os tiros do pelot\u00e3o de fuzilamento e os tiros de miseric\u00f3rdia.<\/p>\n\n

Os \u00faltimos 20 foram levados ao mart\u00edrio na madrugada do dia 15, Assun\u00e7\u00e3o de Maria, anivers\u00e1rio da Profiss\u00e3o da maioria, Pe. Luis Masferrer, os Estudantes Jos\u00e9 M\u00aa Amor\u00f3s, Jos\u00e9 M\u00aa Bad\u00eda, Juan Baixeras, Jos\u00e9 M\u00aa Blasco, Rafael Briega, Luis Escal\u00e9, Jos\u00e9 Figuero, Ram\u00f3n Illa, Luis Llad\u00f3, Miguel Masip, Faustino P\u00e9rez, Sebasti\u00e1n Riera, Eduardo Ripoll, Jos\u00e9 Ros, Francisco M\u00aa Roura, Alfonso Sorribes e Agust\u00edn Viela, e os Irm\u00e3os Francisco Cast\u00e1n e Manuel Mart\u00ednez Jarauta.<\/p>\n\n

Antes, escreveram o que pode ser considerado seu testamento: “Querida Congrega\u00e7\u00e3o, anteontem seis de nossos companheiros morreram com a generosidade com que morrem os m\u00e1rtires; hoje, dia 13, 20 receberam a palma da vit\u00f3ria, e amanh\u00e3, dia 14, esperamos que os restantes 21 morram. Gl\u00f3ria a Deus! Passamos o dia preparando-nos para o mart\u00edrio e rezando pelos nossos inimigos e pelo nosso querido Instituto. Quando chega a hora de designar as v\u00edtimas, h\u00e1 em todos uma santa serenidade e ansiedade ao ouvir seus nomes, ir adiante e nos colocar nas fileiras dos escolhidos; esperamos o momento com generosa impaci\u00eancia e, quando ele chega, vimos alguns beijar as cordas com que estavam amarrados, e outros dirigir palavras de perd\u00e3o aos milicianos armados: quando v\u00e3o de caminh\u00e3o ao cemit\u00e9rio, ouvimo-los gritar: Viva Cristo Rei!… Amanh\u00e3 iremos os demais, e j\u00e1 temos o lema a aclamar, ainda que soem os tiros fora, o Cora\u00e7\u00e3o de nossa M\u00e3e, a Cristo Rei, a Igreja Cat\u00f3lica e a M\u00e3e comum de todos n\u00f3s. … Todos morremos felizes … todos morremos rogando a Deus que o sangue que cair de nossas feridas n\u00e3o seja sangue vingador, mas sangue que, fluindo vermelho e vivo em nossas veias, estimular\u00e1 seu desenvolvimento e expans\u00e3o pelo mundo”.<\/em><\/p>\n\n

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Os dois jovens seminaristas, Jaime Falgarona e Atanasio Vidaurreta, que estavam internados como doentes, foram chamados depois da meia-noite do dia 18 e se confessaram com um padre prisioneiro. Juntamente com v\u00e1rios outros padres e leigos cat\u00f3licos, eles foram levados, sem julgamento, ao mart\u00edrio.<\/p>\n\n

O reconhecimento de seu hero\u00edsmo diante do mart\u00edrio foi reconhecido desde o primeiro momento pela cidade de Barbastro e pela Congrega\u00e7\u00e3o Claretiana. Ficou muito claro, tanto no testemunho do seu mart\u00edrio como nos seus escritos, o seu amor apaixonado e sem reservas por Jesus Cristo, a sua devo\u00e7\u00e3o filial ao Cora\u00e7\u00e3o de Maria, a sua perten\u00e7a alegre e empenhada \u00e0 Igreja e \u00e0 Congrega\u00e7\u00e3o, o seu profundo amor por suas fam\u00edlias e seu desejo de reconcilia\u00e7\u00e3o e perd\u00e3o para aqueles que tiraram suas vidas. Herdeiros do esp\u00edrito apost\u00f3lico de Santo Ant\u00f4nio Maria Claret, estiveram atentos aos desafios mission\u00e1rios do seu tempo, mostraram-se sens\u00edveis aos mais desfavorecidos do seu tempo, os trabalhadores, e preparavam-se com entusiasmo em vista a um futuro minist\u00e9rio.<\/p>\n\n

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